吳 浩
(西華大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,四川 成都 610039)
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城市街道中的步行問(wèn)題研究
吳 浩
(西華大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,四川 成都 610039)
分析了我國(guó)快速的城市化進(jìn)程背景下,城市街道步行體驗(yàn)存在的現(xiàn)狀問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)了街道步行環(huán)境對(duì)城市活力的重要意義,并探討了街道復(fù)興的方法,使被遺忘的城市街道重新回到公眾的視野。
街道,城市,沿街商業(yè),汽車(chē)
城作為人類(lèi)在一定區(qū)域內(nèi)聚集的產(chǎn)物,從一開(kāi)始就注定了其復(fù)雜的社會(huì)屬性,而市的出現(xiàn)則更加強(qiáng)調(diào)了人與人之間的交流與交換。城市的興起為人類(lèi)的集體活動(dòng)創(chuàng)造了無(wú)限精彩的可能,城市也在用自己的形態(tài)在適應(yīng)著人們對(duì)生活的理解。而作為城市基本元素的街道,就像筋絡(luò)般實(shí)現(xiàn)著城市物質(zhì)與精神的流動(dòng),也成為了展現(xiàn)城市魅力最真實(shí)、最直接的窗口。
城市尺度擴(kuò)張帶來(lái)的繁榮與城市生活的衰落形成了鮮明的對(duì)比。復(fù)興城市生活成為擺在我們面前的難題,在汽車(chē)主導(dǎo)的規(guī)劃時(shí)代,被遺忘的城市街道重新回到了公眾的視野。讓街道更具吸引力;讓市民更好的使用街道,成為了城市對(duì)于市民的承諾。
在功能主義至上的建設(shè)浪潮中,城市過(guò)度注重道路的疏散作用,卻忽視了城市街道復(fù)雜性與參與性所產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值。城市被抽象地看作各種功能區(qū)集合的龐大機(jī)器,城市功能像零件一樣被機(jī)械的安裝在土地上,市民像機(jī)油般被油路一樣的街道輸送到每一個(gè)目的地,這在汽車(chē)主導(dǎo)規(guī)劃的“機(jī)械”時(shí)代尤其如此。因此,城市街道公路化甚至高速化的情況時(shí)有發(fā)生。
城市功能的分散使得人們的出行變的更具有“目的性”,對(duì)于汽車(chē)的依賴(lài)和癡迷使得人們的出行在短時(shí)間內(nèi)變得簡(jiǎn)單而便捷,但真相并非如此。雖然強(qiáng)化的功能劃分和分散的空間分布為汽車(chē)的使用提供了可能,但隨著汽車(chē)的大量普及所帶來(lái)的一系列社會(huì)和環(huán)境問(wèn)題,人們開(kāi)始反思汽車(chē)和生活的關(guān)系。
原本復(fù)雜且生動(dòng)的街道被抽象成了單純的交通空間,變成了只有開(kāi)車(chē)和停車(chē)的場(chǎng)所。更大的街區(qū)意味著擁有更高級(jí)別的道路,大量相對(duì)垂直的路網(wǎng)結(jié)構(gòu)也確有利于汽車(chē)的通過(guò)。更多更寬的車(chē)道使人們?cè)谑袇^(qū)也有了高速駕駛的可能,但也使得超速變得更加輕松,這不僅是對(duì)行人,也是對(duì)駕駛者安全的威脅。
高架橋、單行道和快速路等消極的大尺度通過(guò)式交通設(shè)施成為了分割生活空間的一道道“鴻溝”;超長(zhǎng)的左轉(zhuǎn)道與短暫的人行交通燈,大量的過(guò)街天橋或下穿通道打亂了人們步行的節(jié)奏;這些都成為了人們拒絕上街的理由,尤其對(duì)于街道日常使用主要人群的老人和兒童。失衡的機(jī)動(dòng)與非機(jī)動(dòng)交通體驗(yàn)成為了人們排斥街道的開(kāi)始。
根據(jù)對(duì)歐洲城市歷史中心區(qū)街道設(shè)計(jì)分析以及揚(yáng)·蓋爾對(duì)環(huán)境心理研究[1],得出適宜步行的道路長(zhǎng)度應(yīng)控制在60 m~120 m之間,但實(shí)際往往遠(yuǎn)大于此。筆直、過(guò)長(zhǎng)且缺乏變化的街道分布消耗了步行的樂(lè)趣,加之休息設(shè)施的缺乏迫使人們以更快的速度離開(kāi)街道,人們成為了真正的“行人”。反觀(guān)那些較大密度的混合功能社區(qū),豐富且連續(xù)性[2]的路網(wǎng)以及設(shè)施分布,使出行的便利性更大,路徑的選擇也更豐富,更窄和更少的車(chē)道分布有效的控制了車(chē)速;更加公平的交通參與讓出行有了更多安全保障,步行尺度下的規(guī)劃削弱了來(lái)自汽車(chē)的干擾,街道變得豐富,步行也越發(fā)有趣。
伴隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,眾多社交服務(wù)類(lèi)軟件使現(xiàn)代生活越發(fā)扁平化,人們幾乎可以實(shí)現(xiàn)足不出戶(hù)的生活和工作,街道也似乎不再具有社會(huì)意義。然而人卻是社會(huì)化的動(dòng)物,交流、問(wèn)候甚至爭(zhēng)吵都是人類(lèi)進(jìn)化的重要部分,短暫的封閉無(wú)法取代面對(duì)面的真實(shí),對(duì)環(huán)境感知的天性要求人們回到社會(huì),回歸街道。但這并非易事,現(xiàn)實(shí)的街道變得不再讓人感到“親近”,有太多不愉快的事發(fā)生在那里,街道甚至成為了危險(xiǎn)的代名詞,尤其是孩子被嚴(yán)厲的告知應(yīng)盡量避免那里。
如果將街道的“不安”單純的推卸給低收入者和汽車(chē)顯然是不負(fù)責(zé)任的[3],汽車(chē)尺度主導(dǎo)下的城市建設(shè)早已超越了人類(lèi)的社交尺度,原本功能復(fù)雜的慢節(jié)奏鄰里街區(qū)被一個(gè)個(gè)新式的封閉小區(qū)或單位大院取代。內(nèi)部物業(yè)的完善;臨街綠帶的隔離;面向內(nèi)部景觀(guān)中庭的設(shè)計(jì);從街道走進(jìn)小區(qū)的社會(huì)活動(dòng)等。這種封閉式的“內(nèi)向型”生活模式使得居民的關(guān)注更加遠(yuǎn)離街道。越來(lái)越大體量的臨街建筑與“高檔”的底層業(yè)態(tài)設(shè)計(jì)也拒絕了城市小商業(yè)者,本應(yīng)人來(lái)人往的街道成為了視線(xiàn)的真空地帶,缺少視線(xiàn)交流和非步行尺度的街道逐漸變得冷漠且令人畏懼,連看與被看這樣最簡(jiǎn)單的街頭互動(dòng)也變成了各自心中的猜疑,缺乏充分街頭瞭望[3]的街道讓人不安,也使得街頭犯罪又有了更多可能,對(duì)于治安的擔(dān)憂(yōu)成為了繼交通安全外人們拒絕街道的另一常見(jiàn)理由,而沿街分布的攝像頭并不會(huì)減輕人們對(duì)街道的憂(yōu)慮。
在以汽車(chē)為導(dǎo)向的城市設(shè)計(jì)中,機(jī)動(dòng)車(chē)的通行效率被視為城市發(fā)展的重要指標(biāo)。為緩解機(jī)動(dòng)車(chē)通行壓力,高架橋,多車(chē)道、機(jī)動(dòng)車(chē)專(zhuān)用快速路等成為了很好的選擇。在本來(lái)就用地緊張的舊城區(qū),犧牲人行道來(lái)加寬道路或雙向交通改單向的作法也屢見(jiàn)不鮮。這些新建或改造的城市道路有效地提高了通勤率,人們也越發(fā)有理由搬離市區(qū)。機(jī)動(dòng)車(chē)通行情況的改善使人們相信這是解決擁堵的良策,但更加快速或單向的機(jī)動(dòng)交通設(shè)置,讓人更加無(wú)暇關(guān)注道路兩側(cè)的一切。曾經(jīng)兼容汽車(chē)、行人、商店等要素的公共空間,變成了“高速”駕駛的試驗(yàn)場(chǎng),被壓縮的步行空間和被拉大的過(guò)街間距以及更多的汽車(chē)尾氣和噪聲使得街道不再適合散步、交談和玩耍。步行量的減少直接導(dǎo)致顧客量的減少,臨街商業(yè)的蕭條使得街道更加冷清,臨街商店給行人的心理安全感也隨之減少,本應(yīng)人頭攢動(dòng)的街道變成了令人遺憾的“失落空間”[4]。以致不算太晚時(shí)街道便開(kāi)始行人寥寥,可要知道城市零售業(yè)的高峰正是晚餐前后。
只有車(chē)流和大體量建筑的空間讓人感到乏味和焦慮,消費(fèi)的快感被不合適宜的步行環(huán)境所沖淡,不得不說(shuō)快速的機(jī)動(dòng)交通和大型市場(chǎng)在影響著城市商業(yè),尤其是零售業(yè)。而以步行為主的商業(yè)街設(shè)計(jì)的成功,證明了良好步行體系下的混合購(gòu)物活動(dòng)遠(yuǎn)比傳統(tǒng)多層分區(qū)商場(chǎng)更具吸引力也提供了更為豐富的社交體驗(yàn)。步行交通的主觀(guān)性和隨意性也總會(huì)帶來(lái)更多意外的消費(fèi)。因此,城市步行的衰落也成為了城市零售業(yè)衰落的原因之一,而零售業(yè)的衰落又反過(guò)來(lái)加劇著步行環(huán)境的缺失,這樣的循環(huán)正在消耗著城市街區(qū)的活力。而一個(gè)城市街道參與的多樣化,更能得到人們隨時(shí)隨地包括經(jīng)濟(jì)的支持,也使其變得更加優(yōu)秀。
公共空間對(duì)城市的重要意義早已得到社會(huì)的認(rèn)同,作為市民日常游覽去處的各類(lèi)公園成為了豐富市民生活的要素,為解決城市公共空間的不足,城市管理者們更多的熱衷于大型公園的建設(shè),公園也被寄予了改善城市生活的厚望。而這雖然有利于城市綜合用地指標(biāo)的優(yōu)化與城市環(huán)境的改善,也為周邊居民提供了更多的活動(dòng)選擇,但難以從根本解決城市公共生活服務(wù)的不足。
公園使用的時(shí)段性與單一性制約了其作為公共空間持續(xù)、全面的服務(wù)功能;管理與維護(hù)的缺失使得公園這樣的文明場(chǎng)所可能成為滋生城市犯罪的“溫床”[3]。而同樣面積的街道比公園提供了更多元的生活服務(wù)與交流的可能,畢竟樓下街邊就有的生活體驗(yàn)比公園來(lái)的更豐富和直接。因此,公園更多被視為房市的穩(wěn)定劑,成為房?jī)r(jià)的一種保障,這在“光鮮”的城市新區(qū)尤其如此,而擁有良好步行可能的街道則更加肩負(fù)著復(fù)興城市公共空間的責(zé)任。
城市文化是一個(gè)漫長(zhǎng)積累的過(guò)程,而城市文化建設(shè)一直是城市發(fā)展中的重要環(huán)節(jié)。街道作為文化的載體,見(jiàn)證了城市發(fā)展的歷程。不少城市都致力打造展示自身特色的景觀(guān)街區(qū)或街道,以吸引游客的前往,城市里越來(lái)越稀缺的步行街區(qū)成為人們逃避汽車(chē)生活的選擇。但這里聊的不是城市景觀(guān)歷史街區(qū)設(shè)計(jì),而是普通的城市街道,因?yàn)樗鼈儽旧砭褪浅鞘形幕蜌赓|(zhì)的縮影,在物化的歷史難以展示的地方,普通的生活體驗(yàn)豐富了對(duì)城市的認(rèn)知。小到生活飲食習(xí)慣,大到文化精神認(rèn)同。市井的街道為人們認(rèn)識(shí)環(huán)境,獲得歸屬感、幸福感提供了途徑,而以步行為主的街道生活方式提供了更多更豐富的接觸。因此,城市街道的社會(huì)意義不僅在于對(duì)歷史的回顧,更在于對(duì)當(dāng)前社會(huì)、生活的回應(yīng),一種文化身份的認(rèn)同[5]。
對(duì)城市發(fā)展的探索是一個(gè)不斷嘗試的過(guò)程,我國(guó)正處于城市和城市交通發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。對(duì)于城市的評(píng)價(jià)不應(yīng)被抽象成各種乏味經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的比拼,這里應(yīng)既有對(duì)科學(xué)理論數(shù)據(jù)的研究,也有對(duì)普通生活行為的關(guān)注。對(duì)街道的改變需要通過(guò)技術(shù)和政策兩個(gè)方面來(lái)實(shí)現(xiàn)。
從整體上看,在現(xiàn)代城市建設(shè)和改造中,對(duì)街道空間中行人的安全與步行體驗(yàn)的重視不足,在對(duì)待各交通參與者的道路使用權(quán)限上存在差異。在汽車(chē)時(shí)代諸多問(wèn)題的背景下,加大交通設(shè)計(jì)中對(duì)步行設(shè)施的投入,發(fā)展以步行為主的非機(jī)動(dòng)慢行交通體系是復(fù)興城市街道,提升城市活力的一種有益探索,也在許多城市得到了實(shí)踐。城市設(shè)計(jì)的理念影響著城市發(fā)展的途徑,但優(yōu)秀的城市中真正出色的街道既能驅(qū)車(chē)前往,又能步行其中,不過(guò)步行應(yīng)該成為主流[6],因?yàn)椴还芤?guī)劃設(shè)計(jì)思想如何演變,對(duì)于生活的基本態(tài)度和體驗(yàn)始終不變。
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Research on the walking problem in urban streets
Wu Hao
(ArtSchool,XihuaUniversity,Chengdu610039,China)
This paper analyzed the existing status problems of urban streets walking experience under China’s rapid urbanization background, emphasized the important significance of street walking environment to the vitality of city, and discussed the method of street revival, made the forgotten urban streets returned to public view.
street, urban, street business, automobile
1009-6825(2017)13-0025-02
2017-02-23
吳 浩(1985- ),男,碩士,助教
TU984.191
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