盛健寧

遙想當年聊齋先生擺一張?zhí)茨拘∽?，手持一把蒲扇，等待來往的行者講述跨國的高山和大海，后在幽詭月光下?lián)]灑出鬼怪狐魅的別般界?，F(xiàn)世之人，何不在料峭長夜中，點一盞江湖雨夜燈，品一番書心煮出的苦茶香呢？

徜徉在人生的四季輪回中，身懷書心，方能發(fā)掘永恒的美。朱光潛有言：時間并沒有俯拾皆是的美，凡是美都要經(jīng)過心靈的創(chuàng)造。有書心延而舒展的美自然超凡脫俗，臻入美中化境。少年輕狂，敬仰蕭峰教六軍折箭的氣概，奮盡兩行熱淚，動容于悲壯之美；青年離愁，難忘邵之雍與九莉的愛恨情仇，在時間的荒野里山水兩忘，哀傷于涼之美；行至中年，閱盡世事人情，在中庸中瞥見人生歸宿，向往梁實秋以貓為伴的雅舍閑情，做飲食中的饕餮客，終知人生真諦應為平淡樸素的自然美，正值青春用年華勾勒出道道絢麗，老來沉淀己之豐富書心使絢麗之極歸于平淡。

窗外紛擾，彷徨在人云亦云的盲目與不安中，是否會用書心堅守陳寅恪宣言之獨立人格與自由精神？書心助人鍛造出強大的內(nèi)心，使人明辨是非，兼得感性與理性的真理。昔哲學家康德用理性仰望星空，又不忘在感性中正視自己的最初信仰；今亦有一代人受黑格爾、弗洛伊德的熏陶，使靈魂得到蘇醒和發(fā)育。雖時過境遷，眼前所見瞬息萬變，可我輩亦能堅定一顆書心，守得云開見月明。

泱泱華夏之風山高水長，五千年文明古國曾經(jīng)諸子百家的輝煌已成天邊云煙，曾經(jīng)的天一閣浩如煙海的藏書早已在博物館中擱淺，世人耐不得寂寞，蘿卜白菜的快餐閱讀成為閱讀習慣。在膚淺可笑的玄幻文學和繁重如山的教輔資料中，用來品味傳統(tǒng)文化的書心消磨殆盡。嗚呼！拋下傳統(tǒng)文化的書心，同時折損了以此為根基的民族精神。湮沒了在《三俠五義》中的仁俠精神，《儒林外史》中關懷現(xiàn)實批判精神，《二十四史》中春秋筆法的嚴謹精神。書心一丟，精神盡失，民族文化亦化為漢家陵闕，我擔心，百年后人們談起當代文學盡是無休止的雞湯美文，若如此，何談文化復興，何談繼承傳統(tǒng)文化傲視舉世群雄？

書心何來？它來于在入境鬧市中結(jié)廬而仍能甘居寂寞，守一方書巢獨坐靜好；它來于處在單調(diào)乏味的生活里彈琴長嘯，讓漫長歲月凝成長歌；它來于在迷惘與虛度的時代里不忘傳統(tǒng)，延續(xù)光焰萬丈的民族血脈，書卷多情似吾故人，拂去我胸次間雜亂凡生，書心隨東風花柳時時新鮮，焉知我草廬深處沒有仙靈洞天？

回望烽翡云，世事已成桑田滄海，“心靜即聲淡，其間無古今”，我愿在這忐忑不安的世界里，伴著青燈黃卷，堅守一顆書心。