邵蓉蓉+蔡普民

摘要：西方國家包括亞洲一些國家，為了使國民適應(yīng)社會發(fā)展的要求，也開始重視類似于高校思想政治理論課的課程建設(shè)。重視思想政治理論課程建設(shè)，提高思想政治教育在國民教育中的地位，加強和完善思想政治教育體系，已成為當(dāng)前世界教育發(fā)展的一種新動向。

關(guān)鍵詞：國外；價值觀；教育

西方國家包括亞洲一些國家，為了使國民適應(yīng)社會發(fā)展的要求，也開始重視類似于高校思想政治理論課的課程建設(shè)。重視思想政治理論課程建設(shè)，提高思想政治教育在國民教育中的地位，加強和完善思想政治教育體系，已成為當(dāng)前世界教育發(fā)展的一種新動向。

一、美國的價值觀教育

在美國，雖然沒有明確使用“思政課”、“思想政治教育課”或者“思想政治理論課”這些名稱，但無論是公立高校還是私立高校都設(shè)置有具有濃厚意識形態(tài)色彩的課程。無論是哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)還是斯坦福大學(xué)，每個高校幾乎都設(shè)置類似我國思想政治理論課程性質(zhì)的通識課程，如美國歷史、哲學(xué)、宗教、世界文化、美國文化等課程。只是我國高校的思想政治理論課屬于必修課，而美國學(xué)校的通識課程大多屬于限定選修課程。為了保證學(xué)生的道德教育順利進行，美國各大高校還設(shè)置了相關(guān)的機構(gòu)來保障價值觀教育的順利進行。例如，“哈佛大學(xué)設(shè)有大學(xué)教育委員會（Committee of Undergraduate Education），負(fù)責(zé)大學(xué)生的教育與輔導(dǎo)；另設(shè)核心課程委員會（Committee of Core Curriculum），負(fù)責(zé)規(guī)劃推動哈佛大學(xué)的核心課程”。在美國政府看來，具有濃厚意識形態(tài)色彩的通識課程具有設(shè)立的必要，政府必須把其放在觀點地位；在高等教育的管理者看來，這類課程必須開設(shè)，不僅是由于課程本身的科學(xué)性，更是保證學(xué)生道德教育價值觀教育順利進行的合法保證。并且，此類課程開設(shè)的正當(dāng)性、正當(dāng)性很少受到質(zhì)疑，在美國已成為一種共識。

二、英國的價值觀教育

英國作為世界近現(xiàn)代教育制度的發(fā)祥地，最早建成相對先進完善的高等教育體系。以牛津、劍橋等聞名于世的英國高校，在其思想政治教育課程設(shè)置方面高度重視倫理道德課、宗教教育課，并在其他學(xué)科教學(xué)中滲透思想政治理論課程。另外一些大學(xué)相繼成立了專門性的道德教育研究機構(gòu)，如牛津大學(xué)的“道德發(fā)展課題組”，萊斯特大學(xué)的“社會道德教育中心”等。這些機構(gòu)大多得到官方資助，可見英國政府對于公民的價值觀教育非常重視。英國在學(xué)校中加強對“英國價值觀”的教育，具有強烈的正當(dāng)性。目前英國的高校缺乏對學(xué)生價值觀的教育，學(xué)生缺乏對國家的認(rèn)同感。這不僅是一些少數(shù)族裔缺乏民族認(rèn)同感，而且一些工人階級白人家庭子女也存在這一問題。單純的被國家推行并不是真正意義上的正當(dāng)性，而價值觀能被普通民眾認(rèn)可接受才是真正的正當(dāng)性。

三、德國的公民教育學(xué)

德國不論在教育思想和教育制度方面，都對世界各國產(chǎn)生過很大影響。在西方教育史上被譽為第一部具有科學(xué)體系的教育學(xué)著作，是舉世聞名的德國教育家赫爾巴特的《普通教育學(xué)》。最早明確提出和積極提倡“公民教育”，并發(fā)表公民教育專著的，也首推德國學(xué)者和教育家凱興斯泰納。德國的公民教育，更確切地說，德國的政治教育是德國社會的核心任務(wù)。德國人堅信，一個民主的社會需要有在政治上受過教育的公民。民主的公民教育，其目標(biāo)就是傳遞民主的意識、傳授民主的知識、培育民主的能力，以便能夠在政治的運行過程中起到作用。當(dāng)代德國公民教育作為統(tǒng)治集團政治意識形態(tài)工作的重要方式，是旨在促進公民政治認(rèn)同，確立和鞏固政治權(quán)力正當(dāng)性的“意識形態(tài)性資源”。

四、俄羅斯的價值觀教育

俄羅斯高校的思想政治理論課程建設(shè)，在不同的時代，不同的社會制度條件下，其內(nèi)涵不盡相同，在課程設(shè)置、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實施乃至方法上都具有階級傾向性、時代性特點以及民族傳統(tǒng)特質(zhì)。1991年12月25日蘇聯(lián)解體，作為社會主義國家的蘇聯(lián)不復(fù)存在，社會制度的變化使得思想政治理論課程出現(xiàn)了一系列相應(yīng)的變化。當(dāng)前，俄羅斯的類似課程設(shè)置有如下兩種情況：一種是部分高校把它命名為“公民教育”課，另一種是部分高校把它納入到“社會科學(xué)”這一門類課程中去。在《俄羅斯聯(lián)邦教育法》和《俄羅斯聯(lián)邦政府關(guān)于教育興國思想的決議》這兩個精神文件的指導(dǎo)下，俄羅斯高校思想政治理論課程設(shè)置了公民教育課程，這是在俄羅斯高校開設(shè)的一門通識課程，法制、政治和道德教育是其主要內(nèi)容，它通過教育教學(xué)過程及民主化、法制化的學(xué)校環(huán)境的影響來實現(xiàn)。俄羅斯歷經(jīng)時代變遷，綜合國力大大下降，但價值觀教育卻一直被政府放在突出位置，不僅由于價值觀教育對于培養(yǎng)合格公民具有深刻意義，從人的需要來說，人離不開價值觀的指導(dǎo)，因此“公民教育”課和“社會科學(xué)”課必須開設(shè)，強化價值觀教育成為各國灌輸其意識形態(tài)教育的必然選擇。

綜上所述，作為培養(yǎng)未來社會合格公民的高等教育具有強烈的階級性，因而在高校強化意識形態(tài)教育成為必然的選擇。開設(shè)高校思想政治理論課是基于社會的需要，世界上絕大多數(shù)國家都在高校設(shè)置了與中國“思政課”相似的課程，國際社會普遍做法具有正當(dāng)性，無一例外，因此課程設(shè)置具有合理性、正當(dāng)性。各國的高校、民眾基本對于價值觀教育、德育教育、愛國主義教育都基本認(rèn)可，具有一定的合理性、正當(dāng)性。

參考文獻

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