文/苗遂奇
深學(xué)篤行 做合格共產(chǎn)黨員
——學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于做合格共產(chǎn)黨員的講話精神
文/苗遂奇
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是以習(xí)近平同志為核心的黨中央在為更好進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭、推進黨的建設(shè)新的偉大工程等背景下,面向全黨開展的深化黨內(nèi)教育的重要實踐,是推動黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。黨中央明確要求,開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做。貫徹落實這一要求,就必須深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),特別是要把學(xué)習(xí)黨的十八屆六中全會通過的《關(guān)于新形勢下黨的政治生活的若干準則》和《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》貫穿進去;就必須不斷深化學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神,特別是要把學(xué)習(xí)“七一”重要講話作為思想引領(lǐng)和行動指南,不忘初心,勇于篤行,立足崗位、履職盡責(zé)。
共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的系列講話,不是為了裝門面,做樣子,而是為了守門戶,補腦子。因為我們從一開始進的就是共產(chǎn)主義的門庭,入的是馬列主義的門戶。為了保證我們在前進之路上不摸錯門,不入錯戶,不開錯鎖,不認錯人,就有必要“學(xué)而時習(xí)之”,認清來時的路,不忘回家的路,繼續(xù)前行的路。
學(xué)就要逐條逐句學(xué),原原本本學(xué)。這樣學(xué)的目的就是為了親近原著,帶著一顆虔敬的心去閱讀和思考。黨章黨規(guī)是共產(chǎn)黨人的入門規(guī)矩,入了這個門,不逐條逐句把門規(guī)熟記于心,烙印于腦,等到犯了門規(guī),那是要挨板子的。習(xí)近平總書記系列重要講話是馬克思主義中國化的最新成果,是黨和國家發(fā)展的行動指南,具有經(jīng)典的性質(zhì)和意義。強調(diào)逐條逐句學(xué),原原本本學(xué),就是從一開始就要把態(tài)度嚴肅起來,因為黨章黨規(guī)是逐條逐句制定的,系列重要講話是條分縷析講道理的,只有逐條逐句學(xué),原原本本學(xué),我們才能披文入情,沿波討源,進入探究真理之境。
學(xué)習(xí)就是受教育。共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),學(xué)習(xí)系列講話,就是要自覺接受黨性教育,首要的也是最重要的就是接受理想信念教育。馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠大理想就是一代代共產(chǎn)黨人為之接續(xù)奮斗、不惜犧牲生命而要堅守和實現(xiàn)的最高夢想,是共產(chǎn)黨人生生世世朝拜的殿堂,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂;中國特色社會主義共同理想,中華民族偉大復(fù)興中國夢,是共產(chǎn)主義遠大理想在現(xiàn)階段的具體體現(xiàn)。每一個共產(chǎn)黨人只要從成為共產(chǎn)黨員的那一刻起,從舉起拳頭對著鮮紅的黨旗宣誓的那一刻起,就要以一個朝圣者的身份對共產(chǎn)主義遠大理想、中國特色社會主義共同信念頂禮膜拜,將其作為鈣液吸收進我們的機體。要把思想建設(shè)放在首位,把理想信念教育作為思想建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù),把堅定理想信念作為開展黨內(nèi)政治生活的首要任務(wù)。每一個共產(chǎn)黨員都必須把對馬克思主義信仰和社會主義、共產(chǎn)主義信念作為畢生追求,堅定對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,不斷增強政治定力,無論遇到何種困境,都初心不改,永不叛黨。
學(xué)習(xí)的目的全在于運用。恩格斯明確指出:“馬克思主義整個世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法?!薄叭绻话盐ㄎ镏髁x方法當(dāng)做研究歷史的指南,而把它當(dāng)做現(xiàn)成的公式,按照它來剪裁各種歷史事實,那它就會轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱膶α⑽?。”這即是說,只學(xué)不用、掉書袋子,學(xué)而濫用、過分解讀都是無益之舉,關(guān)鍵是要與工作生活中的具體實踐相結(jié)合,帶著問號學(xué),帶著問題學(xué),用馬克思主義立場、觀點、方法解決實際問題,并將解決問題能力的提高與否作為檢驗學(xué)習(xí)成效如何的標準。
解決問題靶向必須精準化。比如,一些黨員出現(xiàn)理想信念模糊動搖,對共產(chǎn)主義缺乏信仰,對中國特色社會主義缺乏信心,精神空虛,推崇西方價值觀念,熱衷于組織、參加封建迷信活動等問題,解決這類問題首先要從思想上找到的病因、病灶,對癥下藥。就要多問幾個為什么?根據(jù)問題黨員的實際情況深入進行調(diào)查研判,照病開藥,藥到病除。
再比如,一些黨員出現(xiàn)黨的意識淡化,核心意識、看齊意識不強,不守政治紀律政治規(guī)矩,在黨不言黨、不愛黨、不護黨、不為黨,組織紀律散漫,不按規(guī)定參加黨的組織生活,不按時交納黨費,不完成黨組織分配的任務(wù),不按黨的組織原則辦事等問題。解決這類問題,就要從行為上找到不遵守黨章黨規(guī)的病因,依法依規(guī)按紀處理。
還比如,一些黨員出現(xiàn)精神不振等問題,主要是工作消極懈怠,不作為、不會為、不善為,逃避責(zé)任,不起先鋒模范作用等;一些黨員道德行為出現(xiàn)不端,主要是違反社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,不注意個人品德,貪圖享受、奢侈浪費等。解決這類問題,就必須從內(nèi)心靈魂和道德品質(zhì)上找病因,通過黨內(nèi)教育等多種手段,使其認錯知改,即錯即改,誠心向上,決不拖延。
黨的十八屆六中全會聚焦全面從嚴治黨問題,全會通過的《準則》和《條例》就是為了解決黨內(nèi)存在的突出矛盾和問題,都是“準確發(fā)力和精準落實”的體現(xiàn)。全會明確提出了習(xí)近平總書記為黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,這是人民群眾的期盼,黨心民心的反映。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記理直氣壯堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),展現(xiàn)出堅定的信仰信念;對黨自身存在的問題從不回避遮蓋,表現(xiàn)出深沉的憂患思想和超拔的意志品質(zhì)。學(xué)習(xí)貫徹落實六中會會精神,最根本的就是要堅守政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,特別要落實到核心看齊上。黨章中所強調(diào)的“四個服從”,根本在于全黨服從中央。同黨中央保持高度一致就是要在思想上行動上緊密團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,從思想上認同,從政治上維護,從行動上緊跟,把維護、看齊、捍衛(wèi)核心作為增強黨性首要的政治紀律和政治規(guī)矩。
“學(xué)”是為了“知”,“學(xué)”了才有“知”。但“學(xué)”與“知”的現(xiàn)實體現(xiàn)卻是“行”?!爸比绾无D(zhuǎn)化為“行”,這是一個認識與實踐的關(guān)系問題。中國傳統(tǒng)文化歷來強調(diào)知行合一,怎么說就怎么做,察其言更要觀其行。但“知”“行”之間確乎存在著相互依存、相互轉(zhuǎn)化、相互提高的辯證法。學(xué)化為知, 知化為行,知行化一,才是“學(xué)”與“做”的最終目標。在民族復(fù)興的關(guān)鍵歷史節(jié)點上,做一名合格的共產(chǎn)黨員,就是要按照黨章黨規(guī)以及習(xí)近平總書記所要求的黨員干部標準,把所學(xué)所知內(nèi)化于心,外化于行,不斷強化有守有為有擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)涵要求,立足崗位建功立業(yè)。
一是守好邊界,守好陣地。黨章黨規(guī)特別是六中全會出臺的《準則》、《條例》,以及習(xí)近平總書記系列重要講話中,為全體黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部中的高級領(lǐng)導(dǎo)干部劃定了該做什么、不該做什么的條條框框,這就是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部需要守好的邊界。這些邊界有政治紀律、政治規(guī)矩上的邊界,有群眾路線上的邊界,有道德法律上的邊界等等。守好邊界,必須強化底線意識、紅線意識,高壓線意識,必須強化踐行“三嚴三實”,把全部心思都用到干好工作上,用到為民服務(wù)上,自覺遠離那些歪的邪的,樹立共產(chǎn)黨人的良好形象。
守好邊界才能守好陣地,守好門戶,守好共產(chǎn)黨人的精神家園。邊界被腐蝕被蛀空了,精神家園荒蕪了,陣地想守也守不好,門戶最終也守不住。對我們宣傳思想文化工作戰(zhàn)線而言,堅守意識形態(tài)陣地,做好黨的新聞輿論工作,營造良好輿論環(huán)境,是治國理政、定國安邦的大事。我們就必須聽從習(xí)近平總書記的要求,堅持正確政治方向,堅持正確輿論導(dǎo)向,堅持正確新聞志向,堅持正確工作取向,做政治堅定、引領(lǐng)時代、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)優(yōu)良的宣傳人。就必須強化陣地意識,不斷鞏固馬克思主義在意識形態(tài)中的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國各族人民的共同思想基礎(chǔ),在宣傳思想文化戰(zhàn)線所有領(lǐng)地都牢牢把握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)。
二是站穩(wěn)立場,科學(xué)作為。站穩(wěn)立場,就是要牢牢站穩(wěn)人民立場。民間戲文里有“當(dāng)官不為民做主,不如回家賣紅薯”一語,盡管很受民用,但反映的還是當(dāng)官做老爺?shù)囊庾R。我們黨來自人民,根基血脈都在人民,是人民做國家的主人,而不是官老爺為民當(dāng)家作主,這正是我們黨受到人民群眾擁戴的根本原因。站穩(wěn)群眾立場,就是從一切為了群眾,一切依靠群眾出發(fā),靠為群眾辦實事、解難事贏得民心,而不靠忽悠群眾戴烏紗帽;堅持問政于民,問需于民,問計于民,從人民群眾中尋找真理智慧,策略方法;傾聽群眾心聲,關(guān)心群眾疾苦,千方百計為人民群眾排憂解難。
科學(xué)作為就是既不能為官不為,也不能胡亂作為?!盀楣俨粸椤笔窍麡O態(tài)度,盡管原因五花八門,但總歸起來,是對人民群眾切身利益極端不負責(zé)任的表現(xiàn)。胡亂作為是長官意志、命令主義,所有的“作秀工程”、“形象工程”、“政績工程”等,都是胡亂作為的后果。黨員干部干工作首先考慮到的是人民群眾的利益,要把為人民服務(wù)的宗旨方向搞清楚了,得到人民群眾的許可滿意了,再付諸實施付之行動,如此才能順乎民心合乎民意,才能引領(lǐng)群眾聽黨話、跟黨走。
三是修持定力,勇于擔(dān)當(dāng)。黨章黨規(guī)就是共產(chǎn)黨人的入門戒律,系列重要講話就是共產(chǎn)黨人的開慧之言。戒律、慧言資在培持定力,定力既成,則又助守戒律,更益發(fā)慧。正所謂“依戒資定,依定發(fā)慧,依慧斷惑”。從常識而言,世人不論學(xué)得任何一項技藝事業(yè),如不發(fā)奮專一,修持有定,就很難學(xué)到手。共產(chǎn)黨人既然選擇成為黨的一分子,就必須從黨章黨規(guī)修持起,坐得住冷板凳,耐得住寂寞,經(jīng)得起挫折,才能練就堅固正念,不為任何名利所侵擾,不為任何假象所迷惑,最終修成向往共產(chǎn)主義的理想信念的正果。
修持定力,是為了擔(dān)責(zé)任,干工作。勇于擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨人黨性的體現(xiàn)。在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨、在黨護黨,這是共產(chǎn)黨人義無旁貸的責(zé)任。如果對否定黨的領(lǐng)導(dǎo)、否定我國社會主義制度、否定改革開放的言行,對歪曲、丑化、否定中國特色社會主義的言行,對歪曲、丑化、否定黨的歷史、中華人民共和國歷史、人民軍隊歷史的言行,對歪曲、丑化、否定黨的領(lǐng)袖和英雄模范的言行,對一切違背、歪曲、否定黨的基本路線的言行,都不能旗幟鮮明地反對和抵制,那還當(dāng)什么共產(chǎn)黨員呢?蘇聯(lián)亡黨亡國的教訓(xùn)并未遠去,值得我們深思借鑒!
因此,黨員、干部特別是高級干部在事關(guān)黨的基本路線、黨的方針、政策、決策部署等大是大非面前不能態(tài)度曖昧,不能動搖基本政治立場,不能被錯誤言論所左右。當(dāng)人民利益受到損害、黨和國家形象受到破壞、黨的執(zhí)政地位受到威脅時,要以“雖千萬人,吾往矣”的勇氣挺身而出、亮明態(tài)度,主動堅決開展斗爭,把愛黨、護黨的責(zé)任牢牢扛在肩上。
古人云:“夫良藥苦于口,而智者勸而飲之,知其入而已己疾也。”“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育不是一次活動,而是持久的日常性學(xué)習(xí)提高過程。如果把加入黨組織作為做一個合格黨員的開始的話,那么,這樣的旅途永遠在路上。唯有如此,我們才能夠堅持以知促行,真正做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。