張立平

（吉林師范大學 體育學院，吉林 四平 136000）

角色理論視角下大學生體育權(quán)利與義務(wù)的權(quán)衡分析

張立平

（吉林師范大學 體育學院，吉林 四平 136000）

本研究以在校全日制大學生為研究對象，依據(jù)角色理論明確在校大學生的角色定位，分析在學校體育權(quán)利與義務(wù)關(guān)系中大學生角色定位存在的問題，指出其角色期望.研究發(fā)現(xiàn)目前在校大學生對于自己應(yīng)享有的體育權(quán)利認識不清，權(quán)利主張停留在政策法規(guī)的宏觀層面，對于與自己有切身感受的微觀層面的權(quán)利細節(jié)無法進行準確的表達，致使大學生對于體育權(quán)利的要求幾乎只能成為空談.大學生目前還沒有建立體育義務(wù)意識，在體育權(quán)利與義務(wù)關(guān)系中角色定位出現(xiàn)嚴重的偏差，過度的"維權(quán)意識"與淡薄的義務(wù)意識導(dǎo)致在大學生享受體育權(quán)利與履行體育義務(wù)雙向行為中出現(xiàn)嚴重失衡現(xiàn)象.為此本文提出要加強大學生的法制教育，強化法律意識，建立《大學生體育義務(wù)履行條例》，加強宣傳教育，提高體育思想意識，樹立社會責任感.

體育權(quán)利與義務(wù)；角色理論；大學生

1 研究對象與方法

1.1 研究對象

1.2 研究方法

1.2.1 文獻資料法

以“大學生”“體育權(quán)利、義務(wù)”“學校體育”等為主題在中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫對2005年至今的文獻進行了檢索，共收集相關(guān)文獻37篇，其中16篇是本文需要的，為本文提供了研究基礎(chǔ)和理論依據(jù).

1.2.2 訪談法

本研究通過半結(jié)構(gòu)式的訪談對吉林師范大學5位高校學生管理專家、法學專家、大學生心理研究專家、學校體育專家，就目前大學生角色定位存在的問題，關(guān)于大學生權(quán)利與義務(wù)的法律關(guān)系問題，關(guān)于學校體育管理與操作中存在的問題等進行了訪談.通過無結(jié)構(gòu)式訪談對于學校教師、學生、部分社會人員就如何看待當代大學生的身份認同，大學生應(yīng)該具有的社會責任等方面進行了訪談.

2 相關(guān)概念

2.1 角色

“角色”原本是指由演員扮演的某一特定人物，后來被社會學家和社會心理學家引入到相關(guān)的研究領(lǐng)域.[1]社會學認為，角色是一套權(quán)利、義務(wù)和行為規(guī)范體系.一定的社會關(guān)系，一定的群體范圍都決定著個體的社會地位，群體、社會對個體的期望以及個體所扮演的行為模式的綜合表現(xiàn).

2.2 角色定位

角色定位是社會個體依據(jù)自身的條件和社會的需要而選擇自己適合扮演的角色.簡單地說就是人們對某個角色應(yīng)該“是什么？”“做什么？”“怎么樣？”的解答.本研究以全日制大學生為研究對象，分析其在體育權(quán)利與義務(wù)關(guān)系中的角色定位.即在體育權(quán)利與體育義務(wù)關(guān)系中大學生如何定位，應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎么做.

2.3 角色評價

角色評價是人們對角色行為的評論與估價.比如我們常會說某個演員演得惟妙惟肖或演得不倫不類，這種評頭論足就是角色評價.角色評價分為他人評價與自我評價，而自我評價在很大程度上依賴于他們評價，也是角色進行自我定位的基礎(chǔ).人們對角色行為進行評價的依據(jù)是角色期望.

20多年來，東部地區(qū)對西部地區(qū)的支援，形成一股強大的力量。2018年，本刊記者分別趕赴四川、重慶、西藏，探訪山東對口援助各地的情況，制作封面故事“援川十年”“魯渝有約”“魯藏情深”。

3 結(jié)果與分析

3.1 大學生的體育權(quán)利

3.1.1 大學生的體育權(quán)利認知

權(quán)利認知，即對自己所享有權(quán)利及其體現(xiàn)的利益和自由的了解和認知.權(quán)利認知是權(quán)利意識的起點.在對“你清楚你應(yīng)該享有哪些體育權(quán)利嗎？”的問題回答上，大多數(shù)的大學生對自己所享有的體育權(quán)利十分模糊，僅有3.3%的學生表示“十分清楚”.如果學生都不清楚自己具有哪些方面的體育權(quán)利，就無法判斷自己的權(quán)利是否被侵犯是否侵害他人利益，更無法恰當?shù)鼐S護自己的體育權(quán)益.同時，學生對于一般學校體育工作也不會形成自己的見解，并為推進學校體育工作改革提出建設(shè)性的意見.

3.1.2 大學生的體育權(quán)利主張

權(quán)利主張，即權(quán)利主體對其應(yīng)享有利益主動確認和維護，是權(quán)利意識的第二個層次，是權(quán)利意識的根本意義所在.隨著我國法制化建設(shè)進程的不斷深化，人們的法律訴求越來越強烈，相關(guān)調(diào)查顯示：有80.92%的學生認為學校管理應(yīng)該以服務(wù)和引導(dǎo)為主，有91.27%的學生認為老師與學生關(guān)系應(yīng)該是“互相尊重的關(guān)系”.有79.56%的學生認為教師與學生的關(guān)系應(yīng)該是“平等的民主關(guān)系”.有47.01%的學生認為高校學生的權(quán)利“表面上得到尊重，實際上得不到尊重”.這說明，大學生開始以主體的眼光、權(quán)益的視角重新審視當下的體育教育、師生關(guān)系和個人權(quán)益.

3.1.3 大學生的體育權(quán)利要求

權(quán)利要求，是權(quán)利意識的最高層次，指權(quán)利主體根據(jù)社會發(fā)展向國家或政府提出創(chuàng)設(shè)新權(quán)利的要求的意識.一般來說，形成強烈的權(quán)利要求意識至少需要兩個前提條件，一是權(quán)利主體對已有的權(quán)利了解得非常清楚，對應(yīng)該有的新權(quán)利有比較清晰的認識；二是權(quán)利主體具備較強烈的社會責任感和主動采取行動的精神.[2]對于這第一個條件，在前面的分析中已經(jīng)十分明確，當代大學生對于自己的體育權(quán)利認知是十分模糊的.第二個條件，按照傳統(tǒng)的觀念，大學生應(yīng)該具有較強烈的社會責任感，但實際情況是，在對“如果你發(fā)現(xiàn)有人在運動場內(nèi)遛狗，你會怎么辦？”的回答中，有23.4%的人認為“和我沒關(guān)系”，有43.1%認為“無所謂，狗也挺可愛的，再說你看看現(xiàn)在哪兒沒遛狗的呀！”僅有7.8%的人明確表示“運動場是供人進行鍛煉的場所，”并表示會主動提出意見.由此可見大學生不僅對于自己的體育權(quán)利認知模糊，社會責任感也表現(xiàn)得較淡薄.所以目前大學生對于體育權(quán)利的要求幾乎只能成為空談.

3.2 大學生的體育義務(wù)

義務(wù)在法律上是權(quán)利的對應(yīng)詞，是指國家規(guī)定或承認，法律關(guān)系主體應(yīng)該這樣行為或不這樣行為的一種限制或約束.《憲法》第42條、第46條規(guī)定：勞動和受教育既是公民的權(quán)利又是義務(wù).大學生教育雖然已不屬于義務(wù)教育階段，但從本著為國家，為民族，為社會培養(yǎng)人才的目標出發(fā)，本著對學生個人發(fā)展負責的立場出發(fā)，可以借鑒或有必要依據(jù)義務(wù)教育法中的相關(guān)規(guī)定，結(jié)合體育教學的具體情況，明確學生的體育義務(wù)，建立適當?shù)木哂屑s束力的義務(wù)履行的強制性手段措施的規(guī)定，才能使學生真正意識到作為社會成員，作為一名在校學生在享受國家、學校保證享有的體育權(quán)利的同時，也有義務(wù)為成為國家棟梁而打下堅實的體質(zhì)基礎(chǔ).正如毛振明教授在“論體育課程教學科學化的基本問題”學術(shù)報告中指出：“學校體育教學肩負著國民體質(zhì)健康與民族希望的偉大歷史使命，是中華民族實現(xiàn)‘中國夢’的中堅力量，是中國人的脊梁.”

3.3 體育權(quán)利與義務(wù)關(guān)系中對大學生的角色期待

3.3.1 學校對大學生在體育權(quán)利與義務(wù)關(guān)系中角色的期待

角色理論強調(diào)，每個人在社會中都扮演著一定的角色，即使同一個人在不同場合，不同的階段，也會扮演不同的角色，每一個角色都與其社會身份，社會地位相聯(lián)系，被社會期待其特定的行為表現(xiàn).[3]學校對大學生在體育權(quán)利與義務(wù)關(guān)系中角色的期待主要表現(xiàn)為兩個方面.其一，是大學生要清晰自己的體育權(quán)利.其二，是大學生要迅速建立體育義務(wù)意識.作為學生在享有受教育權(quán)利的同時，還要清晰在大學生活中，除體育課、學校組織的體育活動外，還應(yīng)該享有哪些體育權(quán)利.依據(jù)《憲法》第33條第2款規(guī)定：“任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù).”可見權(quán)利與義務(wù)是相互聯(lián)系在一起，密不可分的.沒有不盡義務(wù)的權(quán)利，也沒有不分享權(quán)利的義務(wù).目前在我國的體育法律法規(guī)中對于學生的體育權(quán)利做出了明確的規(guī)定，但對于學生特別是大學生參加體育活動的義務(wù)卻很難找到具體的闡述.因此，相關(guān)部門應(yīng)該加大對于大學生體育義務(wù)教育，迅速建立起學生體育義務(wù)意識，使大學生明確在享有體育權(quán)利的同時更要盡到自己的體育義務(wù).

3.3.2 社會對大學生在體育權(quán)利與義務(wù)關(guān)系中角色的期待

大學生作為十分寶貴的人才資源，是構(gòu)建和諧校園的主體，是構(gòu)建和諧社會的后繼力量.作為社會知識群體代表的大學生，承擔著社會未來的建設(shè)與發(fā)展的歷史使命.作為社會精英級的個體，其特定社會成員的人格，在受著社會群體人格影響的同時，也會得到更多社會群體的認同和效仿.每年都有數(shù)以百萬計的大學生加入社會群體之中，就像一股新鮮的血液注入肌體，增添了無窮的力量.但我們也必須承認，只有社會的每個細胞都實現(xiàn)了健康和諧的發(fā)展，社會才能健康和諧.大學生在體育權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系中必須協(xié)調(diào)權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，將充分行使自己的體育權(quán)利為自身健康發(fā)展，為形成強健的體魄，為自己以后的工作生活打下堅實的基礎(chǔ)，更要履行自己的體育義務(wù)，將接受學校體育教育，完成體育教學的具體要求，按要求參加學校體育鍛煉、運動競賽、體質(zhì)測試、愛護學校體育設(shè)施作為自己為國家富強、民族振興應(yīng)盡的義務(wù).

4 結(jié)論與建議

4.1 結(jié)論

4.1.1 大學生沒有建立體育義務(wù)意識

目前大學生幾乎沒有建立體育義務(wù)意識，認為大學階段已經(jīng)無須再像義務(wù)教育階段一樣，學生的體育行為受到義務(wù)教育法的約束而強制性地履行義務(wù).

4.1.2 大學生對于自己應(yīng)該享有的權(quán)利認識不清晰

大學生對于體育權(quán)利的權(quán)利認知極其模糊，導(dǎo)致權(quán)利訴求無法清晰表達，無法實現(xiàn)體育權(quán)利要求，從根本上無法維護其自身的體育權(quán)益.

4.1.3 大學生在體育權(quán)利與體育義務(wù)關(guān)系中定位出現(xiàn)嚴重偏差

隨著全社會法律意識的不斷提高，大部分學生已經(jīng)初步建立了體育權(quán)利意識，但過度的“維權(quán)”意識，或單方面的只建立權(quán)利主體責任感，淡化義務(wù)意識使大學生在體育權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系中角色定位出現(xiàn)嚴重偏差.

4.2 建議

4.2.1 加強大學生的法制教育

加強大學生的法制教育，使學生在日常學習生活中建立法律概念，強化法律意識.作為一個重要的教學環(huán)節(jié)，大學生在充分享有體育權(quán)利，明確權(quán)利條款，清晰權(quán)利范圍，明晰條款細則，確立完整的體育權(quán)利概念.同時，強化體育義務(wù)意識，使學生從根本上認識到權(quán)利與義務(wù)是一對密不可分的互動主體.

4.2.2 建立《大學生體育義務(wù)履行條例》

以立法的手段保證學生每天的體育運動時間，解決目前學生體質(zhì)下降的問題.建立學生的體育義務(wù)觀念，發(fā)揮學生的主觀能動性，從源頭上解決目前高校體育教學中的根本問題.

〔1〕許婕,姚蕾,徐偉.角色理論視角下中國學校體育定位研究[J].北京體育大學學報,2015,38(04):84-89.

〔2〕艾阿琛.當前大學生權(quán)利意識狀況的分析報告——基于18所高校的調(diào)查[J].教育教學論壇,2013(42):109-111.

〔3〕文佳.高校學生干部角色沖突與對策研究[J].教育教學論壇,2011(08):197-198.

G807

A

1673-260X（2017）12-0185-02

2017-09-10

吉林師范大學2016年校級資助項目（2016-）