賈秀全

南街是鎮(zhèn)上最逼仄的一條老街。南北長(zhǎng)不過(guò)三百來(lái)米?，F(xiàn)今整個(gè)兒一條街除一家雜貨店、一家老字號(hào)“合成昌”食品作坊，一爿剃頭店，再也沒(méi)有其它任何店鋪。老街陳舊得像一臺(tái)被丟棄的爆米花機(jī)，逐漸淡出人們的視野，曾經(jīng)的喧鬧和繁華隨著時(shí)光的流逝早已安靜得像個(gè)頤養(yǎng)天年與世無(wú)爭(zhēng)的老者；古老的建筑隱藏在低矮門(mén)面的背后，有的成了斷壁殘?jiān)?，有的消失于人們的視野；在這里曾經(jīng)發(fā)生的故事已經(jīng)湮沒(méi)在歷史的塵埃里，少人問(wèn)津。

丁酉年正月初五、十五，我和友人走進(jìn)南街。我對(duì)南街似乎很熟悉，又似乎很陌生。我十七八歲離開(kāi)家鄉(xiāng)闖蕩社會(huì)后，對(duì)家鄉(xiāng)的街巷人物河流橋梁老樹(shù)古建等總是保持著一種特有的情感，后來(lái)我知道這叫鄉(xiāng)情，我等平凡之是這樣，功成名就者、衣錦還鄉(xiāng)者、或許背運(yùn)落魄者、窮困潦倒者怕都如此。我懷著復(fù)雜的心情走進(jìn)南街，一而再再二三，我自己?jiǎn)栕约?，究竟為了什么？我登高俯視，走近端詳，我進(jìn)得河房（家鄉(xiāng)人稱(chēng)臨夾河建筑的一溜邊房子）仰視梁柱結(jié)構(gòu)，我屈下身子靜靜的望著被歲月磨得光亮的衣柜木箱桌椅神龕，琢磨著祖輩曾

經(jīng)的生活。

東西大街改造一新的路面春節(jié)前悄然通行了。站在通往南街的巷口，一座占地不足二十平方米的二層混凝土建筑拆遷讓道袒露出內(nèi)部架構(gòu)如同掛著的一幅解剖圖，此地是我祖輩賴(lài)以生存的營(yíng)生之所。解放初這里是籮行，原先也就是兩間青磚青瓦的河房，門(mén)朝西開(kāi)，北臨板橋，一株老槐樹(shù)植在北墻根，遮陰蔽日，與灰色磚墻協(xié)調(diào)而和諧。此處是鎮(zhèn)上一處鬧市口。蘇北是老根據(jù)地之一，解放較早，上世紀(jì)四十年代末五十年代初這里成立了搬運(yùn)工會(huì)，以后私營(yíng)籮行成立集體性質(zhì)的搬運(yùn)站，我的父親歸屬于此，那時(shí)做個(gè)新社會(huì)的工人，頗感風(fēng)光，后來(lái)有句流行語(yǔ)說(shuō)得好，革命只有分工不同，沒(méi)有貴賤之分。據(jù)有關(guān)資料顯示，1949年中國(guó)人的文盲率80%以上（估計(jì)實(shí)際情況遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)），搬運(yùn)工人這個(gè)階層的文盲人數(shù)則更多，大字不識(shí)一個(gè)的比比皆是，父親念過(guò)私塾，還接受過(guò)公辦教育，擁有高小文化，在他那個(gè)圈內(nèi)屬于鳳毛麟角。黨和政府對(duì)群眾掃盲十分重視，鎮(zhèn)上在附近的基督教堂設(shè)立工人夜校，派孫先生為搬運(yùn)工人教習(xí)文化，父親受命負(fù)責(zé)組織安排，做好銜接工作。孫先生是黃埔軍校十六期畢業(yè)生，本鎮(zhèn)人，曾任國(guó)民黨軍某軍司令部參謀，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期參加過(guò)防守平漢線保衛(wèi)漯河、郾城戰(zhàn)役。領(lǐng)少校軍銜。1949年冬所在國(guó)軍部隊(duì)由川西飛撤臺(tái)灣，他毅然投奔人民解放軍，受到歡迎并送新都中國(guó)人民解放軍西南軍政大學(xué)川西分校學(xué)習(xí)兩年，1950年和全校學(xué)員一起參加西南成渝鐵路資陽(yáng)縣五口溪段建設(shè)，榮獲建設(shè)西南“八一”光榮紀(jì)念章一枚。1951年夏學(xué)習(xí)結(jié)束后奉命復(fù)員回原籍參加地方生產(chǎn)和建設(shè)。由于那個(gè)時(shí)代的特殊背景和歷史“誤會(huì)”，先生在作教員的同時(shí)還得接收“管制”，他站在講臺(tái)上的滋味可以設(shè)想得到。不管怎樣，先生畢竟是先生，晚間基督教堂常常亮著馬燈，先生戴著一副金絲眼鏡，身板筆直，一襲軍人風(fēng)采，給工人們講課風(fēng)趣幽默，氣氛活躍。父親講究義氣，愛(ài)憎分明。他與先生由此播下了友誼的種子，那時(shí)也只能心知肚明，不知父親如何仗義執(zhí)言的，他的工人出生在當(dāng)時(shí)的政治生態(tài)下占盡天時(shí)地利人和，先生很快結(jié)束了那段特殊的日子。從此，靠一支畫(huà)筆專(zhuān)畫(huà)人物肖像，自由謀生，在本鎮(zhèn)及周邊地區(qū)名聲遠(yuǎn)播。這一切父親在世時(shí)從未提起。去年某個(gè)冬日午后，是個(gè)禮拜天，我拜訪了已八十六歲高齡的孫太太（先生已于一九八九年過(guò)世），她以前跟我母親是同一單位的工友，她拉著我的手，像對(duì)自己孩子一樣親熱地向我娓娓道來(lái)，告訴我上述情況，我好奇而恭敬地記錄下了這段口述歷史。一個(gè)平凡之人離世十多年后還有人記住他的好，我心中為父親默默地點(diǎn)上一贊！

老家人以本鎮(zhèn)為界，東域叫東海，西邊叫西鄉(xiāng)。這種區(qū)域稱(chēng)謂始于何時(shí)無(wú)法查考。鄉(xiāng)親們儼然把自己腳下這塊小鎮(zhèn)看成“中原”地帶。自從明洪武趕散從蘇州閶門(mén)大量移民蘇北以后，歷經(jīng)明清兩朝和民國(guó)，此地海鹽、漁業(yè)生產(chǎn)與近現(xiàn)代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)此消彼長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)日趨繁榮，人口不斷增加，使得這一片平原河網(wǎng)地帶成為朝廷和民國(guó)政府征收賦稅的重要物產(chǎn)地。生產(chǎn)的發(fā)展，生活的需求，刺激了鐵匠、木匠、錫匠、銀匠、銅匠、竹匠、茅匠、瓦匠等百業(yè)工匠的誕生和遷入，各種鋪、坊、店、行由此產(chǎn)生。到1937年抗戰(zhàn)全面爆發(fā)前，全鎮(zhèn)（不含農(nóng)村）開(kāi)設(shè)鋪、坊、店、行201爿，工業(yè)、手工業(yè)業(yè)戶中鐵鋪18家，居各業(yè)之首。而吳記鐵匠鋪處于領(lǐng)軍地位。它就位于搬運(yùn)站南側(cè)，是兩層磚木結(jié)構(gòu)的樓面。我端詳著它的模樣陷入沉思。陪同者告訴我，吳記鐵鋪的主人身材魁梧，技術(shù)精湛，善于經(jīng)營(yíng)，生意紅火。墻上掛的，桌上擺的，地上丟的，庫(kù)里存的，什么鍬鏟釘耙鐮刀焗釘桶箍門(mén)栓門(mén)鐽菜刀瓦刀火剪火叉等等一應(yīng)俱全，鐵鋪有冶煉爐一臺(tái)，砧子三四座，雇傭師傅四五人，生意再忙，工藝絕不馬虎，材料投爐冶煉、出爐成型、淬火、初加工、精加工乃至外飾都有一套講究。吳家靠此手藝創(chuàng)造了殷實(shí)的家業(yè)，置有可觀的房產(chǎn)在鎮(zhèn)上受人尊重招人羨慕。尤其令人稱(chēng)道的是，吳家對(duì)子孫文化高度重視，解放初期就一門(mén)出倆大學(xué)生。當(dāng)然鐵匠手藝也是要有傳承的，老鐵匠因材施教因人而異，手藝傳給了老二，他是我高中同學(xué)永清的祖父。永清的父親也憑借鐵藝成了農(nóng)具社的鐵匠。永清高中畢業(yè)后參軍入伍，后來(lái)上了軍校提了干部，在一次執(zhí)行任務(wù)的過(guò)程中不幸殉職，記得那時(shí)他還不曾談戀愛(ài)，美好人生才剛剛開(kāi)始，一直以來(lái)我們談及永清就會(huì)感到深深的惋惜和無(wú)盡的悲哀。作為鐵鋪的后人，他對(duì)得起祖宗，作為一名軍人，他對(duì)得起國(guó)家，他是同學(xué)中的驕傲，是家鄉(xiāng)的驕傲。老鐵鋪叮叮咚咚的聲音于上世紀(jì)五十年代公私合營(yíng)后由集中成立的農(nóng)具社取代，如今，老式的門(mén)板破舊開(kāi)裂，唯有紅彤彤的春聯(lián)、掛落（也叫掛浪，北方稱(chēng)喜紙）透出一絲喜慶。二樓伸出的木質(zhì)封閉陽(yáng)臺(tái)似乎快要坍塌，臨時(shí)用藍(lán)色彩鋼板固定，與周邊古色古香的黛灰色調(diào)顯得有些別扭。

我清楚地記得，十年前與崔桂林到對(duì)面一座百年老宅探訪，我們當(dāng)時(shí)就預(yù)感到，那座老宅究竟能經(jīng)受多長(zhǎng)時(shí)間的風(fēng)雨，實(shí)在無(wú)法想象。我一直牽掛的這座老宅，解放后一直屬于公房。如今她變得怎樣呢？她還好嗎？正月初五，我給老宅去拜年。當(dāng)下的住戶不在家，委托侄兒來(lái)老宅看香燭。進(jìn)得沿街的過(guò)道，天井里，三間座北朝南的主屋高檐青磚灰瓦風(fēng)火墻，模樣依舊，只是歲月的印痕變得更蒼老一些。屋里梁柱結(jié)構(gòu)保存基本完好。座東朝西的一座二層磚木結(jié)構(gòu)的小樓已經(jīng)不復(fù)存在，一塊長(zhǎng)二米多厚10多公分的青石板在原處臥躺，光滑的表面不知踏過(guò)多少先人和今人的足印。給我的印象，這個(gè)四合院似曾相識(shí)。在皖南的西遞、宏村不是多有邂逅嘛！南側(cè)同樣的老宅不知?dú)v史上是否歸屬于同一家？西側(cè)是一面高高的青磚墻面，與院落的高度協(xié)調(diào)一致。此處原為兩層磚木結(jié)構(gòu)小樓，如今改造成混凝土建筑，原來(lái)挑出的木質(zhì)陽(yáng)臺(tái)立柱橫梁被切割的痕跡依稀可辨。主屋西房窗口有一株老樹(shù)，好似黃楊，沒(méi)人打理的樣子，樹(shù)冠像一個(gè)已經(jīng)不講究發(fā)型的老者隨隨便便，甚至亂亂糟糟，過(guò)道一側(cè)的墻壁許是庭院深深少見(jiàn)陽(yáng)光，蕨草蓬蓬勃勃，舒舒展展，似乎它們并不在意嚴(yán)寒。我手頭沒(méi)有資料證明這處百年宅院何人何年所營(yíng)建，我記得一位高中晚我一屆的同學(xué)的家曾經(jīng)在此居住，他的父親是稅務(wù)所的，安徽人，高個(gè)兒，講侉話，家中子女個(gè)個(gè)帥氣漂亮氣宇軒昂。拜年需要言辭，走出過(guò)道時(shí)，我祝愿老宅能夠長(zhǎng)久！

早年的南街，茶館、藥店、香店、茶爐、雜貨店、南貨店、百貨店等商鋪一個(gè)接一個(gè)。在同業(yè)內(nèi)，以盛春茶館在全鎮(zhèn)最富有影響。我站在這座昔日茶館如今普通民居門(mén)前，相像它曾經(jīng)的輝煌，有點(diǎn)不可思議。著名評(píng)書(shū)表演藝術(shù)家王少堂（1889—1968）曾在這里獻(xiàn)藝，大約是五十年代初期的光景。王少堂七歲從父學(xué)藝，九歲登臺(tái)，十二歲以家傳武（松）十回正式從業(yè)，在揚(yáng)州書(shū)壇嶄露頭角。二十歲時(shí)成為揚(yáng)州評(píng)話界四大名家之一。說(shuō)書(shū)神形兼?zhèn)?，描摹盡致，有聲有色，贏得了“聽(tīng)?wèi)蛞?tīng)梅蘭芳，聽(tīng)書(shū)要聽(tīng)王少堂”的贊譽(yù)。1949年后，王少堂先后當(dāng)選為揚(yáng)州市人民代表、蘇北文聯(lián)常委、揚(yáng)州曲藝工作者協(xié)會(huì)主席、江蘇省曲藝研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)曲藝工作者協(xié)會(huì)副主席、第三屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表、中國(guó)文聯(lián)委員。那時(shí)的藝術(shù)家剛從舊社會(huì)過(guò)來(lái)，他們就是從普通民眾的口碑中成長(zhǎng)的人民藝術(shù)家，底層百姓隨時(shí)能夠欣賞到名家表演。王少堂到盛春茶館說(shuō)書(shū)，海報(bào)貼在板橋口，人們奔走相告，場(chǎng)場(chǎng)爆滿，過(guò)道里都站滿了人。茶館老板的兒子王正清把同學(xué)帶到家中免費(fèi)聽(tīng)書(shū)，欣賞王少堂的精彩表演，那種享受、那般癡迷、那份期待至今難忘，我好友的父親張叔在我拜訪時(shí)如此描述。王正清是從南街走出來(lái)的故鄉(xiāng)驕傲，他是我母校的1962屆高中畢業(yè)生，同年考取南京大學(xué)外語(yǔ)系法文專(zhuān)業(yè)，大學(xué)畢業(yè)后曾供職四機(jī)部、電子工業(yè)部，任過(guò)《電子報(bào)》主編，曾隨同華國(guó)鋒出訪法國(guó)做翻譯，擔(dān)任過(guò)國(guó)家副主席榮毅仁的秘書(shū)，后長(zhǎng)期在中信貿(mào)易任職。

老字號(hào)“合成昌”食品廠位于南街中部，文曲巷以北一片。廠長(zhǎng)老潘見(jiàn)我們到訪，熱情地泡茶讓座，帶我們走進(jìn)伍佑特產(chǎn)糖麻花、醉螺生產(chǎn)車(chē)間參觀。合成昌醉螺制作工藝為“江蘇省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，老潘去年獲首屆鹽城工匠榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。在我的記憶里，此處曾經(jīng)是塊挺大的院落，青磚地面，釀制醉螺、加工醬醋和醬菜的大缸有序排列在院內(nèi)，醬香飄飄，街坊綿延?，F(xiàn)今由大約八十年代初建的兩層鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的建筑取代，顯得局促，主打特產(chǎn)糖麻花、醉螺各有區(qū)域，工間環(huán)環(huán)相連，見(jiàn)到幾個(gè)工人在灌裝、打包。春節(jié)后大型超市的補(bǔ)貨催得著急。老潘身材魁梧，經(jīng)過(guò)世面飽經(jīng)風(fēng)霜，骨子里有一股堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的韌勁。他七十年代末頂替祖父到供銷(xiāo)社這家食品廠，從挑水、干雜活做起，得到師傅真?zhèn)?，直到全部掌握糖麻花、醉螺的秘制工藝，在這一行做出了名堂。產(chǎn)品供不應(yīng)求。中央提出弘揚(yáng)工匠精神后，他越干越有盼頭，在204國(guó)道邊建了一座新廠房，設(shè)有工間、陳列室、品嘗室，百年老作坊的根基不丟，他要到景德鎮(zhèn)專(zhuān)門(mén)定制一只巨大的醉螺陶瓷瓦罐立在新廠門(mén)口，把老品牌的火炬舉得更高傳得更遠(yuǎn)保持得更久。

文曲巷頭有家雜貨店。店與居室合在一起，我估計(jì)，老人閑來(lái)無(wú)事，打理個(gè)店鋪消磨時(shí)光。店里有四個(gè)老人圍著一張方桌打麻將，一旁還有二三人觀戰(zhàn)。

穿過(guò)文曲巷，以前有條玉帶河把南街一分為二。玉帶河由夾河流入伍佑港，通往文廟。河不寬，幾米，兩邊駁岸青磚壘砌，河上有木橋溝通。此河解放后填了，現(xiàn)了無(wú)蹤跡。

我此番到訪，想拜謁一下智建中的故居。智家在南街夾河?xùn)|側(cè)。上世紀(jì)八十年代夾河填平之后與南街連成一體。我的中學(xué)老師黃經(jīng)實(shí)先生曾告訴我，智建中是他敬仰的一位家鄉(xiāng)走出的大學(xué)者。我聞之，一臉茫然。作為一位后生，我為自己的孤陋寡聞感到汗顏。2016年12月26日，家鄉(xiāng)珠溪?dú)v史文化研究會(huì)宣告成立，我被推選為研究會(huì)副理事長(zhǎng)，一批熱心家鄉(xiāng)歷史文化研究的同仁聚到一起。黃老師告訴我，智建中曾擔(dān)任過(guò)吉林省某法院法官，歷史學(xué)家，五十年代回過(guò)一次家鄉(xiāng)，老師還是少年，有過(guò)一次見(jiàn)面。七十年代末亦或八十年代初智先生再度回家省親，到鎮(zhèn)上的中學(xué)與時(shí)任校長(zhǎng)有過(guò)一次交流，老師被校長(zhǎng)指名參加接待。其時(shí)，智先生在東北師范大學(xué)任副校長(zhǎng)、歷史學(xué)教授。堂堂大學(xué)校長(zhǎng)蒞臨一所中學(xué)交流，對(duì)故鄉(xiāng)的情懷、對(duì)教育的情感可見(jiàn)一斑。此后，似乎再也沒(méi)有見(jiàn)到智先生。我通過(guò)百度搜索，智先生簡(jiǎn)歷一目了然。教授。江蘇鹽城人。1936年參加中華民族解放先鋒隊(duì)。1937年畢業(yè)于北京師范大學(xué)歷史系。1938年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。曾任湖北省第五戰(zhàn)區(qū)文化工作委員會(huì)駐老河口辦事處主任，中共中央青委宣傳干事，陜甘寧邊區(qū)青委宣傳部副部長(zhǎng)、邊區(qū)教育社主編，延安大學(xué)教育科科長(zhǎng)，東北大學(xué)教育學(xué)院副院長(zhǎng)、社會(huì)科學(xué)系主任，社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)。建國(guó)后，歷任東北師范大學(xué)教授、歷史系主任、副教務(wù)長(zhǎng)、研究部主任、副校長(zhǎng)。主編有《中國(guó)近百年史》等著作。于是我通過(guò)淘寶網(wǎng)購(gòu)了一本智先生的著作。很快我收讀到此書(shū)。在序言中，我仿佛聽(tīng)到一位慈祥的長(zhǎng)輩的殷殷教誨。我向南街的鄉(xiāng)親問(wèn)詢(xún)智先生故居在何處？在家鄉(xiāng)做了一輩子芝麻糖炒米糖已九十高齡的周老搖了搖頭，上世紀(jì)三十年代就從南街離開(kāi)家鄉(xiāng)的游子，周老確實(shí)難有機(jī)會(huì)與智先生謀面。幾位婆婆圍攏上來(lái)，問(wèn)是不是智二奶奶家呢？我不知道智二奶奶與智先生是什么關(guān)系，但智先生土生土長(zhǎng)在這里的智家是毫無(wú)疑問(wèn)的。幾個(gè)婆婆手朝西邊一指，這一片都是。老房早已翻建，智家已無(wú)人在此居住，故居經(jīng)歷那些變故，實(shí)不得而知。我朝智家舊址深深地鞠了一躬，朝圣后的如釋重負(fù)。你從南街走出，到北京求學(xué)，到延安追求真理，到東北投身教育事業(yè)，直到生命的最后一夕。作為一名游子，你在生命的最后歲月里一定懷念故土，然而你早已把他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)，是胸懷五湖四海的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，是遍種桃李誨人不倦教書(shū)育人的大學(xué)教授，是孜孜以求探尋中國(guó)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的歷史學(xué)家。

陳氏祠堂是南街現(xiàn)存唯一的一座家祠。五開(kāi)間的老房子門(mén)朝西開(kāi)，高檐青磚小瓦木質(zhì)架構(gòu)，門(mén)檐兩邊的磚雕精細(xì)無(wú)損，門(mén)檻兩側(cè)的漢白玉門(mén)當(dāng)位移到地面鑲在混凝土里成了墊腳石，精美的紋路清晰可辨。陪同的卞龍林先生說(shuō)，早先這排祠堂南一間是神龕。中間一間是過(guò)道，穿過(guò)過(guò)道，是陳家?guī)着抛≌?，一片陳家大院。陳家祠堂與住宅建于一起這是比較罕見(jiàn)的。祠堂由陳默生所建，他是中晚清的一個(gè)進(jìn)士。祠堂里曾有一塊皇帝的題匾。上世紀(jì)七十年代，陳家大院拆舊建新，分立門(mén)戶。祠堂也早歸了公有，分張家居住。離陳氏祠堂進(jìn)得陳家宅院，迎門(mén)兩座花池，各植兩珠百年以上花齡的枯枝牡丹，已呈叢生狀，枯如干柴的枝頭冒出點(diǎn)點(diǎn)紫紅色的嫩芽?jī)?，她們像花仙子的眼睛探尋著春天的氣息。剛遛狗回?lái)的主夫人徐大姐指著花池說(shuō)，東一簇開(kāi)紫紅的，西一簇開(kāi)大紅的，谷雨時(shí)節(jié)來(lái)賞花的人多吶，歡迎我們屆時(shí)光臨。

剃頭店在南街的最南端，一把老式座椅像一個(gè)上了年紀(jì)的“老街坊”端坐在幾平方米的店里，寫(xiě)到“店”字我停頓了一下，這也叫店嗎？四壁灰頭土臉，座椅對(duì)面的墻上支一條木板，剃頭的工具、師傅的水杯、雜亂的報(bào)紙、不再純白的圍脖隨意丟在木板上或掛在三角支架上，地上有星星的碎發(fā)，說(shuō)明此處生意一直在進(jìn)行，正月里，是剃頭的淡季，我們到訪時(shí)看來(lái)快打烊了，師傅姓卞，虛齡七十，他十多歲隨父學(xué)剃頭的手藝，沒(méi)有走合作化的道路，在這個(gè)店里營(yíng)生一輩子，娶妻生子，快快樂(lè)樂(lè)，生活得有滋有味。卞師傅簡(jiǎn)直就是南街的活字典，提到南街的歷史古跡和人物頭頭是道。南圈門(mén)厚幾尺高幾丈，他為我們比劃，1973年是他親手拆除的，他清楚地記得圈門(mén)正中匾額四字：“風(fēng)--葉--熏--時(shí)”。他一字一頓地向我們解說(shuō)，唯恐沒(méi)有聽(tīng)清。他說(shuō)，通往陳氏祠堂門(mén)口的南街地面青磚嵌著的青石，大家都叫下馬石。一個(gè)進(jìn)士祠堂門(mén)口鋪下馬石，也許是沖著皇帝題的那塊匾額。封建朝代的禮制何其繁瑣。卞師傅還告訴我們一段清末“舉人”龔士清的故事，這多少讓我們有些意外的發(fā)現(xiàn)。對(duì)“舉人”一詞的最初了解是從清代小說(shuō)家吳敬梓（1701--1754）《儒林外史》中的《范進(jìn)中舉》知道的，范進(jìn)中舉高興過(guò)度發(fā)了瘋，可見(jiàn)舉人非同一般，當(dāng)時(shí)這么想。卞師傅把我們領(lǐng)進(jìn)他家的宅院，以前就是“舉人”宅邸，處于南街南圈門(mén)東側(cè)。那地方叫鑰匙灣。再東側(cè)就是毗盧寺。他說(shuō)，龔士清在南京考舉人，不料母親去世，回家奔喪。等料理完喪事科舉考試已時(shí)過(guò)境遷。龔從此告別科舉考場(chǎng)，憑借對(duì)文字語(yǔ)言的駕馭，專(zhuān)司訴訟，好比現(xiàn)在的律師，風(fēng)生水起，遠(yuǎn)近聞名。每有新官上任，必得訪龔。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，大量鴉片輸入，不少?lài)?guó)人頂不住鴉片的誘惑，龔“舉人”隨波逐流也抽起大煙。他膝下無(wú)子無(wú)女，晚年抱得一女認(rèn)著孫女，成年后生得如花似玉，跟了國(guó)民黨一軍官，1949年隨去臺(tái)灣。龔“舉人”于1950年代初死于老宅。人民政府為其收殮入土。我現(xiàn)在沒(méi)有足夠的資料考證這段口述史。龔士清是否考中舉人？受了什么打擊發(fā)誓與科舉決絕且沉淪為“癮君子”？龔宅易姓說(shuō)明卞家父輩與龔家有交割，所言恐也非空穴來(lái)風(fēng)。昔日“舉人”宅邸，如今百姓居所。我想起一句詩(shī)：“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！边@種輪回自古有之。昔日皇帝的故宮如今還成為百姓參觀的博物館吶。卞師傅信誓旦旦地說(shuō)，上世紀(jì)八十年代他家拆除龔士清老宅翻建，房梁上發(fā)現(xiàn)有雕刻的獸頭。俗語(yǔ)道：“不穿舉人服，不敢砌獸頭屋?！彼J(rèn)為龔士清中舉無(wú)疑。

出了南圈門(mén)，迎面是鐵繩橋，現(xiàn)在的橋名訛稱(chēng)“鐵神橋”，橋下這條河叫伍佑港，蜿蜒向東北，一汪春水從串場(chǎng)河進(jìn)來(lái)，東流入海，流過(guò)通榆河后她又有了一個(gè)叫步鳳港的新名。明清（或許更早）和民國(guó)年間，這里是運(yùn)鹽船必經(jīng)的關(guān)口，船只接受檢查并完稅后才能夠通過(guò)橋下鐵繩索進(jìn)入串場(chǎng)河，運(yùn)往運(yùn)河上下大江南北。

夕陽(yáng)西下的時(shí)候我們走出南街。打開(kāi)一頁(yè)頁(yè)塵封的歷史，追尋一個(gè)個(gè)先人的足跡，回望一座座陳舊的老屋，走近百年的老作坊，南街的一磚一瓦一花一草，都不由地觸動(dòng)著我的神經(jīng)。南街老矣，承載悠悠歷史，歲月如斯，永留先輩群雕。正如景曾先生詩(shī)贊：南圈門(mén)內(nèi)老街長(zhǎng)，板橋南去如畫(huà)廊。東邊麻花撲鼻香，西邊籮行接活忙。夾河人家皆親水，淘米浣溪說(shuō)串場(chǎng)。一舟行來(lái)豎蜆幌，半街鄰居美味嘗。