王炳忠

“卜正先生”的心愿

“卜正先生傳”本是語(yǔ)文課的一篇課堂作業(yè)，寫(xiě)于2000年3月，正是陳水扁剛剛當(dāng)選臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)人后的日子。當(dāng)時(shí)，因?yàn)檎龑W(xué)到課本里陶淵明的《五柳先生傳》，老師便要我們也替自己起個(gè)號(hào)，仿效陶淵明寫(xiě)篇自傳。記得那時(shí)剛剛習(xí)慣上網(wǎng)，為了在網(wǎng)絡(luò)世界有個(gè)“昵稱(chēng)”，便請(qǐng)爸爸幫我起個(gè)別號(hào)，同時(shí)可作為我寫(xiě)小說(shuō)的筆名。爸爸想了“卜正”二字，寓意是選擇正確的道路，并進(jìn)一步導(dǎo)人為正，因此我便以“卜正先生傳”作這篇文章的題目，后來(lái)成立個(gè)人網(wǎng)站，也就叫做“卜正的秘密別墅”。

文中提及我對(duì)戲劇及歷史的興趣，一部分是天生，一部分則與我爸爸有深厚關(guān)聯(lián)。五六歲時(shí)，沒(méi)人特別引導(dǎo)，我就愛(ài)看每個(gè)星期六在中視播出的國(guó)劇（也就是京劇，也稱(chēng)為“平劇”），后來(lái)甚至還在幼稚園的兒童節(jié)慶祝會(huì)上粉墨登場(chǎng)。至于生平第一部看的八點(diǎn)檔連續(xù)劇，則是小學(xué)一年級(jí)看的臺(tái)視的《唐太宗李世民》。后來(lái)回想，20世紀(jì)90年代臺(tái)灣這些以中國(guó)歷史典故為題材的電視劇，無(wú)形中也形塑了我對(duì)大中華的認(rèn)同，等到比我再小的世代，臺(tái)灣這類(lèi)題材的戲劇、影視劇銳減，他們的記憶及認(rèn)同便與我大不相同了。

媽媽雖是高職畢業(yè)的尋常主婦，但卻很早就發(fā)現(xiàn)我的文史天分，從小便替我留意寒暑假的各種寫(xiě)作班、戲劇營(yíng)，并且定期按照編號(hào)，替我從圖書(shū)館借來(lái)一本又一本的《陳姊姊講歷史故事》。讀這些故事，讓我很自然地就將“盤(pán)古開(kāi)天”“女?huà)z造人”這些神話，視為自己民族的根源。當(dāng)時(shí)，臺(tái)灣流行給小朋友聽(tīng)的床邊故事書(shū)“漢聲小百科”，還自許為“第一套中國(guó)人編給中國(guó)孩子看的兒童科學(xué)讀物”。

遺憾的是，我童年時(shí)熟悉的這些故事，今天卻被“八田與一建嘉南大圳”的所謂“臺(tái)灣歷史”取代。表面上看，是讓小朋友更多熟悉臺(tái)灣本土的人事物，但八田與一乃是日本殖民臺(tái)灣時(shí)期的日本工程師，這樣一個(gè)幫助殖民者方便剝削殖民地的日本人，經(jīng)過(guò)故事書(shū)的美化，竟成為小朋友們認(rèn)知的臺(tái)灣“先賢”了！

到了初中一年級(jí)，我無(wú)意間看到電視播出香港電影《宋家皇朝》。這部以宋靄齡、宋慶齡、宋美齡三姐妹為主題的片子，觸發(fā)了我對(duì)中國(guó)近代史的濃厚感情，尤其是片中三姐妹在抗戰(zhàn)時(shí)的重慶聚首，彼此相問(wèn)：“爸爸要我們找的新中國(guó)，我們可是找到了？”這句話，一直在我的心里回蕩。

也因?yàn)檫@部片子，讓我首次知道孫中山的夫人支持中共，甚至在過(guò)世前加入中國(guó)共產(chǎn)黨。在臺(tái)灣的“反共教育”下，不僅從未提及孫中山及宋慶齡對(duì)社會(huì)主義的同情，而且更直接將“愛(ài)國(guó)”與“反共”劃上等號(hào)。因此，我根本無(wú)從想象，絕對(duì)代表愛(ài)國(guó)的“國(guó)父”，怎么會(huì)和“共產(chǎn)黨”有關(guān)系？歷史課本中僅一句話帶過(guò)的“清黨”，經(jīng)由電影將血腥鎮(zhèn)壓的場(chǎng)面呈現(xiàn)出來(lái)，更對(duì)我造成很大的沖擊。

九年后，我在大學(xué)畢業(yè)后的暑假，只身一人到大陸旅游兩個(gè)月。當(dāng)我走在南京雨花臺(tái)的“烈士陵園”中，看著許多不到20歲的少年，因?yàn)橄嘈派鐣?huì)主義才能救中國(guó)，而死在國(guó)民黨“清黨”的槍下。他們跟我一樣，都是年紀(jì)輕輕，就對(duì)我們苦難的中華民族充滿責(zé)任感。你能說(shuō)他們不是“愛(ài)國(guó)”嗎？或者可以說(shuō)，他們正是為“愛(ài)國(guó)”而死啊！

我感嘆，因?yàn)閲?guó)共內(nèi)戰(zhàn)，竟使得同胞相殘，骨肉分離。我期許，重新團(tuán)結(jié)全世界的中華兒女，促成21世紀(jì)統(tǒng)一的、偉大的新中國(guó)。

2000年臺(tái)灣“大選”，影響臺(tái)灣命運(yùn)甚巨，也開(kāi)啟了我關(guān)心政治之路。那年春節(jié)回臺(tái)南老家，親戚們?nèi)珖娨曊勥x舉，我和爸爸一起用閩南語(yǔ)，和支持“臺(tái)獨(dú)”的阿公（祖父）爭(zhēng)辯，并力勸阿嬤（祖母）要投給宋楚瑜。后來(lái)得知，一心希望臺(tái)南子弟阿扁當(dāng)選的阿公，竟因連戰(zhàn)到了村里廟會(huì)，和他握了手，為了“還人情”投給了連戰(zhàn)。阿嬤則因?yàn)閻?ài)孫，聽(tīng)我的話投給了宋楚瑜。

阿公說(shuō)，宋楚瑜能經(jīng)常下鄉(xiāng)關(guān)心建設(shè)，還親自挽起袖子清理水溝，確實(shí)與傳統(tǒng)國(guó)民黨的權(quán)貴不同，但他是來(lái)自大陸的外省人，不是臺(tái)灣人，他這張票投不下去。至于在西安出生的連戰(zhàn)，雖然母親是東北人，但父親則是臺(tái)灣人，所以他還能接受這個(gè)有半個(gè)臺(tái)灣人血統(tǒng)的“半山人”。從他的話，可以看出民進(jìn)黨如何將階級(jí)的矛盾，巧妙地導(dǎo)向省籍的沖突，再利用這種制造出來(lái)的“省籍情結(jié)”，最后成功地分化族群，催動(dòng)對(duì)自己有利的選舉動(dòng)員。

2000年3月17日晚上，正是選前的最后一夜，我和爸爸緊盯著宋楚瑜的造勢(shì)大會(huì)轉(zhuǎn)播，班上同學(xué)媽媽卻忽然打電話來(lái)替阿扁拉票，還對(duì)我說(shuō)：“支持阿扁，你選優(yōu)良學(xué)生就一定能上?！蔽耶?dāng)時(shí)和她就在電話里爭(zhēng)論起來(lái)，爸爸后來(lái)也加入戰(zhàn)局。記得最后我丟下一句話：“就算選不上優(yōu)良學(xué)生，我也絕不出賣(mài)我的理念?！彪S即掛了電話。

記得當(dāng)時(shí)寫(xiě)的這篇作文，最后一段有我對(duì)自己未來(lái)的期許，當(dāng)時(shí)我寫(xiě)下的，除了“攻讀法律”這項(xiàng)愿望沒(méi)實(shí)現(xiàn)外，造訪北京故宮、南京中山陵、奉化老蔣故鄉(xiāng)的心愿，后來(lái)都一一成真，這些在當(dāng)時(shí)都還是遙不可及的夢(mèng)想。如此看來(lái)，另外還有的兩個(gè)心愿——“中國(guó)統(tǒng)一”及“當(dāng)上未來(lái)大中華的領(lǐng)導(dǎo)人”，誰(shuí)又敢說(shuō)在我此生不可能實(shí)現(xiàn)呢？

二十年后的我

“今天是21世紀(jì)的第一天，希望我的夢(mèng)想，就像臺(tái)北上空施放的煙火那樣，多么燦爛，多么迷人！”2001年元旦，我在語(yǔ)文課要求的作文作業(yè)結(jié)尾，寫(xiě)下這么一句話。

猶記前一天深夜，透過(guò)大陸央視四套的轉(zhuǎn)播，同時(shí)看到了臺(tái)北“總統(tǒng)府”及北京中華世紀(jì)壇前的慶祝晚會(huì)。那時(shí)，臺(tái)灣還能通過(guò)有線電視看到大陸央視四套（CCTV4）的頻道，寒冷的夜里，12點(diǎn)跨年的那一刻，兩邊的會(huì)場(chǎng)同時(shí)煙花綻放，我激動(dòng)地將這一幕銘記心坎，對(duì)自己說(shuō)：“21世紀(jì)是中國(guó)人的世紀(jì)，我何其有幸，見(jiàn)證了這一劃時(shí)代的瞬間！”

現(xiàn)在想起來(lái)，央視四套讓我印象深刻的節(jié)目還不少。2000年暑假，北京成功申辦奧運(yùn)，我當(dāng)時(shí)就在電視熒幕前，看著央視四套打出我至今難忘的“我們贏了”四個(gè)大字。那場(chǎng)慶祝晚會(huì)上，除了大陸民眾，還有香港、澳門(mén)及臺(tái)灣的觀眾打電話進(jìn)去表達(dá)興奮之情，讓我第一次感受到“兩岸一家親”。此后，我便時(shí)不時(shí)會(huì)轉(zhuǎn)到央視四套看一看，記得其中一個(gè)叫“天涯共此時(shí)”的節(jié)目，正好做了一個(gè)為臺(tái)灣老兵尋找大陸親人的計(jì)劃，讓我看了不禁熱淚盈眶。

還有就是春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。記得是2002年馬年，我在臺(tái)南老家一邊過(guò)年，一邊看央視春晚和各大城市同步連線，第一次讓我有普天同歡之感。我還特別注意到，動(dòng)力火車(chē)、張信哲、趙自強(qiáng)等臺(tái)灣藝人，都在春晚的舞臺(tái)上大放光彩。當(dāng)時(shí)我還想，大家都說(shuō)我普通話講得標(biāo)準(zhǔn)，有朝一日一定也要登臺(tái)主持春晚。

可惜后來(lái)沒(méi)過(guò)幾年，陳水扁因?yàn)閮?nèi)政表現(xiàn)差強(qiáng)人意，只好更加訴諸“臺(tái)獨(dú)”意識(shí)形態(tài)來(lái)穩(wěn)固政權(quán)，方方面面的“去中國(guó)化”愈演愈烈，央視四套也就在這樣的背景下被禁止在臺(tái)灣播放，直到今天都沒(méi)有恢復(fù)。但有趣的是，民間一點(diǎn)也不排斥來(lái)自大陸的影視節(jié)目，目前《后宮甄嬛傳》《瑯琊榜》在臺(tái)灣掀起熱門(mén)話題，“中國(guó)好聲音”這樣的選秀節(jié)目也廣受歡迎。甚至在除夕夜，也出現(xiàn)有臺(tái)灣的電視臺(tái)用“新聞報(bào)道”的名義插播央視春晚，反而臺(tái)灣自己制播的綜藝節(jié)目，只剩下粗制濫造的鬧劇了。

2001年元旦這天，我為語(yǔ)文老師指定的“二十年后的我”這篇命題作文，許下了“傳播新知的電視臺(tái)董事長(zhǎng)”這樣的自我期許，因?yàn)槲液茉缇筒煊X(jué)，臺(tái)灣的政治受電視媒體影響很深，而我也長(zhǎng)期關(guān)注各臺(tái)的政論節(jié)目。

起初，臺(tái)灣的政論節(jié)目還不至于藍(lán)綠立場(chǎng)鮮明，后來(lái)被視為偏藍(lán)的TVBS“2100全民開(kāi)講”（臺(tái)灣電視政論節(jié)目的鼻祖，1993年開(kāi)播，2013年停播），20世紀(jì)90年代其實(shí)是站在批判執(zhí)政的國(guó)民黨立場(chǎng)，給予后來(lái)執(zhí)政的民進(jìn)黨很多的發(fā)聲機(jī)會(huì)。知名媒體人陳文茜，當(dāng)時(shí)擔(dān)任民進(jìn)黨文宣部主任，就是因?yàn)榻?jīng)常上“2100全民開(kāi)講”代表民進(jìn)黨，成為家喻戶曉的人物，而她也成功利用電視媒體，將民進(jìn)黨“悲情”“草根”的形象，轉(zhuǎn)變成“歡樂(lè)”“時(shí)尚”的面貌。陳水扁和謝長(zhǎng)廷，也是靠上TVBS，奠定了政治明星的地位。

本來(lái)臺(tái)灣政論節(jié)目邀請(qǐng)的來(lái)賓，都是各黨代表皆有，且包含相關(guān)議題的專(zhuān)家學(xué)者。但隨著陳水扁愈來(lái)愈操弄族群對(duì)立，甚至利用“中國(guó)”與“臺(tái)灣”的二元對(duì)立鞏固自己的政治基礎(chǔ)，臺(tái)灣社會(huì)的藍(lán)綠撕裂到2004年大選達(dá)到頂峰，批判陳水扁的“2100全民開(kāi)講”，被民進(jìn)黨點(diǎn)名不希望黨員參加。后來(lái)，邱毅更在“2100全民開(kāi)講”中每日一爆，獨(dú)家揭發(fā)陳水扁弊案，打響了“反扁家貪腐”的第一槍。

同一時(shí)間，汪笨湖主持的“臺(tái)灣心聲”則顏色鮮明地天天煽動(dòng)仇中情緒。從此，臺(tái)灣各臺(tái)的政論節(jié)目變成壁壘分明，各臺(tái)從主持人到來(lái)賓都是“清一色”的同一陣營(yíng)。當(dāng)然，在這種環(huán)境需求下，也就出現(xiàn)了過(guò)去沒(méi)有的職業(yè)“名嘴”現(xiàn)象。作為職業(yè)“名嘴”，必須有本事一天三餐跑不同的電視臺(tái)，按照不同節(jié)目的劇本“演出”，演技高強(qiáng)的就有機(jī)會(huì)簽約成為“固定咖”（固定成員）。

職業(yè)“名嘴”反正只是按劇本演出，領(lǐng)域自然從政治、娛樂(lè)、歷史、軍事、外星人……無(wú)所不包。因此，也就發(fā)生了名嘴黃光芹在東森“關(guān)鍵時(shí)刻”中，竟然把網(wǎng)絡(luò)虛構(gòu)人物“龍保羅”當(dāng)成史料說(shuō)的“鬧劇”。黃光芹事后也不諱言，自己只是照制作單位給的劇本念，是真是假應(yīng)由制作單位負(fù)責(zé)。

還有一種高級(jí)名嘴，則是頂著“資深媒體人”之名胡亂指控，淪為特定人士雇用來(lái)“放話”的工具。此種類(lèi)型最經(jīng)典的當(dāng)屬周玉蔻，當(dāng)初直指郭臺(tái)銘是捐臺(tái)幣三億元政治獻(xiàn)金給連勝文的“三億男”，后來(lái)眼看官司敗訴，又在節(jié)目上哭喊要郭臺(tái)銘“像個(gè)男人”“不要與女人為難”，宛如楚楚可憐的棄婦。然而，周玉蔻耍起潑來(lái)，可是絲毫不遜色，2015年習(xí)近平和馬英九在新加坡見(jiàn)面后，臺(tái)灣方面和大陸方面分別召開(kāi)記者招待會(huì)，兩場(chǎng)記者會(huì)上，都可看見(jiàn)她用特有的尖嗓嘶吼“我是周玉蔻，我要問(wèn)問(wèn)題……”的鬧場(chǎng)身影。

身為獨(dú)子的我，似乎天生就對(duì)媒體很有興趣。我從小不愛(ài)看漫畫(huà)，也不打電玩，而是借由自導(dǎo)自演作為娛樂(lè)，自己分飾多角，并且同步構(gòu)思劇本。上初中后，又多了新的項(xiàng)目，就是自己扮起主播，不用新聞稿，直接報(bào)起當(dāng)天記憶里的新聞。當(dāng)時(shí)的我便發(fā)現(xiàn)，臺(tái)灣的政治深受電視新聞及政論節(jié)目影響，每天媒體下的標(biāo)題，直接就引導(dǎo)了民意。

那時(shí)網(wǎng)絡(luò)影響力還不如現(xiàn)在，電視仍是主要媒體，因此我便開(kāi)始幻想自己是電視臺(tái)的總設(shè)計(jì)師，為我心目中的“祥和電視臺(tái)”規(guī)劃節(jié)目安排。我希望“祥和電視臺(tái)”的收視群是整個(gè)大中華，必須有對(duì)中華民族命運(yùn)的關(guān)懷。因此，我認(rèn)為“祥和電視臺(tái)”要有大中華新聞，并且引進(jìn)大陸的電視節(jié)目。此外，還得私心地制作以我創(chuàng)作的小說(shuō)改編的電視劇?，F(xiàn)在看來(lái)，當(dāng)時(shí)我的這些構(gòu)想，最接近于現(xiàn)實(shí)中的鳳凰電視臺(tái)。

早在2004年時(shí)，民進(jìn)黨就曾利用貌似中立的所謂“閱聽(tīng)人聯(lián)盟”，行斗爭(zhēng)偏藍(lán)媒體之實(shí)。八年后，“臺(tái)獨(dú)陣營(yíng)”又披著“言論自由”的外衣，以所謂公民團(tuán)體、學(xué)生運(yùn)動(dòng)的形式發(fā)起“反媒體壟斷”，斗爭(zhēng)支持兩岸和平發(fā)展的旺旺中時(shí)集團(tuán)。綠營(yíng)始終對(duì)媒體相當(dāng)敏感，擅長(zhǎng)掌握話語(yǔ)權(quán)以利政治斗爭(zhēng)。講起來(lái)堂而皇之的民主自由，實(shí)際上是黨同伐異的民粹法西斯。政論家黃智賢小姐在2004年臺(tái)灣“大選”后出版的《戰(zhàn)栗的未來(lái)》一書(shū)，清楚地看破此種操作，而我初中便對(duì)政論節(jié)目生態(tài)格外注意，似也捕捉了部分端倪。

“日雜”金美齡

“漢奸”“不要臉”，初中二年級(jí)的我，在日記中用這些詞痛罵許文龍、金美齡。

尤其是金美齡，這個(gè)完完全全的日本軍國(guó)主義走狗。套上現(xiàn)在大陸網(wǎng)友流行的用語(yǔ)，她就是一個(gè)“日雜”！

許文龍和金美齡這兩人，一個(gè)是“總統(tǒng)府資政”，一個(gè)是“國(guó)策顧問(wèn)”，因?yàn)椤杜_(tái)灣論》風(fēng)波，才讓大家注意到，原來(lái)阿扁聘任的“大佬”是這些貨色。四年后，阿扁靠?jī)深w子彈驚險(xiǎn)連任，不僅續(xù)聘金美齡，甚至還將她從無(wú)給職升為有給職，每個(gè)月從她聲稱(chēng)不承認(rèn)的“中華民國(guó)”國(guó)庫(kù)，支給這位“國(guó)策顧問(wèn)”將近臺(tái)幣20萬(wàn)元（人民幣約4萬(wàn)元）報(bào)酬。

2001年，一向支持軍國(guó)主義的日本右翼漫畫(huà)家小林善紀(jì)，出了一本名為《臺(tái)灣論》的漫畫(huà)書(shū)。在這本書(shū)中，盛贊李登輝是日本“大和魂”在臺(tái)灣延續(xù)的代表，并引述李登輝和臺(tái)灣奇美集團(tuán)創(chuàng)辦人許文龍的話，稱(chēng)慰安婦是自愿的。

這樣嚴(yán)重踐踏臺(tái)灣人尊嚴(yán)的言論傳開(kāi)后，輿論開(kāi)始攻擊李登輝和許文龍污蔑自己的同胞。就在此時(shí)，一位叫金美齡的白發(fā)老太婆，特地從居住地日本飛來(lái)臺(tái)灣，為的就是要聲援李登輝、許文龍的“慰安婦自愿”論。面對(duì)輿論批評(píng)她的媚日言行，她又進(jìn)而說(shuō)出“不承認(rèn)中國(guó)光復(fù)臺(tái)灣”“臺(tái)灣地位未定論”，于是就如我當(dāng)年日記上所寫(xiě)：從單純的“歷史真相”變成了“統(tǒng)獨(dú)之爭(zhēng)”。

當(dāng)時(shí)輿論質(zhì)疑，金美齡先是歪曲歷史，對(duì)曾遭日軍殘忍蹂躪的慰安婦阿嬤二次傷害，而后又公然宣稱(chēng)“不承認(rèn)中國(guó)光復(fù)臺(tái)灣”“臺(tái)灣地位未定論”，就這么一個(gè)人怎還有資格做“國(guó)策顧問(wèn)”？

如果不是重看當(dāng)年的聯(lián)絡(luò)簿，翻到這篇日記，恐怕幾乎已沒(méi)人記得，當(dāng)時(shí)的陳水扁是怎樣拿“言論自由”替金美齡辯護(hù)！陳水扁辯稱(chēng)，那是金美齡的言論自由，與她受聘“國(guó)策顧問(wèn)”無(wú)關(guān)。

要說(shuō)金美齡無(wú)恥，這便是她最不要臉之處，不認(rèn)這個(gè)地方，可以不當(dāng)這個(gè)“國(guó)策顧問(wèn)”，可她又偏偏不辭，等到阿扁連任成功，再把她提升為有給職，她先是裝作不想當(dāng)，后又不拒絕，就這樣一邊住她的日本，歌頌“殖民母國(guó)”，一邊繼續(xù)拿臺(tái)灣人的錢(qián)。

事隔多年，換到馬英九執(zhí)政，那時(shí)還是他剛剛上任聲勢(shì)正旺的時(shí)候，綠營(yíng)卻鬧出了“郭冠英事件”。

事實(shí)上，郭冠英從頭到尾，用的是筆名“范蘭欽”在網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)文，從沒(méi)以本名、公務(wù)員的身份發(fā)表。他那些被綠營(yíng)人肉搜索出的所謂“辱臺(tái)”“叛國(guó)”文章，本是他基于私下的散文創(chuàng)作，冷嘲熱諷的幽默筆法。如被批為分裂族群的“高級(jí)外省人”，實(shí)為他取笑自己被當(dāng)成“高級(jí)外省人”，卻從未吃過(guò)圓環(huán)蚵仔煎這樣的本省美食；又有所謂“臺(tái)巴子要專(zhuān)政”，則是點(diǎn)出臺(tái)灣一邊要大陸讓利，一邊又不愿認(rèn)同兩岸一中，如此大陸最終只能對(duì)臺(tái)灣“專(zhuān)政”。這是他面對(duì)“臺(tái)獨(dú)違憲”逆流，憂國(guó)憂民而以筆名創(chuàng)作的雜文，說(shuō)起來(lái)還是維護(hù)“國(guó)家統(tǒng)一”的觀念。

結(jié)果綠營(yíng)刻意發(fā)動(dòng)搜索，揪出范蘭欽就是郭冠英，這無(wú)疑是恢復(fù)“戒嚴(yán)”時(shí)代的思想檢查，不折不扣的言論自由迫害。然而，社會(huì)對(duì)他卻是不分朝野地批斗，“新聞局”很快就將他免職，而后“公懲會(huì)”又將他撤職三年。撤職三年后，沒(méi)有單位愿意啟用他，最后好不容易得到臺(tái)灣省政府錄取任用，等到屆齡依法退休，竟又被刁難不給他退休金。這，就是臺(tái)灣所謂的“言論自由”。

2005年，許文龍發(fā)表聲明，認(rèn)同兩岸同屬一個(gè)中國(guó)，支持大陸頒布《反分裂國(guó)家法》。不知該說(shuō)他是迷途知返，還是見(jiàn)風(fēng)轉(zhuǎn)舵？

至于金美齡，則在2008年馬英九當(dāng)選后，便宣布“不再做臺(tái)灣人”“臺(tái)灣已不再可愛(ài)”，揮揮衣袖歸化日本國(guó)籍。然而，2011年日本大地震，她又悄悄飛回臺(tái)灣暫居。最近一次在臺(tái)灣媒體上出現(xiàn)，則是2015年蔡英文訪問(wèn)日本，她在旅日“臺(tái)僑”的行列中歡迎蔡英文。

只能說(shuō)，許文龍和金美齡這兩個(gè)“臺(tái)灣人”，真是比誰(shuí)都要現(xiàn)實(shí)，他們從不虧待自己，也都一起背叛了他們所謂的“臺(tái)獨(dú)”。

歷史不容抹滅

是??！歷史不容抹滅。然而悲哀的是，在臺(tái)灣，竟有一群人為了現(xiàn)實(shí)條件下做不到的“臺(tái)獨(dú)”大夢(mèng)，不惜扭曲史實(shí)，甚至踐踏自己臺(tái)灣的苦難同胞。

2001年2月，陳水扁當(dāng)選“總統(tǒng)”還不到一年，他那就職時(shí)高呼的“臺(tái)灣站起來(lái)”言猶在耳，一本日本右翼分子小林善紀(jì)著作的漫畫(huà)《臺(tái)灣論》，便狠狠地把臺(tái)灣的尊嚴(yán)踩在腳底。書(shū)中不僅美化、頌揚(yáng)日本對(duì)臺(tái)的殖民統(tǒng)治，更宣稱(chēng)“在臺(tái)灣找到失落的日本精神”，而支撐他這狂言的，正是日據(jù)時(shí)代躋身“皇民化階級(jí)”的李登輝、許文龍之流。

書(shū)中引用許文龍之語(yǔ)，說(shuō)慘遭日軍蹂躪的臺(tái)灣慰安婦阿嬤“皆是自愿的”。當(dāng)時(shí)，許文龍正是陳水扁聘任的“總統(tǒng)府資政”。之后，面臨慰安婦阿嬤及民間正義之士的抗議，竟還跳出“總統(tǒng)府國(guó)策顧問(wèn)”金美齡，特地從日本趕回臺(tái)灣聲援小林善紀(jì)及許文龍，人們這才發(fā)現(xiàn)，我們所謂的總統(tǒng)府“資政”“國(guó)策顧問(wèn)”，原來(lái)是這樣擁護(hù)日本軍國(guó)主義。

其實(shí)，在這場(chǎng)“臺(tái)灣論風(fēng)波”中，真正羞辱臺(tái)灣的，還不是小林善紀(jì)的《臺(tái)灣論》，而是臺(tái)灣人自己。所謂“慰安婦是自愿”的爭(zhēng)議，本來(lái)根本不該是爭(zhēng)議，而是整個(gè)臺(tái)灣應(yīng)該一致對(duì)外嚴(yán)加痛斥的。然而事發(fā)之后，“總統(tǒng)”陳水扁以“言論自由”替許文龍、金美齡說(shuō)話，身為女性的“副總統(tǒng)”呂秀蓮?fù)瑯犹孢@些臺(tái)灣人敗類(lèi)開(kāi)脫，更令我心痛的一幕，是號(hào)稱(chēng)“臺(tái)獨(dú)理論大師”的民進(jìn)黨“立委”林濁水，在政論節(jié)目上竟能巧舌如簧，替小林善紀(jì)、許文龍、金美齡一干人等辯護(hù)，甚至暗指慰安婦可能是自愿的。

這一幕，讓我當(dāng)時(shí)就看清“臺(tái)獨(dú)”的真面目，他們所謂的“當(dāng)家作主”，就是這樣對(duì)日本奴顏婢膝，欺負(fù)自己臺(tái)灣人的阿嬤。試問(wèn)：我們要這種“獨(dú)立”何用？臺(tái)灣人何來(lái)尊嚴(yán)？這次風(fēng)波讓我看清了“臺(tái)獨(dú)”的真面目，“臺(tái)獨(dú)”不但不成大器，甚至沒(méi)有一點(diǎn)道德心，然而即使是如此不正義、反人類(lèi)，理應(yīng)被視作“全民公敵”的言論，當(dāng)時(shí)真正挺身而出的民眾卻屈指可數(shù)，人民對(duì)此沒(méi)有感覺(jué)，甚至還認(rèn)為這事存在爭(zhēng)議，還可以再研究、討論，顯見(jiàn)臺(tái)灣社會(huì)完全沒(méi)有大是大非。

慰安婦阿嬤們，只為等日本政府一句道歉，等了大半輩子，好不容易勇敢地說(shuō)出封鎖已久的秘密，得不到日本政府的認(rèn)錯(cuò)，還要被自己臺(tái)灣人摧殘，直到抱著遺憾走到人生盡頭。那些“臺(tái)獨(dú)”分子，個(gè)個(gè)雄辯滔滔，掌握了政界、學(xué)界、新聞界方方面面的話語(yǔ)權(quán)，卻不愿意替可憐的阿嬤們說(shuō)一句話。

歷史不容抹滅，但當(dāng)他們繼續(xù)無(wú)恥地編造謊言，真正的歷史就必被抹滅。今天多數(shù)臺(tái)灣人，甚至包括不少觀察臺(tái)灣的大陸、港澳、外國(guó)朋友，都相信老一輩本省人對(duì)日本殖民多所眷戀，甚至自認(rèn)這樣才是“真正了解臺(tái)灣”。然而，這是因?yàn)槔畹禽x、金美齡、許文龍這些在日據(jù)時(shí)代享受高等教育、占據(jù)優(yōu)越地位的“皇民化階級(jí)”，這些自愿撤除祖先牌位、改拜天照大神、改從日本姓名的“次級(jí)日本人”（對(duì)日本而言，這只是低賤的殖民地人民沐浴皇恩，開(kāi)始皇民化運(yùn)動(dòng)的第一步，還得要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的“皇民化”，才能有資格成為真正的日本皇民），壟斷了代表“本省人”“臺(tái)灣人”的話語(yǔ)權(quán)。那些被日軍欺凌的慰安婦阿嬤，還有如我祖父母那樣在日據(jù)時(shí)代被壓迫的臺(tái)南貧農(nóng)，根本無(wú)法在公眾平臺(tái)發(fā)聲。

歷史不容抹滅，但當(dāng)謊言一直占據(jù)主流，一般人又如何知道真相？即便知道史實(shí)，還得要有勇氣與主流爭(zhēng)辯，才能保住真正的歷史。今日我有幸身為“有知”之士，定要擔(dān)起責(zé)任喚醒“無(wú)知”之人，如此才是有骨氣的臺(tái)灣人，為慰安婦阿嬤們爭(zhēng)回尊嚴(yán)。

還子孫一個(gè)真正的歷史

2001年2月，日本右翼漫畫(huà)家小林善紀(jì)的《臺(tái)灣論》，嚴(yán)重踐踏臺(tái)灣人的尊嚴(yán)，當(dāng)時(shí)已形成的國(guó)、親、新三黨在野聯(lián)盟的“立委”，在“立法院”為仍健在的慰安婦阿嬤召開(kāi)公聽(tīng)會(huì)，還子孫一個(gè)真正的歷史。

2014年2月，我已是碩士畢業(yè)的社會(huì)青年，和幾個(gè)高中生一起到“教育部”前，為了對(duì)抗“臺(tái)獨(dú)”陣營(yíng)編造出的“殖民化”課綱，又一次疾呼“還子孫一個(gè)真正的歷史”。

2015年2月，新科臺(tái)北市長(zhǎng)柯文哲，對(duì)著美國(guó)《外交政策》期刊記者說(shuō)出“被殖民愈久愈高級(jí)”之語(yǔ)。8月，“臺(tái)獨(dú)”學(xué)生反對(duì)馬當(dāng)局將關(guān)于慰安婦的歷史陳述修正為“被迫”，竟然面對(duì)媒體鏡頭，說(shuō)出“日本人如果知道，會(huì)不會(huì)不高興，會(huì)不會(huì)覺(jué)得不公平”，不僅匪夷所思，更令人發(fā)指！

整整15年了，還子孫一個(gè)真正的歷史，在臺(tái)灣竟是如此困難。

自李登輝執(zhí)政后期起，先是制定《認(rèn)識(shí)臺(tái)灣》教科書(shū)，而后到陳水扁時(shí)代，開(kāi)始全面采用杜正勝的“同心圓理論”編寫(xiě)“臺(tái)獨(dú)”史觀的課本。這整套教科書(shū)政策的思維，便是以“本土化”“愛(ài)臺(tái)灣”之名，實(shí)際上對(duì)學(xué)生進(jìn)行“去中國(guó)化”的思想改造。顯然，這種思維當(dāng)然有強(qiáng)烈的政治目的，那便是推動(dòng)“臺(tái)獨(dú)”。

支持這套教科書(shū)政策的人，總愛(ài)以“史觀多元”這一似是而非的理由自我辯護(hù)，但作為貫徹國(guó)民教育用途的教科書(shū)，再怎么“多元”，也應(yīng)有國(guó)家基本的定位。在民主國(guó)家，國(guó)家定位必須根據(jù)憲法，由李登輝主導(dǎo)、民進(jìn)黨亦參與修訂的“憲法”增修條文，明明寫(xiě)著“為因應(yīng)國(guó)家統(tǒng)一前之需要”，將兩岸定位為“大陸地區(qū)”及“自由地區(qū)”，然而李、扁“去中國(guó)化”下制定的教科書(shū)，卻教育學(xué)生兩岸是“一中一臺(tái)”“一邊一國(guó)”的“違憲”觀念。

“臺(tái)獨(dú)”自稱(chēng)民主，卻跳過(guò)“憲法”直接對(duì)教科書(shū)動(dòng)手腳，聲稱(chēng)“不必真正‘制憲法理‘臺(tái)獨(dú)，只要教科書(shū)繼續(xù)‘去中國(guó)化，‘臺(tái)獨(dú)自然達(dá)成”，此乃不折不扣的民粹獨(dú)裁。

即便不講法理，就論“真正的歷史”，臺(tái)灣歷史亦絕不可能“去中國(guó)化”。杜正勝所謂“同心圓史觀”，強(qiáng)調(diào)以臺(tái)灣為中心看歷史，荷蘭、西班牙、鄭成功、清朝、日本、中華民國(guó)皆是“外來(lái)政權(quán)”，但“臺(tái)灣”本身只是沒(méi)有生命、沒(méi)有思想的島嶼，真正創(chuàng)造歷史的是生活在島嶼上的“人”。如此，則臺(tái)灣社會(huì)幾百年來(lái)一直是以中華文化為主體，臺(tái)灣民間的歲時(shí)節(jié)慶、寺廟里的雕梁畫(huà)棟都在說(shuō)明這點(diǎn)，所謂的正港“臺(tái)灣人”“臺(tái)灣話”，無(wú)非就是占臺(tái)灣人口比例最高的閩南后裔。

日據(jù)末期推行“皇民化運(yùn)動(dòng)”，但中華文化在臺(tái)灣民間根深蒂固，且改日本姓氏還需要殖民政府復(fù)雜的審核手續(xù)“恩準(zhǔn)”，真正接受“皇民化”的只有百分之二，像李登輝、金美齡、李遠(yuǎn)哲、柯文哲這些擁有日本性的家庭，根本不是臺(tái)灣人的主流。

可悲的是，這些少數(shù)的“皇民化”臺(tái)灣人，卻掌握了臺(tái)灣史的話語(yǔ)權(quán)，又為了迎合日本、對(duì)抗中國(guó)的政治目的，出賣(mài)自己臺(tái)灣人慰安婦阿嬤。

過(guò)去，國(guó)民黨不重視臺(tái)灣史，而這些“臺(tái)獨(dú)”分子卻是制造出一堆假的臺(tái)灣史，掩蓋日本對(duì)臺(tái)灣的壓榨剝削，甚而美化日本殖民統(tǒng)治。最后，竟連馬英九當(dāng)局在課綱中補(bǔ)充“慰安婦是被迫的”，他們也要反對(duì)，說(shuō)馬英九當(dāng)局“去臺(tái)灣化” “反課綱”的高中生居然還大言不慚地說(shuō)“日本人知道后，會(huì)不會(huì)不高興”這種話。

2015年底，韓國(guó)和日本就慰安婦賠償問(wèn)題展開(kāi)談判，資助“臺(tái)獨(dú)”學(xué)生“反課綱”的民進(jìn)黨主席蔡英文，此時(shí)竟又換上為慰安婦阿嬤爭(zhēng)取權(quán)益的面貌，還義正詞嚴(yán)地要馬當(dāng)局積極與日本交涉。她難道不知道，馬英九關(guān)心慰安婦議題已超過(guò)20年，而她卻鼓動(dòng)學(xué)生主張慰安婦是否被迫還有爭(zhēng)議，幫著日本人欺負(fù)阿嬤嗎？

因此，就在2015年的最后一天，我和邱毅、唐慧琳、侯漢廷等新黨“不分區(qū)”立委候選人，在郁慕明主席的帶領(lǐng)下到“教育部”前抗議，要求“教育部”說(shuō)明，為何至今無(wú)法將“慰安婦是被迫的”史實(shí)列入課綱。無(wú)奈的是，一個(gè)月后，民進(jìn)黨贏得大選，“教育部”也就宣稱(chēng)，一切課綱爭(zhēng)議都繼續(xù)交給專(zhuān)家討論，最后要等蔡英文政府上臺(tái)才會(huì)定案。

也就是說(shuō)，慰安婦是不是被迫的，這件事在臺(tái)灣仍被視為存在爭(zhēng)議。試問(wèn)：如果臺(tái)灣人自己的立場(chǎng)都如此混亂，那還怎么與日本交涉？怎么要求日本正式道歉、賠償？

面對(duì)這幫邪魔外道，只有正面迎戰(zhàn)，別無(wú)他法，必須始終不斷地將真正的歷史說(shuō)下去，直到撥云見(jiàn)日，重見(jiàn)光明。

卜正的秘密別墅

為紀(jì)念國(guó)軍對(duì)日八年抗戰(zhàn)勝利，9月3日在臺(tái)灣一直就是“軍人節(jié)”，然而隨著這些年臺(tái)灣“去中國(guó)化”，抗戰(zhàn)歷史也被當(dāng)成是他們“中國(guó)人”的事，甚至當(dāng)大陸隆重舉行慶?？箲?zhàn)勝利70周年的活動(dòng)時(shí)，臺(tái)灣竟出現(xiàn)“我們是戰(zhàn)敗國(guó)”的論調(diào)，和日本殖民者站到同樣的立場(chǎng)。

大陸從2014年開(kāi)始正式定9月3日為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日。2015年適逢抗戰(zhàn)勝利70周年，更盛大舉行閱兵典禮，邀請(qǐng)各國(guó)領(lǐng)袖參加。

9月3日對(duì)中華民族來(lái)說(shuō)，有著刻骨銘心的歷史意義，而對(duì)我個(gè)人，亦是我生命中的重要日子。因?yàn)?，就?000年9月3日，剛升上初中二年級(jí)之時(shí)，我的個(gè)人網(wǎng)站“卜正的秘密別墅”成立了！

那是一個(gè)還不流行博客，更別說(shuō)“微博”“臉書(shū)”這類(lèi)社群網(wǎng)站的年代，多數(shù)人根本不會(huì)在網(wǎng)上發(fā)表記事，也不像現(xiàn)在時(shí)興貼自己的照片上網(wǎng)（那時(shí)數(shù)碼相機(jī)并不普遍）。

猶記是在升初中二年級(jí)的暑假，班上一個(gè)要好的同學(xué)報(bào)名參加學(xué)校開(kāi)設(shè)的電腦課程，學(xué)會(huì)了制作網(wǎng)頁(yè)，并向我展示如何把網(wǎng)頁(yè)上傳到免費(fèi)的網(wǎng)絡(luò)空間，讓我看了嘖嘖稱(chēng)奇。我想，開(kāi)設(shè)自己的網(wǎng)站，把文章發(fā)表在那里，全世界的人豈不是都能看到！于是，也不知從哪里來(lái)的沖勁，當(dāng)下便請(qǐng)他教我如何編輯網(wǎng)頁(yè)，一個(gè)多月后，“卜正的秘密別墅”就宣告開(kāi)站了。

如今看來(lái)，我那時(shí)等于把個(gè)人網(wǎng)站當(dāng)成周刊來(lái)經(jīng)營(yíng)，每周固定要出政論文章，還要搭配歷史專(zhuān)題及散文、小說(shuō)創(chuàng)作。

當(dāng)時(shí)開(kāi)站沒(méi)多久，就碰上陳水扁跳過(guò)“立法院”，直接宣布停建核四，國(guó)民黨、新黨、親民黨因此組成在野聯(lián)盟，發(fā)動(dòng)罷免陳水扁，我的網(wǎng)站首頁(yè)也發(fā)出公告支持。

之后，隔壁班同學(xué)告訴我，他們上電腦課時(shí)看我網(wǎng)站，就被老師警告這網(wǎng)站的內(nèi)容有問(wèn)題、不能上。等到我的班上電腦課，那老師便意有所指地說(shuō)，學(xué)生上網(wǎng)是吸收新知，別扯政治的東西。

我當(dāng)下就舉手問(wèn)她：“公民課本教我們的內(nèi)容，我們?cè)摬辉撜兆觯俊彼兀骸爱?dāng)然。”我接著說(shuō)：“那么，公民課本說(shuō)，學(xué)生必須學(xué)習(xí)關(guān)心政治，將來(lái)成為公民，才知道怎么選舉投票、參與政治?！?/p>

她一聽(tīng)，便突然歇斯底里地說(shuō)：“你知道核電多可怕？核四一定要廢……”我則義正辭嚴(yán)地說(shuō)，我對(duì)核四存廢沒(méi)有意見(jiàn)，但停建核四必須遵照程序。她又大聲地說(shuō)：“不可以罷免‘總統(tǒng)！”我繼續(xù)回道：“人民選舉‘總統(tǒng)，當(dāng)然也可以罷免‘總統(tǒng)！”

當(dāng)下，還只有初中的我，就這樣驚覺(jué)到文字的力量。之后，我又在“卜正的秘密別墅”上發(fā)表一篇“怒斥公民老師”的文章，批評(píng)公民老師拿新黨立委謝啟大質(zhì)疑李登輝運(yùn)美鈔出國(guó)的事，作為什么是誹謗罪的例子，有誤導(dǎo)學(xué)生之嫌，結(jié)果被公民老師知道，還特別請(qǐng)我“喝茶”解釋一番。

更有一回，學(xué)校資訊室的老師教訓(xùn)我，個(gè)人網(wǎng)站里應(yīng)該要有多元的意見(jiàn)，不要是“一言堂”，我當(dāng)場(chǎng)就反問(wèn)他：“個(gè)人網(wǎng)站不放我個(gè)人的意見(jiàn)，放誰(shuí)的意見(jiàn)？”

過(guò)去政論旗手搖動(dòng)筆桿，威力更勝槍桿子，而我則在初中時(shí)便發(fā)現(xiàn)，如今社會(huì)再?gòu)膿u筆桿變成敲鍵盤(pán)，足以發(fā)揮撼動(dòng)江山的力量。此外，我也透過(guò)“卜正的秘密別墅”的論壇，認(rèn)識(shí)到大陸、香港的朋友，以及馬來(lái)西亞、美國(guó)等地的海外華僑。那是我第一次發(fā)現(xiàn)，原來(lái)在臺(tái)灣之外，還有這樣廣闊的天地，還有這么多和我用同樣語(yǔ)言、過(guò)同樣節(jié)日的中華兒女！

卜正的秘密別墅，是我對(duì)外發(fā)表政論的開(kāi)端，更是我永難磨滅的中學(xué)記憶。