孫佳山

話劇《谷文昌》、現(xiàn)代京劇《橫空出世》作為文化部2017年國(guó)家藝術(shù)院團(tuán)演出季的20臺(tái)劇目中的5部重點(diǎn)主題創(chuàng)作作品的前兩部，有著極為濃郁的“主旋律”特征，在以往的絕大多數(shù)歷史階段，許多“主旋律”文藝作品都給人留下了枯燥乏味、說(shuō)教過(guò)重的一般印象，在舞臺(tái)藝術(shù)領(lǐng)域也同樣如此。然而話劇《谷文昌》、現(xiàn)代京劇《橫空出世》卻在文化部2017年國(guó)家藝術(shù)院團(tuán)演出季一經(jīng)上演就受到了廣大觀眾的普遍好評(píng)，那么這兩部作品究竟做對(duì)了什么，就成為我們必須要正視和回答的，具有理論、實(shí)踐雙重重大意義的當(dāng)代問(wèn)題和挑戰(zhàn)。

1987年2月，自時(shí)任廣電部電影局局長(zhǎng)的騰進(jìn)賢在全國(guó)故事片廠長(zhǎng)會(huì)議上正式提出“突出主旋律，堅(jiān)持多樣化”，并將“主旋律”定義為弘揚(yáng)民族精神的、體現(xiàn)時(shí)代精神的現(xiàn)實(shí)題材，表現(xiàn)黨和軍隊(duì)光榮業(yè)績(jī)的革命歷史題材作品，“主旋律”在我國(guó)文藝領(lǐng)域正式登上歷史舞臺(tái)，已經(jīng)在不知不覺(jué)中走過(guò)了30年。舞臺(tái)藝術(shù)的“主旋律”如何能打動(dòng)人心，也一直是我國(guó)舞臺(tái)藝術(shù)領(lǐng)域所致力解決的核心的理論、實(shí)踐課題。文化部2017年國(guó)家藝術(shù)院團(tuán)演出季中的話劇《谷文昌》、現(xiàn)代京劇《橫空出世》，也正是分別代表了弘揚(yáng)民族精神的、體現(xiàn)時(shí)代精神的現(xiàn)實(shí)題材，表現(xiàn)黨和軍隊(duì)光榮業(yè)績(jī)的革命歷史題材，是這兩大“主旋律”的經(jīng)典題材方向。

話劇《谷文昌》劇照 曹志鋼攝

由馮靜編劇，白皓天導(dǎo)演，辛柏青、李任、劉晶晶、王曉梅等主演的話劇《谷文昌》，作為弘揚(yáng)民族精神、體現(xiàn)時(shí)代精神的現(xiàn)實(shí)題材，以倒敘的手法多維度地展開(kāi)了谷文昌從1954年到1964年擔(dān)任福建省東山縣縣委書(shū)記期間，帶領(lǐng)群眾植樹(shù)筑堤戰(zhàn)勝風(fēng)沙和將“敵偽家屬”轉(zhuǎn)變?yōu)椤氨鵀?zāi)家屬”，這兩條交織的敘事線索。與傳統(tǒng)的“主旋律”的舞臺(tái)藝術(shù)強(qiáng)調(diào)主人公為了黨和國(guó)家的事業(yè)而犧牲個(gè)人利益，這些“規(guī)定動(dòng)作”的最大不同之處在于，話劇《谷文昌》并沒(méi)有回避主人公所在年代的時(shí)代困境和歷史癥結(jié)。在谷文昌將四千多名“敵偽反動(dòng)家屬”轉(zhuǎn)變?yōu)椤氨鵀?zāi)家屬”的敘事線索中，他實(shí)事求是的工作作風(fēng)與當(dāng)時(shí)確實(shí)曾存在的上綱上線的僵化觀念的激烈沖突，恰恰也構(gòu)成了話劇《谷文昌》中最大的戲劇沖突。正是由于沒(méi)有回避這些真實(shí)的歷史細(xì)節(jié)、歷史情境，直面了那一歷史周期當(dāng)中深刻的歷史困境、歷史癥結(jié)，谷文昌的人格魅力才通過(guò)劇中的人物形象得以最大程度地細(xì)膩表達(dá)，并且令人由衷認(rèn)同。同樣的例證也出現(xiàn)在谷文昌帶領(lǐng)群眾植樹(shù)筑堤、戰(zhàn)勝風(fēng)沙的敘事線索中，他尊重科學(xué)規(guī)律、禮賢下士，大膽啟用曾有過(guò)國(guó)民黨經(jīng)歷的知識(shí)分子，表現(xiàn)出了開(kāi)闊的政治胸襟，這都使整部作品所要傳達(dá)的價(jià)值觀以一種讓觀眾更為信服的方式，得到了最為有效的傳達(dá)。因此，話劇《谷文昌》的最大藝術(shù)貢獻(xiàn)，就在于通過(guò)直面所在年代歷史困境和歷史癥結(jié)的方式，塑造了有血有肉、真實(shí)可感的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員形象，而這為下一階段舞臺(tái)藝術(shù)的“主旋律”的表意空間的開(kāi)拓、拓展，做出了有益的探索。

習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出，要繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝。社會(huì)主義文藝是人民的文藝，必須堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，在深入生活、扎根人民中進(jìn)行無(wú)愧于時(shí)代的文藝創(chuàng)造。要繁榮文藝創(chuàng)作，堅(jiān)持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一，加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國(guó)、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作。無(wú)論是弘揚(yáng)民族精神的、體現(xiàn)時(shí)代精神的現(xiàn)實(shí)題材，還是表現(xiàn)黨和軍隊(duì)光榮業(yè)績(jī)的革命歷史題材，“主旋律”是在舞臺(tái)藝術(shù)領(lǐng)域的文藝作品的創(chuàng)作與傳播過(guò)程中，充分發(fā)揮了國(guó)家藝術(shù)院團(tuán)的導(dǎo)向性、代表性和示范性作用的核心和關(guān)鍵。這既為當(dāng)代各個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)的“主旋律”創(chuàng)作和傳播指明了發(fā)展方向，同時(shí)也對(duì)當(dāng)代各個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)的“主旋律”創(chuàng)作和傳播提出了更高要求。在文化部2017年國(guó)家藝術(shù)院團(tuán)演出季，包括話劇《谷文昌》、現(xiàn)代京劇《橫空出世》、民族歌劇《瑪納斯》、芭蕾舞劇《敦煌》以及中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)“龍聲華韻”專(zhuān)場(chǎng)交響合唱音樂(lè)會(huì)等5部重點(diǎn)主題創(chuàng)作作品在內(nèi)的20臺(tái)劇目，共開(kāi)展惠民演出42場(chǎng)，而且50%的票價(jià)都定位在80元以下。這都是落實(shí)深化文化體制改革，完善文化管理體制，加快構(gòu)建把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的體制機(jī)制；完善公共文化服務(wù)體系，深入實(shí)施文化惠民工程，豐富群眾性文化活動(dòng)的具體舉措，其宗旨就是力圖提供豐富的精神食糧，滿足人民群眾過(guò)上美好生活的新期待。而在這其中，舞臺(tái)藝術(shù)的“主旋律”正扮演著不可替代的主要角色。

文化部國(guó)家藝術(shù)院團(tuán)演出季自2010年創(chuàng)辦設(shè)立伊始，在過(guò)去8年來(lái)，國(guó)家京劇院、中國(guó)國(guó)家話劇院、中國(guó)歌劇舞劇院、中國(guó)東方演藝集團(tuán)有限公司、中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)、中國(guó)兒童藝術(shù)劇院、中央歌劇院、中央芭蕾舞團(tuán)、中央民族樂(lè)團(tuán)、中央民族歌舞團(tuán)等國(guó)家藝術(shù)院團(tuán)共推出了232部作品，演出550余場(chǎng)，很多作品都在以國(guó)家藝術(shù)院團(tuán)演出季為契機(jī)的不斷打磨中，逐漸成為深受觀眾喜愛(ài)的優(yōu)秀作品。在舞臺(tái)藝術(shù)領(lǐng)域，近年來(lái)也涌現(xiàn)出了京劇《橫空出世》《浴火黎明》、豫劇《焦裕祿》《全家福》、評(píng)劇《母親》、話劇《谷文昌》、湘劇《護(hù)國(guó)》、河北梆子《李保國(guó)》、瓊劇《海瑞》、晉劇《布衣于成龍》等不同門(mén)類(lèi)的一系列舞臺(tái)藝術(shù)的“主旋律”精品佳作。這些當(dāng)代舞臺(tái)藝術(shù)的“主旋律”的優(yōu)秀代表，已經(jīng)事實(shí)性地逐漸超越1987年所試圖定義的弘揚(yáng)民族精神的、體現(xiàn)時(shí)代精神的現(xiàn)實(shí)題材，表現(xiàn)黨和軍隊(duì)光榮業(yè)績(jī)的革命歷史題材的基本范疇。舞臺(tái)藝術(shù)的“主旋律”在當(dāng)代，正在力所能及地探索新的表意空間、新的表意策略、新的藝術(shù)范式、新的藝術(shù)語(yǔ)言。這在我國(guó)的當(dāng)代文化藝術(shù)史中，具有著重大時(shí)代轉(zhuǎn)折意義。因?yàn)檫@充分說(shuō)明從20世紀(jì)80年代開(kāi)始，曾在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間主導(dǎo)舞臺(tái)藝術(shù)主流話語(yǔ)權(quán)的所謂先鋒實(shí)驗(yàn)探索話語(yǔ)正在逐漸退場(chǎng)，“主旋律”在當(dāng)下，正在成為推動(dòng)舞臺(tái)藝術(shù)整體性發(fā)展、演進(jìn)的主導(dǎo)力量。

正如習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中所號(hào)召，中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民應(yīng)該而且一定能夠擔(dān)負(fù)起新的文化使命，在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造，在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步！因此，到了文化部2017年國(guó)家藝術(shù)院團(tuán)演出季的話劇《谷文昌》、現(xiàn)代京劇《橫空出世》，這個(gè)頗具意味的歷史轉(zhuǎn)折節(jié)點(diǎn)，整體性地重新審視“主旋律”在當(dāng)代舞臺(tái)藝術(shù)的角色、功能和作用，就已成為這個(gè)時(shí)代舞臺(tái)藝術(shù)領(lǐng)域議事日程上必須解決的總體性問(wèn)題。在某種程度上而言，這也是展望舞臺(tái)藝術(shù)在下一個(gè)歷史階段發(fā)展方向的最為有效的入口和路徑。