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高蹈的藝術行者

2017-04-11 08:50劉學
文藝生活·上旬刊 2017年3期
關鍵詞:中國畫畫家傳統(tǒng)

劉學

畫家蘇高宇

蘇高宇,土家族,1966年出生于湘西。系中國當代頗有影響的青年大寫意花鳥畫家、文藝評論家、作家。2006年被《中國畫市場白皮書·中國畫市場年度研究報告》評選為“中國畫最受尊敬的100名當代畫家”之一;2010年當選文化部年度人物;2012年獲新華網(wǎng)“年度最受藏界關注獎”。先后擔任中國美術出版總社《人民美術》副主編、《中國畫收藏文獻》主編、《國畫研究》雜志學術顧問,并參與國家重點藝術科研課題“當代中國畫品”及湖南省高等美術教材的編撰工作。名錄入編國家民族《土家族簡史》(該書只介紹土家族代表性畫家共兩位,即黃永玉和蘇高宇)。畫余寫作,《花城》《散文選刊》等文學大刊均刊登其散文專題,出版有散文集《恍惚》。

在當代中國寫意花鳥畫的版圖上,蘇高宇先生是一位極為醒目的畫家。他承中國畫之正宗,履中國畫之正道,以勤勉的創(chuàng)作態(tài)度、嚴謹?shù)乃囆g法度、淵博的學養(yǎng)修為夯實藝術之路,以格調(diào)的高雅、境界的高遠、風姿的高蹈、技法的高妙,確立自己的藝術標高。他如同一位高蹈的藝術行者,在五花八門、千姿百態(tài)的藝術世界,執(zhí)守理想,排除艱難,其行愈遠,其藝愈精。

認識高宇,是2008年的事。那一年,中國美協(xié)、中國國家畫院等單位在長沙舉辦“筆墨精神——郭石夫蘇高宇師生大寫意花鳥畫展”。畫展的焦點自然集中在他的恩師、著名大寫意畫家、名重畫壇的郭石夫先生身上,但忝陪師側的高宇也給人留下了深刻印象。他為畫展多方張羅,細謹備至,言談舉止謙恭厚道,洵洵然有儒雅之風。那時,他的畫藝已卓然可觀,筆下的紫藤氣韻生動,沛然蒼勁,所造蘭花豐茂馥郁,品位不俗,顯示出他不凡的藝術根底。此后,他一直客居京華,情系丹青,心無旁騖,勤學苦研,筆耕不輟。近十年的苦修,使他對中國畫的規(guī)律參悟更深,技法更為純熟,造詣更加精深。

對傳統(tǒng)的誠敬,是高宇藝術創(chuàng)作最顯著的特點。在他眼里,傳統(tǒng)是中國畫的大本大源,是中國畫賡續(xù)和發(fā)展的命脈,優(yōu)秀的藝術傳統(tǒng)造就了一代又一代繪畫大師;離開了深厚的傳統(tǒng),中國畫將失去其存在的基礎,畫家將失去豐厚的精神滋養(yǎng)。因此,他對中國畫傳統(tǒng)極為虔敬,對徐渭、八大、石濤、黃賓虹、齊白石、潘天壽、李可染、李苦禪、張大千等前輩大師崇敬有加,數(shù)十年如一日,于深厚的中國美術傳統(tǒng)里沉潛浸潤,潛心領悟畫壇前輩的藝術經(jīng)驗,廣泛汲取藝術營養(yǎng),博采眾長。他精研中國畫的寫意傳統(tǒng),深味中國畫的筆墨精神,參透中國畫的審美特質和藝術創(chuàng)作的辯證法。他的花鳥畫,尤得中國文人畫的精髓,重精神氣質,重品位境界,蘊藉內(nèi)斂,簡曠放逸,令觀者回味無窮。

梅蘭竹菊“四君子”是中國畫的傳統(tǒng)題材,是歷代畫家反復圖寫的對象。要在這一題材上出新出巧出奇,殊非易事。決定其高下的,除繪畫本身的功力外,畫家的閱歷、眼光、學養(yǎng)、品性、胸次、境界等畫外功夫非常關鍵。有的畫家因畫外功夫不足,所作不是流于俗,就是止于平。高宇是這方面的得道者和佼佼者。他筆下的“四君子”象簡意豐,格高調(diào)雅,境深味濃。其梅疏密有致、骨清氣?。黄涮m幽雅素潔、清新可人;其竹風姿綽約、雋逸灑脫;其菊淡雅豐潤、超詣脫俗。他的每幅“君子圖”,無不生機勃發(fā),趣味盎然,風神獨具,堪稱上品。感于他筆下梅蘭竹菊的獨特性和標識性,我習慣稱之為“蘇梅”“蘇蘭”“蘇竹”“蘇菊”。他的作品題材豐富,牡丹、荷、紫藤、蒼松等植物,核桃、板栗、石榴、荔枝、玉米等果實,雞、蟹、蛙、鳥等動物,月餅、八寶粥、蘑菇、竹筍等食物,無不信手拈來,涉筆成趣。

高宇師古而不泥古。在承繼傳統(tǒng)的同時,他融入自己的主觀情感、藝術個性和時代審美特點,作品既顯古風古韻,又具時代氣息。其作都有一種清新明朗、健康向上的格調(diào),彰顯出剛健進取的時代氣象。他的荷,突破了“出淤泥而不染”的高潔和“香遠益清,亭亭凈植”的小情小調(diào),其碩大疏闊的葉、勁健遠舉的莖、堅實飽滿的苞,氣勢磅礴,境界高遠,一派蓬勃向上的景象。他筆下的蒼松,枝干如虬龍伸展,遒勁滄桑,粗糲渾樸,凸顯一種頑強的生命力和櫛風沐雨、無堅不摧的意志力。他畫的雞,精神矍鑠,氣宇軒昂,具有雄視天下的王者之風。

高宇的寫意花鳥具有很高的藝術品位。他不茍流俗,不甘平庸,不追求作品表面的光鮮熱鬧,不虛張聲勢唬人,不滿足于膚淺的表達,而是深入把握客體的內(nèi)在精神氣質,注重精神表達,注重“象外之象”“味外之旨”“韻外之致”。他的作品充滿強烈的生命意識和人文意蘊,既是對自由生命的深情禮贊,又是其人文關懷的藝術表達。這與“天地與我并生,萬物與我為一”的哲學觀念遙相呼應,也與民胞物與的博愛情懷和藝以載道的藝術傳統(tǒng)一脈相承。他作品的藝術品位還來自深厚的學養(yǎng)。著名畫家陸儼少曾說繪畫的“十分功夫”,其中“四分讀書,三分寫字,三分畫畫。”說明讀書對畫畫的極端重要性。高宇是黃庭堅說的那種“胸中有萬卷書”的畫家。他博覽群書,對古今藝術史論和文學著力尤多,具有扎實的藝術理論和文學功底。他的藝術評論、文化隨筆、古典詩詞見解獨到,雅趣十足,頗受業(yè)內(nèi)同道認可。他的書法相當精妙,淵源有自,融匯多家又自成風貌。多方面的藝術素養(yǎng),使他的作品融詩書畫于一爐,文氣豐沛,書畫相得益彰,品格趣味卓爾不群。

俗云:“一方山水養(yǎng)一方人?!备哂钍窍嫖魍恋厣献叱鋈サ乃囆g家。湘西這片誕生過文學巨匠沈從文、繪畫大家黃永玉的土地,賦予他超拔的藝術靈性。他藝術上早慧早熟。曾看過他16歲時所作山水,其靈動的筆墨和清新脫俗的畫面遠超同儕。他又極為勤勉,常年與筆墨為伴,幾乎無日不動筆。先天的稟賦加上勤奮,使他的創(chuàng)作漸臻隨心所欲之境。曾看他現(xiàn)場作畫,他胸有成竹,舉重若輕,信筆揮灑,游刃有余,令人生出“技盍至此乎”的感嘆。

藝術女神總是青睞那些虔敬而勤勉的修道者。高宇自信從容、步履穩(wěn)健地行進在藝術正道上,相信他的藝術之途會越走越寬廣。

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