黃沙

摘要：德陽方言中有很多特殊表達(dá)方式如“倒V不V”（倒笑不笑）、“V都Vp（走都走了）、“V 起來、V 起去”（跑起來、跑起去）、“過V”（過喊）。其中“過V”結(jié)構(gòu)表示“采用/通過某種方式或手段”，例如：過打（用打的方式），過甩（用甩的方式），過挖（用挖的方式）。該結(jié)構(gòu)在德陽方言中出現(xiàn)頻率較高，有著豐富的語體、感情色彩，在表達(dá)上具有較強的功用性，更是體現(xiàn)出語言的簡約性原則的一種富有表現(xiàn)力的語法構(gòu)式，該構(gòu)式有特定的表意功能和使用規(guī)律，其形式簡練，表意豐富，語義獨特，在表意上、節(jié)律上和語體上都有特殊的語用價值，更生動活潑的體現(xiàn)了濃厚的地區(qū)風(fēng)格及韻味。

關(guān)鍵詞 ：德陽方言；過V；句法功能；語義特點；語用價值

德陽市別稱旌城位于四川盆地成都平原東北邊緣，西南距省會成都58公里，東北接綿陽市，東南與遂寧、資陽兩市交界，西南連成都市，西與阿壩州接壤，現(xiàn)轄旌陽區(qū)、中江縣、羅江縣，代管廣漢市、綿竹市、什邡市3市，是改革開放后在成都平原上崛起的一座新興工業(yè)城市。德陽的歷史文化積淀厚重，擁有“沉睡數(shù)千年，一醒驚天下”的三星堆古蜀文明遺址、西南地區(qū)最大的德陽孔廟、古代24孝之一的“一門三孝”。

德陽方言不是真正意義的蜀語。首先，宋末元初，戰(zhàn)亂造成川南以外地方人口劇減，蜀語只存在于川南的部分地區(qū)（樂山、崇州）其次，德陽方言雖在四川官話的范圍之內(nèi)，但只成、德、綿地區(qū)，多數(shù)人用到這個方言表達(dá)式。最后，德陽方言的構(gòu)成還包括湖廣話和客家話。這種方言表達(dá)式的形成主要是由“湖廣填四川”造成的。

從漢語官話方言分區(qū)來看，四川方言屬于北方方言中的西南官話；從整個西南官話分區(qū)看，四川方言屬于西南官話的成渝片。相對于南方其他方言，四川方言同普通話在語法上的差別要小得多，同時也有一些頗具特色的迥異。德陽方言是四川方言的組成部分，具有方言自身的特點。德陽方言與普通話在表達(dá)同一含義時，所采用的表達(dá)方式是有區(qū)別的。這是由地方表達(dá)習(xí)慣決定的，也是方言和民族共同語的區(qū)別所在。

本文擬就德陽方言常見的“過+V”及其語法功能和表現(xiàn)出的語義做一些簡單的分析、總結(jié)。

下面就普通話中表示“通過某種方式”的三種表達(dá)形式及其否定形式（疑問形式）進(jìn)行討論。

一、普通話“通過某種方式”和其否定式的表達(dá)

（一）“通過，通過……的方式”

1.通過收集的方式，大多數(shù)材料都準(zhǔn)備好了。

否定式：沒有通過收集的方式，大多數(shù)材料（也）都準(zhǔn)備好了。

2.通過罵的方式，他讓她一下子回過神來了。

否定式：沒有通過罵的方式，他（也）讓她一下子回過神來了。

（二） “采用，采用……的方式”

1、探究性學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)采用循序漸進(jìn)的方式。

否定式：探究性學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)不采用循序漸進(jìn)的方式？（含有反問語氣）

2、路那么遠(yuǎn)，還要采用走的方式么？

否定式：路那么近，還不采用走的方式么？（含有反問語氣）

（三）“用……的”

1.新型自行車，騎它是用“跑”的。（ElliptiGo公司的新款自行車倒是一改傳統(tǒng)自行車坐著騎的姿勢，弄成了像是跑步機那樣“跑著騎”，“騎車”變成了“長跑”，跟騎車一樣不怎么費力，屁股也不疼了，還能享受漂浮在半空中奔跑的神奇感覺）

否定式：新型自行車，騎它不是用“跑”的。

2.教育孩子要用打的方式嗎？

否定式：教育孩子不要用打的方式嗎？

3.你去學(xué)校是用走的。

否定式：你去學(xué)校不是用走的？

4.他對妻子向來都是用打的。

否定式：他對妻子向來都不是用打的。

（四） “以……”（這種表達(dá)形式在古代漢語中較為常見，“以”此時是動詞，翻譯時較為靈活。但是隨著“以”詞匯意義的逐漸消失，這種用法在書面語中使用的頻率要大于口語中的使用頻率）

1.以亂易整，不武（左傳禧公三十年）

2.以小孩子的眼光來看世界

普通話中表方式的肯定式用“通過/采用……的方式”“用……的”來表達(dá)?！巴ㄟ^”后面的動詞可以為單音節(jié)，也可以為雙音節(jié)。在表達(dá)否定意義時，通常在“通過”、“采用”、“以”、“用”的前面加上否定詞。

二、再看在德陽方言“通過某種方式”的表達(dá)

（一）“過V”構(gòu)式

1.<德>孩子永遠(yuǎn)是過疼的。

<普>孩子永遠(yuǎn)是用來疼愛的。

2.<德>阿道門不是過推的是過拉的。

<普>那道門是用推的方式不是用過拉的方式（打開的）

3.<德>搞快！哎，你還是過跑噻！

<普>快點！哎，你也用跑的方式?。。阋灿门艿陌。?/p>

4.<德>火車不是過推的，牛皮不是過吹的，喜馬拉雅山不是過堆的。

<普>火車不是用來推的，牛皮不是用來吹的，喜馬拉雅山不是用堆的。

和普通話一樣，德陽方言的“過V”同樣有其否定形式的表達(dá)，在“過V”的前面添加否定詞“不”，即“不過V”

（二）“過V”的否定式為“不過V”：

1.<德>他圍巾不過買。

<普>他圍巾不用買的。

2.<德>才吃了飯，表過跑。

<普>剛剛吃了飯，不要用跑的。

3.<德>牛要過攆，不過拉。

<普>牛要采用攆的方式，不采用拉的方式。

我們可以看出德陽方言的“過V”格式，能產(chǎn)性高，較普通話而言，更為簡潔了，

具有獨特的表現(xiàn)力，體現(xiàn)出德陽方言的“經(jīng)濟型”特點，也能體現(xiàn)德陽人性格豪爽，做事不拖泥帶水的特點。

德陽方言可以用正反問的形式“過不過V”來詢問，對應(yīng)于普通話的“要不要V”/“用不用V”：

1.<德>今天買的花菜，過不過炒？

<普>今天買的花菜，要不要炒/用不用炒？

2.<德>這四個三過不過炸？

<普>這四個三要不要炸/用不用炸？

3.<德>教育娃娃過不過打？

<普>教育孩子要不要打/用不用打？

從這三個例子中可以看出，德陽方言中的“過不過V”結(jié)構(gòu)與普通話中“要不要V”結(jié)構(gòu)表達(dá)基本相同。

三、“過V”構(gòu)式的由來

德陽方言中的“過V”古代就有，其發(fā)展已經(jīng)歷了漫長的演變。早在六百年前，官話方言就從東面和北面滲入四川；到清代前期，以湖廣為主（特別是湖北）的大批移民入蜀，在與原四川民眾的共同生活中，互相融合，經(jīng)過一個歷史過程，以湖北話為基礎(chǔ)形成了今天四川官話的體系，德陽話屬于西南官話-成渝片-四川話-德陽話的一支，也在不斷演變著，邢福義先生指出：“一個語法單位能夠在語言系統(tǒng)中存在，在語言交際中承傳，必定有其語用價值上的根據(jù)，否則便會被淘汰”。可得知，德陽方言中的“過V”結(jié)構(gòu)應(yīng)該是受到其他其他方言的影響，在與其他方言的相互融合，相互作用下逐漸形成的。從它的產(chǎn)生來看，“過V”結(jié)構(gòu)有良好的社會土壤作為前提。其次“過V”結(jié)構(gòu)構(gòu)式簡單，表意清晰，簡明易了，在漫長的歷史演變中使用頻率逐漸高于“通過+動詞”的結(jié)構(gòu)，并且“過V”構(gòu)式日趨形成地區(qū)認(rèn)同感，基本代替了“通過+動詞”等其它表方式的結(jié)構(gòu)，并由于其獨特的語用價值，保留到了現(xiàn)在。

四、“過V”構(gòu)式的句法特點

“過V”構(gòu)式在結(jié)構(gòu)上具有簡單、凝練的特點。形式上分為“過”和“V”，單音節(jié)語法單位“過”是固定因子，在德陽方言“過V”構(gòu)式里“過”是一個表方式的介詞，起標(biāo)記作用。標(biāo)明工具或方法依附在“V”前，后面跟的“V”是變化因子?！癡”代表動作，由于格式限制，其時態(tài)比較單一，沒有明顯變化。其后也不加“著”、“了”、“過”等表時間的動態(tài)助詞，但是根據(jù)語境可以推斷出“過V”是表示現(xiàn)在，過去和將來。這種時態(tài)的區(qū)分很微妙，在實際的交流過程中，不用刻意地去區(qū)分。在西南官話片區(qū)，不管是否使用這種結(jié)構(gòu)，在對話中，憑借經(jīng)驗、根據(jù)語境不僅可以明確此結(jié)構(gòu)的含義，還可以判斷出此結(jié)構(gòu)所體現(xiàn)出的細(xì)微的時態(tài)變化。

例如

（一）不加著、了、過

1.<德>豆腐要過磨。（不能說“豆腐要過磨著/過/了?！保?/p>

<普>豆腐要用磨的。

2.<德>水泥要過戳。（不能說“水泥要過戳著/過/了?！保?/p>

<普>水泥要用鏟的方式。

3.<德>唉，你這娃娃，喊你過提，你偏偏要過端。（不能說“喊你過提，你偏偏要過端著/過/了?！保?/p>

<普>唉，你這孩子，讓你用提的，你偏要用端的。

4.<德>大學(xué)頭上課，位子要過占。（不能說“位子要過占著/過/了?！保?/p>

<普>大學(xué)里面上課，位子要采用占的方式。

可以看出，“過V”構(gòu)式在句法上具有獨特之處，“過”作為介詞，其后直接跟“V”，而在普通話中，介詞起標(biāo)記作用，主要依附在實詞和短語前構(gòu)成“介賓短語”整體主要修飾、補充謂詞性詞語。

（二）根據(jù)語境判斷“過V”所表現(xiàn)出的時態(tài)

1.<德>她是過跑起去的（她已經(jīng)跑過去了，表示過去）

2.<德>蒼蠅要“過拍”，老虎要“過打”（國家的反腐政策，表示現(xiàn)在正在進(jìn)行）

3.<德>你要“過跑”，才不會遲到（一種假設(shè)和推測，表示將來）

時態(tài)是表示行為、動作和狀態(tài)在各種時間條件下的動詞形式。因此，當(dāng)我們說時態(tài)結(jié)構(gòu)的時候，是指相應(yīng)時態(tài)下的動詞形式，這是針對外語而言的。我們知道，在英語中，時態(tài)一共有十六種。一個完整的句子都會有相應(yīng)的時態(tài)與之相對應(yīng)，換句話說，英語句子的動詞有著豐富的詞形變化，動詞根據(jù)句子表達(dá)的需要而變化。而漢語中的動詞沒有時態(tài)變化，沒有詞形自身的變化，但是漢語是有時態(tài)現(xiàn)象的，我們通常是通過加些時間狀語、短語或者助詞（著、了、過）來表情達(dá)意的。但是在德陽方言的“過V”結(jié)構(gòu)中，不用加時間短語、狀語或助詞便可以推斷出此結(jié)構(gòu)所變現(xiàn)出的明確時態(tài)。同樣，如果在英語的表達(dá)中添加表示時間的狀語、短語只是為了將事情的發(fā)生說得更貼切，但是有時候卻又是多余的。

值得一提的是，“過V了”結(jié)構(gòu)在德陽方言里也存在，但并不表示時態(tài)的變化，例如：

<德>“你聽不聽話，你再不聽話我要過打了！”，

<普>“你聽不聽話，你再不聽話我要用打的了！

從普通話語言可以看出，“過V了”在里面表示說話人的一種意愿，不是已經(jīng)打了或即將要打，它與時態(tài)無關(guān)。

五、“過V”構(gòu)式的語義特點

“過V”結(jié)構(gòu)這種形式范疇表示“采用/通過某種方式或手段”，表示用什么工具，相當(dāng)于普通話里的“用……的”，例如：

同一種菜，有不同的做法，可以說，“過炒”（用炒的）、“過煮”（用煮的）、“過蒸”（用蒸的）、“過炸”（用炸的）、“過燉”（用燉的）、“過煎”（用煎的）、“過拌”（用拌的）、“過燒”（用燒的）、“過煸”（用煸的）、“過烤”（用烤的）、“過燜”（用燜的）、“過煲”（用煲的）等等，可以發(fā)現(xiàn)“過V”構(gòu)式較普通話的“用……的”而言，更為簡潔，具有鮮明的地方特色，觀察下列“過V”構(gòu)式，我們可以發(fā)現(xiàn)代表動作的變化因子“V”也有一定的限制：

“過踩”、“過掃”、“過打”、“過拖”、“過抓”、“過跑”、“過走”、“過寫”、“過打”、“過端”、“過栓”“過扯”“過爬”“過抖”“過刨”“過壓”“過劃”“過畫”“過擦”“過洗”“過吐”“過跳”“過涂”“過（所有“過V”式相當(dāng)于普通話里的“用V的”）

不難發(fā)現(xiàn)，“V”一般為單音節(jié)動詞，少有雙音節(jié)，不存在多音節(jié)，在此結(jié)構(gòu)中，“V”大多時候為及物動詞，包括某些能帶名詞性賓語、謂詞性賓語和雙賓語的動詞，表動作行為動詞例如走、聽、看、部分單音節(jié)趨向動詞，部分心理活動動詞比如愛、喜歡，而其他的像“予以、加以”之類的形式動詞，能愿意敢之類的能愿動詞，有、在、存、存在、出現(xiàn)、失去、消失（表示存在、變化、消失），但是像鞠躬、革命、捐軀等本身就是支配式的動詞，因此這類詞是不能進(jìn)入此結(jié)構(gòu)。

六、“過V”構(gòu)式的語用功能

語言的形式與意義及其功能是密切相關(guān)的，該結(jié)構(gòu)通常為兩字格式，言辭簡潔，意蘊豐富。該構(gòu)式用于表述說話者下邊溝要采取的某種方式，體現(xiàn)出說話者對動作方式的認(rèn)知。

例如：

（一）<德>在大學(xué)頭，上個課位子硬是要過占！

<普>在大學(xué)里面，上個課位子硬要用占的！

（二）<德>剛洗了頭發(fā)要過帔（披）不過扎。

<普>剛洗了頭發(fā)，要用披的不用扎的。

“過V”構(gòu)式用語明了，節(jié)律上具有簡潔凝練美，有著獨特的語用價值。此外，“過V”構(gòu)式語義的增值較為簡單，一般不存在褒義和貶義，特殊語境下“過V”結(jié)構(gòu)可能會產(chǎn)生貶義，但是這種貶義更多的是一種調(diào)侃意味。另一方面，由于高頻使用，在本義的基礎(chǔ)產(chǎn)生引申意義或比喻意，常常帶有隱喻的因素。例如：

有個人開會遲到，領(lǐng)導(dǎo)調(diào)侃道：

（一）<德>我曉得你來的時候是過飛的！

<普>我知道你來的時候是用飛的方式到的！

表現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)一種抱怨和不滿的情緒，雖沒有明著批評與會遲到者，給遲到者留了面子，在調(diào)侃中同時也起到了批評了遲到者的作用。（貶義）

（二）<德>吃煙不過非。

<普>抽煙不用吸的。

表示做事情沒做到點子上。（引申義）

上述增值現(xiàn)象，體現(xiàn)了認(rèn)知語義學(xué)上的“整體大于部分之和”的著名觀點，用公式表示是“過V”>“過” +“V”）。

德陽方言中的“過V”結(jié)構(gòu)，使用的歷史悠久，但是隨著普通話的普及，“過V”結(jié)構(gòu)生命體勢漸弱，一方面是由語言接觸和普通話普及所致，普通話詞進(jìn)入德陽方言以后，將方言固有詞語擠出詞語系統(tǒng)，自己取而代之。另一方面，喜歡求新求異的青年人更有可能用普通話詞取代方言詞。推廣普通話的真正目的決不是排斥方言，更不是要消滅方言，而是要在會說方言的基礎(chǔ)上還要學(xué)會國家民族的主體性語言。普通話是為全民服務(wù)的，方言是為一個地區(qū)的人民服務(wù)的，推行普通話并不意味著人為地消滅方言，只是逐步地縮小方言的使用范圍，而這是符合社會進(jìn)步的客觀法則的。因此，要有選擇地吸收普通話中的成分，并把這些新成分加以整合，使之成為自身的一個有機組成部分，這樣才能在保存方言的同時，更好的學(xué)習(xí)普通話。

七、結(jié)語

本文從句法、語義特點和語用功能幾個方面對“過V”結(jié)構(gòu)進(jìn)行了比較詳盡的考察，發(fā)現(xiàn)“過V”結(jié)構(gòu)是德陽方言里一個具有一定能產(chǎn)性的結(jié)構(gòu)，其結(jié)構(gòu)簡單，語義豐富，語用多樣化。在句法構(gòu)造上具有鮮明的特點，富有節(jié)奏感和變化，其否定式帶有一定的反問、疑問語氣。在語義上存在著加合和增值兩種情況，從語義的加合到語義的增值，是一個逐漸構(gòu)式化的過程。因其肯定式和否定式的并列組合，在語言運用中具有獨特的語用價值。

研究德陽方言的“過V”結(jié)構(gòu)，一方面，對我們深入了解德陽方言的結(jié)構(gòu)特點以及表達(dá)方式有一定的啟發(fā)和幫助，能有效地指導(dǎo)當(dāng)?shù)厝艘?guī)范自己的語言使用，對政府制定語言政策也有一定的借鑒作用。另一方面，在對德陽地區(qū)普通話教學(xué)等應(yīng)用領(lǐng)域也有一定的參考價值。

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