文/沈 健

一直以來(lái)，大學(xué)生思想政治教育作為高等教育中的一項(xiàng)重要工作內(nèi)容，不僅受到了國(guó)家的高度重視，也是高校管理者所關(guān)注的重點(diǎn)教學(xué)任務(wù)。而對(duì)于高校貧困大學(xué)生來(lái)說(shuō)，在對(duì)其進(jìn)行思想政治教育時(shí)，還要強(qiáng)化實(shí)施人文關(guān)懷，為大學(xué)生提供更多貼心的幫助。

一、高校貧困生思想政治教育的人文關(guān)懷

人文關(guān)懷不但關(guān)系到人類個(gè)體，還關(guān)系到人類生存的問(wèn)題。它是以人的生存安全、自尊需要等作為出發(fā)點(diǎn)，用一種理解和尊重的態(tài)度，關(guān)系和幫助的形式，促進(jìn)人的全面、和諧化發(fā)展。人文關(guān)懷作為一種價(jià)值取向，在教育領(lǐng)域內(nèi)，也是高校學(xué)生在思想政治教育方面的理想追求。在實(shí)施貧困大學(xué)生思想政治教育措施時(shí)，還要充分考慮大學(xué)生的個(gè)性化差異及個(gè)人需求，努力激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，從而幫助高校的貧困生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。而高校貧困生思想政治教育人文關(guān)懷的主要內(nèi)容有以下幾點(diǎn)：一、承認(rèn)高校貧困生是一種物質(zhì)生命和特殊文化的存在；二、成人貧困大學(xué)生之間的個(gè)體差異，確保大學(xué)生個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的相統(tǒng)一；三、承認(rèn)貧困生在實(shí)現(xiàn)自我全面發(fā)展方面的核心地位；四、尊重貧困生的主體性地位，提高貧困生的生活質(zhì)量與學(xué)習(xí)質(zhì)量；五、學(xué)校應(yīng)盡量滿足貧困大學(xué)生的多種合理化需求，以使其能夠得到全面發(fā)展。

二、人文關(guān)懷在高校貧困大學(xué)生思想政治教育中的重要性

(一)貧困大學(xué)生實(shí)施人文關(guān)懷是高校思想政治教育的客觀需要

貧困大學(xué)生思想政治教育的人文關(guān)懷體現(xiàn)在對(duì)其合理化需求的尊重基礎(chǔ)上，并充分調(diào)動(dòng)貧困大學(xué)生發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，以提升貧困大學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。實(shí)施人性化的思想政治教育，既能夠適應(yīng)目前的社會(huì)發(fā)展需求，也能促進(jìn)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，也體現(xiàn)了社會(huì)文明的一種進(jìn)步。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈化不斷加劇，給高校大學(xué)生帶來(lái)了巨大的生存壓力，在這種社會(huì)背景下，貧困大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活與思想、心理等方面出現(xiàn)的問(wèn)題更多，導(dǎo)致高校貧困大學(xué)生的思想政治教育工作越來(lái)越難做，不得不使高校在進(jìn)行貧困生思想政治教育方面，對(duì)傳統(tǒng)的工作方式進(jìn)行改變。面對(duì)新時(shí)期思想政治教育工作的要求，高校在開(kāi)展貧困大學(xué)生思想政治教育工作的過(guò)程中，還要以人文關(guān)懷為準(zhǔn)則，給貧困大學(xué)生積極、正確的引導(dǎo)，并對(duì)其進(jìn)行心理疏導(dǎo)，幫助他們更好的成長(zhǎng)與成才。

(二)人文關(guān)懷能滿足貧困大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值訴求

教育的重要性體現(xiàn)在其可以促使人在精神層面得到成長(zhǎng)，然后才可以獲得一定的知識(shí)能力?？梢?jiàn)，精神成長(zhǎng)對(duì)于一個(gè)人而言，比獲取科學(xué)知識(shí)更加重要。高校在開(kāi)展貧困大學(xué)生的思想政治教育工作的過(guò)程中，要先對(duì)學(xué)生有一個(gè)基本的了解，對(duì)貧困大學(xué)生的思想變化進(jìn)分析，在心理上給予貧困大學(xué)生疏導(dǎo)，改變貧困大學(xué)生以往的觀念，重塑貧困大學(xué)生的價(jià)值觀。用關(guān)懷、理解尊重的態(tài)度對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)造力進(jìn)行挖掘，激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的條件下，還要以馬克思主義為指導(dǎo)思想，引導(dǎo)并教育學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀，教會(huì)大學(xué)生如何“做人”和“做學(xué)問(wèn)”，培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的綜合化發(fā)展。

(三)人文關(guān)懷是對(duì)貧困大學(xué)生傳統(tǒng)思想政治教育的創(chuàng)新

高校的貧困大學(xué)生思想政治教育要堅(jiān)持以人文關(guān)懷為基礎(chǔ)，給予貧困大學(xué)生充分的尊重與理解。由于大學(xué)生思想政治教育涉及到學(xué)生的個(gè)人興趣愛(ài)好、思想觀念和家庭生活環(huán)境等，因此在對(duì)其進(jìn)行思想政治教育時(shí)還要采用科學(xué)化的教育方法，對(duì)其實(shí)施人文關(guān)懷。貧困大學(xué)生的在個(gè)體特征方面，隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)的增加，視野的開(kāi)闊和社會(huì)認(rèn)知水平的提升，使自身的自我意識(shí)增強(qiáng)。而且，在判斷事物方面有更強(qiáng)的自主性和獨(dú)立性。另外，有一部分大學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性和自主性也比較強(qiáng)。因而在貧困大學(xué)生追求獨(dú)立自主的過(guò)程中，高校的教育管理人員還要對(duì)其實(shí)施相應(yīng)的人文關(guān)懷。

三、貧困大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷的價(jià)值取向?qū)崿F(xiàn)對(duì)策

(一)正確認(rèn)識(shí)貧困大學(xué)生思想政治教育的人文關(guān)懷

人文關(guān)懷是貧困大學(xué)生思想政治教育理論研究發(fā)展成果的必然，既沖擊了高校傳統(tǒng)的思想政治教育，也彌補(bǔ)了高校傳統(tǒng)思想政治教育工作中的不足之處。將人文關(guān)懷思想與大學(xué)生思想政治教育工作有機(jī)結(jié)合起來(lái)，不但可以改善高校貧困生思想政治教育的工作效果，還有利于貧困大學(xué)生身心健康的發(fā)展。

高校應(yīng)對(duì)貧困大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷要有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，并對(duì)高校貧困生的思想政治教育人文關(guān)懷事項(xiàng)進(jìn)行明確規(guī)定，保障高校的貧困大學(xué)生思想政治教育充分體現(xiàn)出人文關(guān)懷。高校要加強(qiáng)建設(shè)思想政治教育工作隊(duì)伍，并對(duì)思想政治教育工作者進(jìn)行定期培訓(xùn)，提升其理論知識(shí)能力、研究能力與人文素養(yǎng)。走出思想政治教育工作人文關(guān)懷的誤區(qū)，不斷積累工作經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題，使思想政治教育工作更加富有生命力，發(fā)揮出真正的教育作用。

(二)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思想政治教育觀念，對(duì)貧困大學(xué)生的主體地位有充分的尊重

高校的思想政治教育對(duì)象是貧困大學(xué)生時(shí)，首先要肯定貧困大學(xué)生的主體地位，要尊重其積極追求思想價(jià)值觀念的目標(biāo)，培養(yǎng)貧困大學(xué)生的良好道德情操等。思想政治教育的對(duì)象對(duì)于教育者傳播新的知識(shí)、觀念與理論，納入到自己的主體意識(shí)中，創(chuàng)造性的將其外化為自身的行動(dòng)。因此，思想政治教育還要教育對(duì)象進(jìn)行主體性的發(fā)揮，從而增強(qiáng)思想教育的實(shí)效性。而發(fā)揮主體性的前提條件在于對(duì)人的尊重，因此，貧困大學(xué)生的思想政治教育還要對(duì)大學(xué)生的主體地位給予充分尊重，使其能夠主動(dòng)發(fā)揮自身的個(gè)性。針對(duì)貧困大學(xué)生的個(gè)性化差異，進(jìn)行因材施教，從個(gè)體的不同情況出發(fā)，對(duì)其實(shí)施不同的人文關(guān)懷，促進(jìn)貧困大學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展，使其在不同層次、水平、興趣愛(ài)好等方面，都能夠做到發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，進(jìn)行學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，從而實(shí)現(xiàn)全面化發(fā)展。

(三)以人性化的措施進(jìn)行貧困大學(xué)生思想政治教育

高校貧困學(xué)生的思想政治教育目標(biāo)應(yīng)具有人性化的特點(diǎn)，要以社會(huì)化人格來(lái)確立人性化的思想政治教育目標(biāo)。以社會(huì)發(fā)展的需要和方向?yàn)橐罁?jù)，對(duì)貧困大學(xué)生的實(shí)際需求進(jìn)行滿足。另外，貧困大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容也要有人性化。要堅(jiān)持以人為本的教育理念，對(duì)大學(xué)生的實(shí)際需求和精神需求予以滿足。同時(shí)，當(dāng)代的高校貧困生思想政治教育，在教育內(nèi)容方面還應(yīng)適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求，既要貼近學(xué)生的實(shí)際生活，又要對(duì)貧困大學(xué)生的身心發(fā)展有益。因而高校貧困生的思想政治教育內(nèi)容要以學(xué)生發(fā)展為重點(diǎn)，要重視大學(xué)生關(guān)心的實(shí)際問(wèn)題和思想道德、人文、法律等知識(shí)的構(gòu)建。思想政治教育工作要回到高效的教學(xué)中，利用教學(xué)途徑是人才培養(yǎng)和文化教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使高校的貧困大學(xué)生思想政治教育充滿人性化。最后，高校的貧困大學(xué)生思想政治教育，在教學(xué)方式和手段上還要具有一定的人性化。師生之間的關(guān)系是平等的，在實(shí)際的教學(xué)中，教師采用合理、規(guī)范和符合傳統(tǒng)文化理念的方式，積極與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流，開(kāi)展理解和體驗(yàn)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立完整的人格。

(四)轉(zhuǎn)移思想政治教育工作重心，注重貧困大學(xué)生的精神世界

傳統(tǒng)的高校思想政治教育工作只重視對(duì)貧困大學(xué)生進(jìn)行物質(zhì)上的資助，忽略了對(duì)貧困大學(xué)生精神世界的關(guān)注。而一個(gè)大學(xué)生如果在校學(xué)習(xí)期間體會(huì)不到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，雖然物質(zhì)資源并不匱乏，但心靈貧瘠，也難以成為一個(gè)具備主體性的人，精神上的缺失，會(huì)成為影響貧困大學(xué)生全面自由發(fā)展的一個(gè)不利因素。一方面是因?yàn)楦咝Ｘ毨谇笾倪^(guò)程中無(wú)法獲得存在感，另一方面是因?yàn)樨毨Т髮W(xué)生的人格自尊并未得到充分尊重，精神層面的需求也同樣未得到充分滿足。所以，高校還要用一種人性化的方式來(lái)實(shí)施貧困大學(xué)生思想政治教育，要重視貧困大學(xué)生的精神和心理狀況，給予其一定的理解、尊重與幫助。物質(zhì)資源的匱乏能通過(guò)物質(zhì)補(bǔ)償來(lái)滿足貧困大學(xué)生，但精神需求是一種生長(zhǎng)性的需要，能夠使人存在有尊嚴(yán)、有價(jià)值的內(nèi)在動(dòng)力，人對(duì)于物質(zhì)需求與精神需求上的不同在于物質(zhì)需求可以通過(guò)外在環(huán)境或借助他人得到滿足，而精神需求無(wú)法從他人和外部環(huán)境上獲得滿足。心理學(xué)上指出精神需求是一種指向成長(zhǎng)的、可以使個(gè)體的潛能得到充分發(fā)揮，內(nèi)在特性得以實(shí)現(xiàn)的需求。精神需求是具有積極性、建設(shè)性與創(chuàng)造性的一種內(nèi)在的心理需求。因此，高校在進(jìn)行貧困大學(xué)生思想政治教育工作時(shí)，還要采用多種方法，從不同角度來(lái)了解貧困大學(xué)生內(nèi)在的精神需求，對(duì)貧困大學(xué)生的內(nèi)在潛能進(jìn)行充分的挖掘，以便更好的為其提供服務(wù)，促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。而且，高校還應(yīng)制定相關(guān)的制度，確保貧困大學(xué)生的心理素質(zhì)與社會(huì)適應(yīng)能力得到增強(qiáng)。規(guī)范學(xué)校的相關(guān)秩序，構(gòu)建健全的支持系統(tǒng)，便于為貧困大學(xué)生提供各種在校服務(wù)，讓貧困大學(xué)生在物質(zhì)和精神需求上得到滿足，從而使貧困大學(xué)生在校期間能夠更好地利用學(xué)校的各種資源進(jìn)行學(xué)習(xí)，在思想上得到進(jìn)步，進(jìn)一步促進(jìn)高校貧困大學(xué)生思想政治教育事業(yè)的發(fā)展。

(五)進(jìn)一步強(qiáng)化貧困大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷的理論與實(shí)踐研究

作為高校學(xué)生思想政治教育工作中的重要組成部分，貧困大學(xué)生思想政治教育要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，使貧困大學(xué)生的思想政治教育人文關(guān)懷能夠更加富有發(fā)展?jié)摿?，在貧困大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮積極作用，還要以科學(xué)、系統(tǒng)的理論知識(shí)為基礎(chǔ)。思想政治教育理論研究者還要加強(qiáng)對(duì)高校貧困生思想政治教育人文關(guān)懷理論必要性、路徑選擇、內(nèi)容構(gòu)建和評(píng)估體系等基礎(chǔ)理論的研究，并強(qiáng)化對(duì)高校貧困大學(xué)生思想政治教育內(nèi)涵的建設(shè)。同時(shí)，還要在實(shí)際的貧困大學(xué)生思想政治教育中，將其與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，建設(shè)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地，豐富大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和實(shí)踐內(nèi)容，發(fā)揮實(shí)踐活動(dòng)積極的育人作用。首先，貧困大學(xué)生思想政治較的內(nèi)容要結(jié)合實(shí)際的社會(huì)生活。高校要多鼓勵(lì)學(xué)生參加“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)和社區(qū)活動(dòng)，在具體的社會(huì)實(shí)踐中，使學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感不斷得到增強(qiáng)，同時(shí)使學(xué)生樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感，使學(xué)生樹(shù)立為社會(huì)服務(wù)和奉獻(xiàn)的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神。其次，要不斷調(diào)動(dòng)貧困大學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主動(dòng)性。讓其自行進(jìn)行組織、策劃和活動(dòng)實(shí)施，發(fā)揮其在實(shí)踐活動(dòng)中的創(chuàng)造性。另外，擴(kuò)展社會(huì)實(shí)踐的基地，高?？梢耘c一些紅色教育基地、學(xué)校周邊的社區(qū)或是社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)等建立良好的合作關(guān)系，為貧困大學(xué)生思想政治教育的人文關(guān)懷實(shí)踐活動(dòng)，提供更多機(jī)會(huì)和活動(dòng)的平臺(tái)。

(六)創(chuàng)造良好的貧困大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷環(huán)境

貧困大學(xué)生的思想的形成與發(fā)展，需要有一個(gè)良好的思想政治教育環(huán)境，而且，外部的思想政治教育環(huán)境也會(huì)在很大

程度上影響貧困大學(xué)生的思想政治教育效果。所以，高校，還要以營(yíng)造一個(gè)和諧自由的人文環(huán)境，先努力建設(shè)良好的校園物質(zhì)環(huán)境，為師生提供自然美好的教與學(xué)的校園環(huán)境，使師生身在其中，受到良好的影響和熏陶。同時(shí)，在建設(shè)校園環(huán)境時(shí)還要注重在細(xì)節(jié)處充分融入人文關(guān)懷，讓學(xué)生能夠從中感受到更多的關(guān)心與理解。另外，還要積極打造健康的校園文化環(huán)境，一方面是因?yàn)榱己玫男@文化氛圍，能夠在一定程度上影響大學(xué)生思想道德品質(zhì)的形成；另一方面是良好的校風(fēng)有利于高校形成好的教育環(huán)境，為師生維護(hù)學(xué)校利益提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。良好的制度保障，能夠更好的對(duì)師生的一些行為進(jìn)行約束，使貧困大學(xué)生的思想政治教育得到規(guī)范。而積極開(kāi)展校園文化活動(dòng)，則有利于學(xué)生主動(dòng)參與到活動(dòng)中，便于教育人員對(duì)貧困大學(xué)生實(shí)施人文關(guān)懷，從而有助于實(shí)現(xiàn)高校貧困大學(xué)生的人文關(guān)懷。

四、結(jié)束語(yǔ)

貧困大學(xué)生的思想政治教育工作，作為高校大學(xué)生思想政治教育工作中的重要工作內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)貧困大學(xué)生思想政治教育的人文關(guān)懷，不僅僅是當(dāng)前高校貧困生思想政治教育的客觀要求，也是順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求。而開(kāi)展貧困大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷活動(dòng)，不但能夠使貧困大學(xué)生在實(shí)際的學(xué)習(xí)生活中體驗(yàn)到人性化的關(guān)懷，還能促使其接受思想政治教育的過(guò)程中，積極發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，不斷提高自身的素質(zhì)和能力，從而實(shí)現(xiàn)貧困大學(xué)生的健康全面發(fā)展。

[1]于鳳超.高校貧困生資助人文關(guān)懷價(jià)值取向?qū)崿F(xiàn)的路徑[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2016(11)：191-192.

[2]侯杰.大學(xué)生思想政治教育的人文關(guān)懷路徑探析[J].東華理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版 )，2016(01)：70-74.

[3]袁奉亞.基于人文關(guān)懷背景的大學(xué)生思想政治教育路徑的探討[J].知識(shí)經(jīng)濟(jì)，2014(11)：158+160.

[4]杜雨來(lái).探尋當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育中人文關(guān)懷實(shí)施的合理路徑[J].世紀(jì)橋，2013(12)：38-39.

[5]徐吉，鐘明潔.人文關(guān)懷：高校貧困生思想政治教育工作的創(chuàng)新指向[J].高教與經(jīng)濟(jì)，2010(01)：21-23.

[6]楊林.基于人文關(guān)懷的大學(xué)生思想政治教育路徑探尋[J].山東省青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2010(02)：67-70.

[7]薛深，劉慧婷.高校貧困生資助人文關(guān)懷的缺失與重構(gòu)[J].思想政治教育研究，2009(05)：112-115.

[8]臧文彬.當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷的缺失及對(duì)策[J].重慶工學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版 )，2009(03)：167-169+182.

[9]劉桂芳.高校德育人文關(guān)懷取向?qū)崿F(xiàn)的基本路徑[J].黑龍江社會(huì)科學(xué)，2009(01)：185-188.