文/周 斌
現(xiàn)階段,我國的留守兒童問題越來越嚴(yán)重,這些孩子多由祖輩或其他親人撫養(yǎng)。由于長時(shí)間缺少父母的教育與關(guān)愛,使留守兒童的身心發(fā)展收到了嚴(yán)重的影響,容易使孩子的價(jià)值觀、人生觀等發(fā)生扭曲。為了解決這一問題,興化市廣播電視臺(tái)社教部開始創(chuàng)新欄目板塊,加大了留守兒童的關(guān)注程度,對(duì)緩解當(dāng)?shù)剞r(nóng)村留守兒童問題有十分重要的意義。
社會(huì)科學(xué)教育類節(jié)目是我國電視節(jié)目的重要組成內(nèi)容,其承擔(dān)著科學(xué)教育、文化教育、社會(huì)教育等方面的責(zé)任,對(duì)提高社會(huì)意識(shí)、提升居民的科學(xué)文化素養(yǎng)有重要的意義。節(jié)目的創(chuàng)辦意義為寓教育于娛樂中,使受眾在快樂中接受知識(shí)。這種節(jié)目形式具備較強(qiáng)的互動(dòng)性,能有效提高傳播效果,主要分為服務(wù)性節(jié)目、知識(shí)性節(jié)目、教學(xué)類節(jié)目、對(duì)象類等多種節(jié)目形勢(shì)。正是由于其節(jié)目性質(zhì)和特點(diǎn),能保障留守兒童問題的傳播效果,以獲得社會(huì)關(guān)注度,從而共同解決實(shí)際問題。
在全媒體時(shí)代下,加劇了新舊媒體之間的競(jìng)爭(zhēng),使電視媒體的市場(chǎng)份額越來越少。很多電視節(jié)目為了提高收視率,開始報(bào)道一些色情、暴力等方面的內(nèi)容,使節(jié)目出現(xiàn)了媚俗化問題。對(duì)此,要求社教節(jié)目擺脫這一理念的限制,貫徹落實(shí)自身的媒體責(zé)任和社會(huì)責(zé)任,以提高農(nóng)村留守兒童問題的報(bào)道效果。例如,社教節(jié)目應(yīng)創(chuàng)新報(bào)道目標(biāo),將留守兒童問題落實(shí)到實(shí)處,防止出現(xiàn)盲目追求收視率等問題。同時(shí),在進(jìn)行節(jié)目采編時(shí),要對(duì)問題產(chǎn)生的利害問題進(jìn)行分析,防止給政府造成輿論壓力,避免影響社會(huì)意識(shí)。應(yīng)采用正確的報(bào)道方式,以強(qiáng)化自身的教育、服務(wù)等職能。比如,一是,在報(bào)道問題時(shí),需要從兒童角度、父母角度、社會(huì)角度來考慮問題。并不是只針對(duì)社會(huì)上的負(fù)面問題。還需要一些積極有益的事例,發(fā)展典型教育理念,從正面引導(dǎo)社會(huì)輿論,以解決留守兒童問題。二是,社教節(jié)目要正確認(rèn)識(shí)到自身的職能,是將問題報(bào)道出去,以引起社會(huì)的關(guān)注度,保證問題可以盡快解決。而不是作為新聞節(jié)目去直接解決問題。因此,在進(jìn)行報(bào)道時(shí),需要站在更高的層面上去設(shè)計(jì)問題、報(bào)道問題,從而不斷提高報(bào)道效果[1]。
社教節(jié)目的意義是強(qiáng)化市民的意識(shí),對(duì)其進(jìn)行教育。因此,在報(bào)道留守兒童問題時(shí),應(yīng)保障報(bào)道的公平性,一方面要滿足受眾的知情權(quán),確保節(jié)目內(nèi)容的真實(shí)性,另一方面要為政府和弱勢(shì)群眾建立交流平臺(tái),以獲得政府和社會(huì)的反饋。同時(shí),無論是個(gè)體、政府、公益組織,都是社會(huì)中的一員,當(dāng)存在救助行為時(shí),要進(jìn)行公平報(bào)道,防止出現(xiàn)報(bào)道失衡等問題,有利于從正面引導(dǎo)社會(huì)意識(shí),推動(dòng)留守兒童問題快速解決。
現(xiàn)階段,我國大多數(shù)媒體在報(bào)道留守兒童問題時(shí),只是單一報(bào)道弱勢(shì)群體的生活問題,并沒有解決實(shí)際問題,從而出現(xiàn)報(bào)道失衡。對(duì)此,還應(yīng)對(duì)留守兒童的心理問題進(jìn)行報(bào)道,以消除社會(huì)歧視。同時(shí),還可利用典型事例進(jìn)行教育,以引導(dǎo)社會(huì)意識(shí),關(guān)注留守兒童的心理問題,從而提高其自信心,提高問題的解決效率。
此外,還應(yīng)該發(fā)展線上線下報(bào)道模式,線上報(bào)道是對(duì)大問題進(jìn)行報(bào)道,體現(xiàn)的是現(xiàn)狀及趨勢(shì),以引起社會(huì)的關(guān)注度。而線下模式,可與留守兒童進(jìn)行溝通,了解其實(shí)際需求,從而解決實(shí)際問題。例如,興化市廣播電視臺(tái)社教部聯(lián)合興化市未成年人保護(hù)中心、興化市人民檢察院小翁姐姐維權(quán)熱線聯(lián)合開展了“守護(hù)留守花蕾” 暑期主題活動(dòng),與留守兒童面對(duì)面,了解其實(shí)際困難,包括教育資源、生活資源、自身防護(hù)等問題,充分利用媒體優(yōu)勢(shì),獲取了大批社會(huì)資源,能有效緩解留守兒童的實(shí)際問題,促使其身心健康快速發(fā)展。因此,社教節(jié)目可在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,對(duì)線上線下報(bào)道模式進(jìn)行結(jié)合,以保障報(bào)道的平衡性。
在新媒體時(shí)代,人們獲取信息的方式發(fā)生了改變,更喜歡通過網(wǎng)絡(luò)來收發(fā)信息。對(duì)此,要求社教節(jié)目創(chuàng)新傳播方式,擺脫單一傳播理念的限制,應(yīng)與信息化技術(shù)進(jìn)行結(jié)合,以保障傳播效果,增加節(jié)目的價(jià)值。例如,一是,社教節(jié)目可與互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)建立合作關(guān)系,發(fā)展電視、網(wǎng)絡(luò)同步直播的模式,有利于提高傳播范圍,強(qiáng)化傳播效果。二是,社教節(jié)目可開通官方微博、微信公眾平臺(tái)的社交軟件,將留守兒童的相關(guān)視頻、消息傳輸至網(wǎng)絡(luò)中,供受眾進(jìn)行自由觀看和評(píng)論,以強(qiáng)化受眾的社會(huì)意識(shí),使其自覺加入到公益活動(dòng)中。有利于將農(nóng)村留守兒童問題展現(xiàn)在受眾面前,使社會(huì)真正認(rèn)識(shí)到問題的嚴(yán)重性,以保障社教節(jié)目的傳播價(jià)值[2]。
社教節(jié)目在報(bào)道留守兒童問題時(shí),要擺脫模式化傳播理念的限制,創(chuàng)新傳播理念和方法,真正關(guān)注留守兒童的實(shí)際問題,以提高社會(huì)關(guān)注度。在這種情況下,有利于強(qiáng)化節(jié)目價(jià)值,提高節(jié)目的影響力,更好地履行自身的職責(zé)和義務(wù),實(shí)現(xiàn)電視社教節(jié)目的綜合價(jià)值。
[1]王璽,譚國棟.關(guān)注留守兒童 展現(xiàn)媒體責(zé)任——淺析貴州綜合廣播公益節(jié)目《留守兒童來信了》[J].中國廣播,2017(01):33-35.
[2]李玲.框架理論下新聞媒體對(duì)留守兒童的報(bào)道研究[D].西南政法大學(xué),2012.