陳貽琦,肖其勇,李 紅
(1.重慶市沙坪壩區(qū)回龍壩鎮(zhèn)小學(xué)校,重慶 401335;2.重慶師范大學(xué),重慶 400047)
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的大學(xué)生文化生活失衡問題分析與平衡發(fā)展機制研究
陳貽琦1,肖其勇2,李 紅2
(1.重慶市沙坪壩區(qū)回龍壩鎮(zhèn)小學(xué)校,重慶 401335;2.重慶師范大學(xué),重慶 400047)
大學(xué)生過度依賴網(wǎng)絡(luò),這無疑給我國大學(xué)生的思想文化帶來巨大的沖擊,影響了大學(xué)生的思想、行為習(xí)慣、語言方式等,導(dǎo)致大學(xué)文化生活失衡。為了平衡大學(xué)生的文化生活,應(yīng)從社會、學(xué)校、家庭、學(xué)生等幾個方面來立大學(xué)生文化生活平衡機制,促進大學(xué)生健康成長。
大學(xué)生;文化生活;平衡;策略
大學(xué)生試圖借助網(wǎng)絡(luò)的力量來實現(xiàn)自身的價值,互聯(lián)網(wǎng)對大學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生了極大的影響。由于社會的復(fù)雜性和大學(xué)生的多樣性,大學(xué)生過度地依賴網(wǎng)絡(luò),使大學(xué)生的文化生活產(chǎn)生了嚴重的失衡現(xiàn)象,妨礙了大學(xué)生健康成長。研究大學(xué)生文化生活失衡現(xiàn)象,構(gòu)建大學(xué)生文化生活平衡機構(gòu),引導(dǎo)大學(xué)生正確對待網(wǎng)絡(luò)媒體,促進大學(xué)生健康成長。
文化生活有廣義和狹義之分,廣義的文化生活是指傳統(tǒng)文化活動和現(xiàn)代文化活動,狹義的文化生活包括教育、文化娛樂、體育健身等。文化生活是“人類在社會環(huán)境中進行信息交流時所表現(xiàn)出的思維方式和生活行為”[1]。大學(xué)生文化生活是指大學(xué)生的學(xué)習(xí)活動和其他業(yè)余文化活動,具體包括學(xué)習(xí)生活、人際交往、娛樂、消費和各類文體活動。處于網(wǎng)絡(luò)時代的大學(xué)生文化生活更加豐富。
筆者對重慶某大學(xué)的學(xué)生進行了隨機的訪談?wù){(diào)查,并進行了統(tǒng)計和分析。調(diào)查分析結(jié)果表明,大學(xué)生普遍存在文化生活失衡的問題。
2.1 學(xué)習(xí)生活失衡的問題
大學(xué)生學(xué)習(xí)生活失衡的問題表現(xiàn)在四個方面。
第一,學(xué)習(xí)目標不明。多數(shù)學(xué)生進入大學(xué)之后,學(xué)習(xí)壓力驟然下降,普遍降低了學(xué)習(xí)目標。調(diào)查表明,達75%的學(xué)生把課程考試及格作為學(xué)習(xí)目標,放松自己對學(xué)習(xí)的要求。學(xué)生對學(xué)習(xí)生活的自控能力差,自我認知不清楚,既恐懼學(xué)習(xí)失敗,又不愿意努力學(xué)習(xí)。
第二,學(xué)生學(xué)習(xí)倦怠,學(xué)習(xí)積極性不高?!皩W(xué)習(xí)倦怠是指對學(xué)習(xí)持有消極態(tài)度與行為的學(xué)習(xí)心理,包括學(xué)習(xí)情緒不高、行為不當(dāng)與學(xué)習(xí)成就感低三個方面?!盵2]調(diào)查表明,很多學(xué)生都存在學(xué)習(xí)倦怠的現(xiàn)象,認為大學(xué)生活“相當(dāng)枯燥”的學(xué)生占比為24%,認為“沒有感覺”的學(xué)生占比為26%,認為“一般”的學(xué)生占比為42%。由于學(xué)生學(xué)習(xí)倦怠,致使學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高,缺乏學(xué)習(xí)激情和學(xué)習(xí)成就感,學(xué)習(xí)易受外界干擾。
第三,學(xué)生的學(xué)習(xí)能動性差,缺乏創(chuàng)新思維?!皩W(xué)習(xí)能動性即學(xué)習(xí)的主觀能動性,亦稱學(xué)習(xí)的自覺能動性”[3],是學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)存動力。調(diào)查結(jié)果表明,高達87%的學(xué)生學(xué)習(xí)主動性不強,學(xué)習(xí)效率低,不能合理分配學(xué)習(xí)生活的時間。由于缺乏學(xué)習(xí)主動性,被動學(xué)習(xí)和接受教師傳授的知識,不去主動思考問題,缺乏創(chuàng)新思維。
第四,個人主義,團隊意識薄弱。調(diào)查表明,45%的學(xué)生沒有擔(dān)任班干部的意愿,55%的學(xué)生不愿意參加校內(nèi)活動。這是大學(xué)生個人主義盛行和團隊意識薄弱的結(jié)果。有不少大學(xué)生不信任和苛刻對待他人,與人交往困難,團隊協(xié)作能力不足。
2.2 課余生活失衡
除學(xué)習(xí)和休息外,學(xué)生的課余生活主要包括上網(wǎng)活動、體育鍛煉、出游、聚會、兼職與創(chuàng)業(yè)等。
第一,網(wǎng)絡(luò)活動。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)打破了信息傳播的時空限制,開創(chuàng)了大學(xué)生獲取知識與交流的新渠道。有46%的學(xué)生將大多數(shù)時間用于網(wǎng)絡(luò)活動。學(xué)生上網(wǎng)主要是觀看視頻、人際交往、網(wǎng)絡(luò)購物等,花費的時間占上網(wǎng)時間的百分比分別為59%、16%、12%。
觀看視頻的大學(xué)生主要觀看電影、綜藝節(jié)目、電視劇等,其中,35%的學(xué)生通過觀看視頻了解異國他鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、思維方式等,25%的學(xué)生通過觀看視頻開闊眼界。雖然大學(xué)生通過觀看視頻,可以獲得豐富的課外知識,但是網(wǎng)絡(luò)視頻也對大學(xué)生產(chǎn)生了負面影響。一些網(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)目融入了英雄主義、童話主義、血腥暴力等元素,青年學(xué)生容易混淆虛擬劇情與現(xiàn)實社會;不少網(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)目中的人物生活闊綽,容易讓學(xué)生滋生拜金主義思想;一些“小清新”網(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)目營造單純美好的社會環(huán)境,使學(xué)生不能正確認識社會的復(fù)雜性,失去了自我保護的意識;學(xué)生自控能力比較差,不少學(xué)生花費大量的時間觀看網(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)目,大學(xué)生不能均衡分配學(xué)習(xí)、休息與娛樂時間。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,QQ、微信、微博等各種社交網(wǎng)絡(luò)平臺應(yīng)運而生,為大學(xué)生提供了更多與人溝通交流的機會。多達64%的學(xué)生認為使用社交軟件的原因是與人交流。
網(wǎng)絡(luò)購物價格低廉、便捷,雖然給大學(xué)生生活帶來極大的便利,但是對大學(xué)生也帶來許多負面影響。在網(wǎng)絡(luò)上的商品信息量大,大學(xué)生要花費大量的精力選購商品,擠占了學(xué)生大量的課余時間。由于在網(wǎng)絡(luò)上銷售的商品價格比實體商店的商品價格低很多,這對沒有收入的大學(xué)生具有很強的吸引力[4]。導(dǎo)致大學(xué)生盲目購買網(wǎng)絡(luò)上銷售的商品,89%的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)采購具有盲目性。因此,網(wǎng)絡(luò)容易誘導(dǎo)大學(xué)生采購不必要的商品,導(dǎo)致大學(xué)生形成不健康的消費觀。
第二,體育鍛煉。大學(xué)生對體育鍛煉缺乏深刻的認識,大多數(shù)學(xué)生只靠一周90分鐘的體育課來鍛煉身體。雖然有32%的學(xué)生“非常喜歡體育鍛煉”,但是僅有8%的學(xué)生堅持鍛煉。不少學(xué)生認為沒有時間、體育鍛煉太累、沒有合適的運動場所等鍛煉身體。事實上,還是大學(xué)生缺乏體育鍛煉的信心與毅力。
第三,聚會和出游。調(diào)查發(fā)現(xiàn),52%的大學(xué)生把聚會和出游作為主要的消遣方式。大學(xué)生通過郊游、KTV唱歌、農(nóng)家樂娛樂等與朋友交流和促進感情。32%的大學(xué)生傾向于外出旅游,大學(xué)生認為旅游可以感受自然和增長見識,可以解放自我和陶冶情操。
第四,兼職和創(chuàng)業(yè)。兼職和創(chuàng)業(yè)是大多數(shù)學(xué)生首選的生活體驗。調(diào)查表明,80%的學(xué)生有兼職和創(chuàng)業(yè)的意愿,其中,16%的學(xué)生計劃創(chuàng)業(yè),5%的學(xué)生正在實施創(chuàng)業(yè)計劃。雖然大學(xué)生兼職和創(chuàng)業(yè)前景廣闊,但時機并不成熟,導(dǎo)致大學(xué)生在兼職與創(chuàng)業(yè)過程中出現(xiàn)了一些問題。一是盲目兼職的問題。一些大學(xué)生只關(guān)注兼職收入,而不認真甄別招聘信息的真實性,導(dǎo)致38%的兼職學(xué)生有受騙的經(jīng)歷。二是兼職、創(chuàng)業(yè)與學(xué)業(yè)難以平衡。大學(xué)生應(yīng)以學(xué)業(yè)為重,兼職和創(chuàng)業(yè)要消耗學(xué)生大量的時間,擠占學(xué)生的學(xué)習(xí)和休息時間,出現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)精力不濟、學(xué)習(xí)興趣降低、學(xué)習(xí)成績下滑的現(xiàn)象。
雖然大學(xué)生文化生活失衡的原因很多,但是可歸納為下面四個原因。
第一,不良社會環(huán)境的影響。大學(xué)生容易接受各種新生事物,大學(xué)生不可避免地受到當(dāng)今社會盛行的拜金主義、享樂主義、個人主義、功利主義等消極因素的影響。大學(xué)生十分依賴的網(wǎng)絡(luò),而網(wǎng)絡(luò)傳播的信息并不都是正能量的信息,甚至傳播了不良的思想。
第二,學(xué)校的條件還不能滿足大學(xué)生文化生活的需要。當(dāng)代大學(xué)生文化生活多元化,學(xué)校應(yīng)具備多樣化的文化生活條件和學(xué)習(xí)環(huán)境,例如,應(yīng)有開放的實驗室、教室、微格教室、自習(xí)室等,以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要;應(yīng)有音樂館、舞蹈廳等文化藝術(shù)場所,以滿足學(xué)生展現(xiàn)自我的需要;應(yīng)有籃球場、網(wǎng)球場、足球場等體育場地,以滿足學(xué)生體育鍛煉的需要。而目前不少學(xué)校的文化生活設(shè)施條件并不完善,即使有些學(xué)校或?qū)W校的某些設(shè)施條件較好,但是也存在不少的問題,限制了大學(xué)生文化生活的多樣化。
第三,落后的教育教學(xué)觀念。不僅教師的專業(yè)素養(yǎng)、行為習(xí)慣、思維方式、處世態(tài)度等都要影響學(xué)生,而且教師的教育教學(xué)理念直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而目前不少教師的教育教學(xué)理念還比較落后,教師主導(dǎo)了教學(xué)過程,學(xué)生只是被動接受教師灌輸?shù)闹R,削弱了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣,甚至產(chǎn)生大學(xué)厭學(xué)情緒。
第三,家庭環(huán)境和家庭教育的影響。家庭環(huán)境和家庭教育對大學(xué)生的人生觀、價值觀、學(xué)習(xí)觀都要產(chǎn)生很大的影響。目前的家庭教育存在兩種不正常的現(xiàn)象:一是部分家長過分溺愛和放縱子女,導(dǎo)致大學(xué)生沒有形成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣;二是家長為子女制定了不切實際的學(xué)習(xí)目標,不但沒有激勵子女學(xué)習(xí),反而抑制了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
第四,學(xué)生存在的問題。一是部分大學(xué)生存在性格缺陷?!靶愿袷侵溉藗儗ΜF(xiàn)實和周圍世界的態(tài)度,并能從人的行為和舉止反映出來?!盵5]大學(xué)生有外向型、內(nèi)向型、憂郁型等三種性格類型。一些大學(xué)生自尊心極強,害怕失敗,往往用逃避和推脫的方式處理問題。二是思維方式的缺陷。一些大學(xué)生缺乏邏輯思維能力,處理或解決問題的方式簡單。三是溝通能力的缺陷。雖然大學(xué)生接受新生事物的能力強、渠道多,但由于一些大學(xué)生沉迷于虛擬世界,與現(xiàn)實社會的人交往存在一定的障礙。
為了解決大學(xué)生文化生活不平衡的問題,應(yīng)建立大學(xué)生文化生活平衡機制。具體業(yè)說,應(yīng)從四個方面來平衡大學(xué)生的工作機制。
第一,社會層面。首先,營造良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。雖然社會充斥著形形色色的思想和誘惑,但是全社會應(yīng)堅持正面引導(dǎo)和教育的與論宣傳,大力弘揚社會主義核心價值觀,以引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀、消費觀和學(xué)習(xí)觀。其次,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。在現(xiàn)代社會,人們已經(jīng)離不開網(wǎng)絡(luò),離開了網(wǎng)絡(luò)就難以生存。網(wǎng)絡(luò)信息千奇百怪,既能為人們提供豐富的知識,以滿足人們的精神文化需求;也能提供充滿負能量的信息,甚至造謠誹謗以蠱惑大眾。因此,政府應(yīng)加強網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,嚴厲打擊傳播虛假信息的行為,杜絕傳播虛假信息。
第二,學(xué)校層面。一是加大投入,完善大學(xué)生文化娛樂設(shè)施。在招生規(guī)模不斷擴大的情況下,高校應(yīng)加大投入,努力完善大學(xué)生學(xué)習(xí)生活條件,增強校園對大學(xué)生的吸引力,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次,加強校園文化建設(shè),營造積極向上的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。其次,改革教學(xué)模式。教師應(yīng)努力接受先進的教育教學(xué)理念,改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法,把學(xué)生作為教學(xué)的主體,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,努力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和解決問題能力,促進學(xué)生全面發(fā)展。最后,加強學(xué)生的自我教育,提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、自我管理能力,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)興趣。
第三,家庭層面。雖然大學(xué)生都已經(jīng)成年,但是家長仍然應(yīng)該積極配合學(xué)校,做好子女的教育工作。一是以身作則。家長言行舉止對子女都有示范的作用,因此家長在處事原則、學(xué)習(xí)態(tài)度、工作態(tài)度、生活態(tài)度等方面都要為子女樹立好榜樣。二是積極地與子女進行溝通和交流。雖然家長最了解自己子女的性格、思想等,但是子女的性格、思想等還沒有固化,隨著外界環(huán)境的變化、自己情緒的變化也要發(fā)生變化。家長應(yīng)該經(jīng)常與子女溝通和交流,以及時掌握子女的性格、思想、情緒等的變化情況,并及時地給子女一定幫助和支持。
第四,學(xué)生層面。首先,大學(xué)生應(yīng)努力提高的思想水平和道德修養(yǎng)。努力學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值觀,做一個有道德修養(yǎng)和職業(yè)修養(yǎng)的人;尊重他人,誠懇待人,努力強化自己的責(zé)任意識和團隊合作意識。其次,不斷反省,認清自我。大學(xué)生應(yīng)通過反省,認清自我,發(fā)現(xiàn)自己的長處和不足。最后,大學(xué)生應(yīng)努力增強自我教育能力。大學(xué)生具有自我教育能力,才能自我規(guī)劃學(xué)習(xí)目標、設(shè)計學(xué)習(xí)方案,并自我監(jiān)督和自我學(xué)習(xí)。
[1]李逸君.城鄉(xiāng)日常文化生活異質(zhì)研究——以西安市某社區(qū)和安康市倉上鎮(zhèn)為例[J].劍南文學(xué):經(jīng)典閱讀,2012(9):321-322.
[2]王環(huán).黨帥.從社會學(xué)角度淺析當(dāng)前大學(xué)生學(xué)習(xí)狀況[J].學(xué)理論,2012(8):57-58.
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責(zé)任編輯仇大勇
Unbalanced Cultural Life of College Students and Balanced Development Mechanism under the Network Environment
CHEN Yiqi1,XIAO Qiyong2,LI Hong2
(1.Elementary School of Huilong Town Shapingba District Chongqing City,Chongqing 401335;2.Chongqing Normal University,Chongqing 400047,China)
College students’excessive dependence undoubtedly brings great impact on their thoughts,habits and language style,leading to the imbalance of their cultural life.In order to balance it and promote their healthy growth,the balance mechanism should be established from the aspects of society,school,family and themslvies.
college students;cultural life;balance;strategy
G641
A
1674-5787(2017)02-0074-04
10.13887/j.cnki.jccee.2017(2).19
2017-01-10
本文系2012年重慶市人文社科規(guī)劃基金一般項目“現(xiàn)代大學(xué)生日常文化生活的現(xiàn)狀與對策研究”(項目編號:2012YBJY063)的階段性研究成果。
陳貽琦(1990—),女,重慶市沙坪壩區(qū)回龍壩鎮(zhèn)小學(xué)校二級教師,研究方向:小學(xué)教育;肖其勇(1969—),男,碩士,重慶師范大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師,研究方向:小學(xué)教育、教師教育研究;李紅(1994—),女,重慶師范大學(xué)2016級碩士研究生,研究方向:小學(xué)教育研究。