滕飛+崇曦
諾,應(yīng)也。秦漢時(shí)期,臣子對(duì)帝王用“諾”表示遵從命令、完成任務(wù)。之后,在數(shù)千年的歷史長河里,這個(gè)起源于秦漢年間的象聲詞不斷地發(fā)展著,從應(yīng)允衍生到諾言,從承諾發(fā)展到守諾,蘊(yùn)含于其中的意味逐漸變得更加豐富和深刻。今天,尚希潤和他的團(tuán)隊(duì)正在以“諾文化”為中心,帶著他的“諾商聯(lián)盟”,為打造“諾之品”以服務(wù)社會(huì)、助力中國社會(huì)誠信體系的建設(shè)貢獻(xiàn)著自己的力量。
諾文化:民無信不立,國無信不威
大名府歷史悠久,文化燦爛,英才輩出,尚希潤就出生于河北大名一個(gè)普通家庭。從小,父母就教育他要遵諾做人,答應(yīng)別人的事一定要做到。由于父母的責(zé)任心和善心一直深深地影響著尚希潤,“諾”也在那時(shí)便在他心中漸漸扎下了根。
如今,在商海中已摸爬滾打多年的尚希潤一直潛心研究“諾文化”?!爸Z文化”旨在傳承與弘揚(yáng)中國古老的傳統(tǒng)文化,促進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)誠信體系建設(shè),其內(nèi)涵和精髓可以簡單的概括為一個(gè)“諾”字,“諾”同時(shí)也是尚希潤的人生信條與準(zhǔn)則。所謂“諾”,是“重諾、遵諾、踐諾”之意,“諾”雖不屬于法律規(guī)定要求,但卻是一種道德規(guī)范約束。
目前,“諾”還難以被人們作為一種文化來認(rèn)識(shí),因此培養(yǎng)“重諾”的文化氛圍頗有困難。終于,在2014年,經(jīng)北京市民政局批準(zhǔn)成立了北京諾文化發(fā)展研究中心,這讓尚希潤在更好地推廣“諾文化”上有了更大的舞臺(tái)。北京諾文化發(fā)展研究中心主要以研究中國“諾”文化為主線,深度挖掘“諾”在中國的起源及各個(gè)歷史時(shí)期的狀況。不止如此,中心對(duì)“諾文化”的傳播與推廣,以及系列開創(chuàng)性的行動(dòng)業(yè)已或即將拉開大幕,如尋找誠信企業(yè)、發(fā)展諾商、打造諾商聯(lián)盟等等相關(guān)活動(dòng),旨在弘揚(yáng)與傳承中國古老的道德文化,促進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)誠信體系建構(gòu)。
在這個(gè)過程中,尚希潤創(chuàng)新性地把“諾文化”與“社會(huì)活動(dòng)”有機(jī)地融合到一起,并催生諸多企業(yè)家對(duì)“諾文化”理念更深層次的領(lǐng)悟與認(rèn)可,進(jìn)而掌握企業(yè)文化建設(shè)之精要。他提倡“依法治國,重諾經(jīng)商,遵諾做人”,致力于將“承諾”、“信譽(yù)”從社會(huì)文化的角度重新喚起。
諾商:依諾為信,以信得商
眾所周知,商幫是中國商業(yè)文化的重要組成部分,它是一種文化,更是一種精神。中國傳統(tǒng)商幫如晉商、徽商、潮商等演繹出了一段漫長的商幫史,在中國的歷史上留下了濃墨重彩的一筆。在新常態(tài)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下,作為社會(huì)組織的一員,北京諾文化發(fā)展研究中心在積極倡導(dǎo)創(chuàng)新中的“諾文化”的同時(shí),努力在“重諾經(jīng)商、遵諾做人”的前提下打造一個(gè)非區(qū)域性的商幫——“諾商”?!爸Z”,顧名思義就是“一諾千金”?!爸Z商”,就是在堅(jiān)持“合法經(jīng)營、合法管理、合法發(fā)展”的理念下,依諾為信,以信得商。
2016年是中國“十三五”規(guī)劃的開局之年,在國家大力推進(jìn)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的策略之時(shí),鼓勵(lì)大家抓住機(jī)遇、從小做起,將精力投入到創(chuàng)業(yè)的大軍之中,抱團(tuán)取暖。在此時(shí)機(jī),北京諾文化發(fā)展研究中心與北京諾商文化交流中心聯(lián)合,共同發(fā)起“諾商聯(lián)盟”。聯(lián)盟的宗旨是:“合法經(jīng)營、合法管理、合法發(fā)展、重諾經(jīng)商、遵諾做人、諾行天下”。目前,以“諾”為核心的聯(lián)盟企業(yè)達(dá)30余家。中心將以此為依托,在全國各地建立分支機(jī)構(gòu),打造“諾之隊(duì)”,扶助“諾之隊(duì)”隊(duì)員在“傳幫接代”的形式下,進(jìn)行有針對(duì)性的創(chuàng)業(yè),少走彎路,借此逐漸培養(yǎng)更多的商界新領(lǐng)袖,樹立企業(yè)家良好的形象,對(duì)社會(huì)起到一個(gè)正面的示范效應(yīng),打造“諾商”,制造“諾之品”,在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代,開創(chuàng)“諾商匯+諾”,將“諾”作為中國的民族品牌,進(jìn)行推廣和宣傳。
在“諾文化”基礎(chǔ)上締造的“諾商”制造的“諾之品”將積極用在健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)及兒童健康成長上,打造一個(gè)以“健康養(yǎng)老、創(chuàng)業(yè)孵化、食品安全、生態(tài)環(huán)保”等為主的諾文化產(chǎn)業(yè)鏈條?!爸Z商”從傳統(tǒng)行業(yè)入手,緊緊圍繞“真、味、美、情”的四字方針?!罢妗本褪遣辉旒佟⒉粨郊?,“味”就是原汁原味、有滋有味,“美”就是環(huán)境美、心里美,“情”就是合情合理、公平交易?!爸Z之品”努力做到讓民眾“穿得舒心、吃得放心、住得安心、行得順心”。
近期,“諾商聯(lián)盟”將在全國范圍內(nèi)開展“尋找誠信企業(yè),發(fā)展諾商”的系列活動(dòng),同時(shí),“諾文化”中心還將發(fā)起設(shè)立商界的至高榮譽(yù)——“諾先生”榮譽(yù)獎(jiǎng),讓更多誠信企業(yè)健康有序地發(fā)展,成為優(yōu)秀“諾商”的一分子。
諾行天下:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼
除了積極推廣“諾文化”和發(fā)展“諾商”,尚希潤和他的團(tuán)隊(duì)也一直在用實(shí)際行動(dòng)宣傳他們的理念,比如對(duì)老人和兒童的關(guān)注和關(guān)愛一直都是諾文化發(fā)展中心的重要活動(dòng)內(nèi)容。
在今年的重陽節(jié),為弘揚(yáng)中華民族尊老、愛老、敬老的傳統(tǒng)美德,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展、關(guān)愛老人身心健康,北京諾文化發(fā)展研究中心、北京諾行天下書畫院、北京諾商文化交流中心共同舉辦了“諾商健康,九九關(guān)愛行動(dòng)”暨諾商健康養(yǎng)老座談會(huì)。會(huì)上,尚希潤和與會(huì)代表們就機(jī)構(gòu)養(yǎng)老和社區(qū)養(yǎng)老中容易出現(xiàn)的一些問題進(jìn)行了探討,并提出自己的見解。其中,尚希潤提出了一種新型的健康養(yǎng)老方式——候鳥式養(yǎng)老。何為“候鳥式”養(yǎng)老?通俗的理解就是動(dòng)起來,希望老年朋友們能夠把被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。正所謂“活到老,學(xué)到老”,首先要學(xué)習(xí),不斷地接受新鮮事物使自己精神上得到充實(shí)。同時(shí),一定要多走出去,使得“巢空心不空”。其次,生活中不同年齡層次的老年朋友們互相照顧,體現(xiàn)其自身價(jià)值,而且還鼓勵(lì)老年朋友們積極參與各項(xiàng)文體活動(dòng),要老有所樂。在本次座談會(huì)中,很多老年朋友們?cè)诼犃私榻B后,對(duì)這個(gè)新方式都非常感興趣,同時(shí)積極暢談了他們目前面臨的一些問題和困惑,大家相互交流。會(huì)后大家一起包餃子,其樂融融。
另外,關(guān)愛兒童、關(guān)注兒童健康成長也是中心的重點(diǎn)工作之一。就在今年兒童節(jié)前夕,尚希潤和他的團(tuán)隊(duì)專程前往邯鄲參加了一場(chǎng)由河北邯鄲復(fù)興區(qū)委宣傳部、區(qū)國教辦及百花心靈驛站示范點(diǎn)負(fù)責(zé)人等共同組織的“關(guān)愛留守兒童”——“心靈陽光在行動(dòng)”活動(dòng)。他們不僅為邯鄲北里莊小學(xué)及百花小學(xué)的孩子們送去了節(jié)日禮物,還開展了一次特別的文化課堂。尚希潤通過“人生第一課”“情感互動(dòng)營”“家長課堂”三個(gè)板塊對(duì)孩子們進(jìn)行了心理輔導(dǎo),助力孩子崇德誠信、健康成長。尚希潤一直都希望可以構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的關(guān)愛模式,打造符合兒童特點(diǎn)、貼近兒童實(shí)際的思想道德教育實(shí)踐、心靈關(guān)懷、親情溫暖等關(guān)愛體系。
對(duì)于未來,中心在結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)上締造的“諾文化”、制造的“諾之品”將更加積極地用在健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)及兒童健康成長上。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)來支持、奉獻(xiàn)、關(guān)愛教育事業(yè),積極參與關(guān)愛農(nóng)村貧困兒童的教育工作,服務(wù)社會(huì),踐行志愿精神,傳播先進(jìn)文化,為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量,諾行天下!