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微信表情包對(duì)中年群體話語(yǔ)結(jié)構(gòu)的解構(gòu)與重塑

2017-03-28 19:37:43朱筱倩
傳播力研究 2017年9期
關(guān)鍵詞:解構(gòu)話語(yǔ)符號(hào)

文/朱筱倩

一、表情包與中年群體

(一)表情包

1982年9月19日卡內(nèi)基—梅隆大學(xué)的教師斯科特?法爾曼在電子公告板上,首次輸入了一串ASCII字符“:—)”,人類歷史上第一個(gè)符號(hào)表情由此誕生。[1]1999年,日本顏文字之父(emoji)栗田穰崇ShigetakaKurit,為滿足公司需求,設(shè)計(jì)出更多標(biāo)準(zhǔn)化的文字表情圖標(biāo)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、自定義表情功能的加入以及大批90后涌入社交網(wǎng)絡(luò),使得自定義表情創(chuàng)作經(jīng)久不衰且有愈演愈烈之勢(shì),并逐漸形成一種網(wǎng)絡(luò)流行表達(dá)現(xiàn)象。

微信表情包屬于表情包3.0時(shí)代,指的是網(wǎng)民自創(chuàng)或者是在微信表情商店中下載的表情包,這類表情包涉及文本、圖像等符號(hào)話語(yǔ),或者說(shuō)由任何一種符號(hào)編碼實(shí)現(xiàn)意義的文本。微信表情包發(fā)展至今,形式、內(nèi)容、風(fēng)格多種多樣,不同風(fēng)格的表情包給不同群體身份認(rèn)同感。表情包可以作為一種劃分不同群體的標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)用戶所用的表情包就可以判斷出其年齡、性格等,因?yàn)椴煌娜后w在社交習(xí)慣、審美標(biāo)準(zhǔn)等方面所表現(xiàn)出來(lái)的差異性是很明顯的。

(二)中年群體與表情包

我國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局將中年年齡區(qū)間限定在35歲至59歲之間。年初,《人民日?qǐng)?bào)》在其一篇評(píng)論文章中將1982年作為一個(gè)中年年齡分界線。因此本文的中年群體指的是出生于1958年至1982年間的人。

本文借助互聯(lián)網(wǎng)調(diào)查法,在微信平臺(tái)發(fā)布問(wèn)卷調(diào)查,旨在提高有效問(wèn)卷數(shù)量,最終得到有效問(wèn)卷93份。問(wèn)卷數(shù)據(jù)反映了中年群體使用表情包的一個(gè)基本情況,此次參與訪問(wèn)的男(47.31%)女(52.69%)比例相當(dāng);受教育程度多集中在初中(46.24%)階段,學(xué)歷在大學(xué)及以上的僅為27.96%;僅有4人不會(huì)使用微信表情包,原因是不會(huì)用;而中年群體的表情包來(lái)源(多選)主要是收藏他人所發(fā)(73.12%)及社交平臺(tái)下載(38.71%),這說(shuō)明絕大部分中年人可能由于技術(shù)上的缺失,導(dǎo)致只會(huì)使用表情包但不會(huì)制作表情包。問(wèn)卷數(shù)據(jù)顯示,受訪者表情包的主要使用對(duì)象是朋友、同事,對(duì)親人的使用頻率較少,其主要目的是活躍氣氛和表達(dá)心情。

二、中年群體話語(yǔ)結(jié)構(gòu)的解構(gòu)

拯救社交恐懼、化解各種交流尷尬的表情包中,色彩艷麗、內(nèi)容豐富的中老年表情包以其獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)格,在表情包市場(chǎng)占據(jù)半壁江山。

(一)中年群體的“傳統(tǒng)”話語(yǔ)結(jié)構(gòu)

表情包是一種網(wǎng)絡(luò)群體傳播文化,在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)大環(huán)境下的網(wǎng)絡(luò)用戶或多或少都會(huì)受到影響。在表情包廣泛使用之前,中年群體的社交平臺(tái)主要是騰訊QQ,其話語(yǔ)結(jié)構(gòu)方式如下:

其一,文字是主要傳播符號(hào)。在表情包盛行之前,中年群體的話語(yǔ)是以文字符號(hào)為主。在表達(dá)感謝、問(wèn)候語(yǔ)或者平時(shí)聊天時(shí),只有文字符號(hào)或者語(yǔ)音功能能起到傳播作用,然而中年群體的傳播對(duì)象有可能是素未謀面的陌生人,那么此刻文字符號(hào)或者語(yǔ)音功能并不是最好的傳播方式。

其二,傳播內(nèi)容較為嚴(yán)肅。表情包屬于第五代媒體的產(chǎn)物,受教育程度較低的中年群體使用自媒體社交平臺(tái)的時(shí)間并不長(zhǎng)。一方面,中年群體還未完全掌握使用自媒體社交平臺(tái)的能力;另一方面,受教育程度較低的中年群體在使用文字符號(hào)傳播信息的能力不夠,所以往往只能傳播簡(jiǎn)短的、嚴(yán)肅的信息,因?yàn)樗麄儾荒苓\(yùn)用自如地表達(dá)自我的情感,只能使用很書(shū)面的話語(yǔ)結(jié)構(gòu)。對(duì)于受教育程度較高的中年群體,在進(jìn)入第五代媒體之前,他們長(zhǎng)期受到印刷媒體的影響,印刷媒體時(shí)期的文字符號(hào)特征之一就是嚴(yán)肅。因此,受教育程度較高的中年群體的話語(yǔ)方式也是較為嚴(yán)肅的。

其三,話語(yǔ)結(jié)構(gòu)完整。在開(kāi)始接觸自媒體社交平臺(tái)時(shí),幾乎所有用戶都是如此,傳播給對(duì)方的信息,話語(yǔ)結(jié)構(gòu)十分完整,就連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都要有,如“中午吃了嗎?”,這充分體現(xiàn)了文字符號(hào)的特色,口語(yǔ)時(shí)代——人們只要能準(zhǔn)確傳播信息就可以,而印刷時(shí)代——不僅要求能傳播信息,更要求“格式”規(guī)范、正式、書(shū)面語(yǔ)。如此正式的網(wǎng)絡(luò)交流實(shí)際上是束縛和壓抑了用戶。

(二)表情包對(duì)中年群體話語(yǔ)結(jié)構(gòu)的解構(gòu)

中年群體使用表情包前在社交媒體上的話語(yǔ)結(jié)構(gòu)是較完整的,符合印刷時(shí)代文字符號(hào)的特點(diǎn),其表現(xiàn)形式十分正式。然而表情包的出現(xiàn)解構(gòu)了中年群體的話語(yǔ)結(jié)構(gòu)。

其一,圖片成為一種傳播符號(hào)。微信推出“長(zhǎng)輩專屬表情包”、“長(zhǎng)輩萌萌噠第一彈”來(lái)表示對(duì)中年群體廣泛使用表情包的支持。研究發(fā)現(xiàn),中年群體借助表情包符號(hào)傳播信息一般是在表達(dá)感謝、鼓勵(lì)、問(wèn)候等時(shí)刻。且無(wú)論受何種教育程度的中年群體,他們喜歡的表情包類型都是一樣的,所以中年群體選擇表情包和他的受教育程度無(wú)關(guān)。

其二,傳播內(nèi)容娛樂(lè)化、非正式化。表情包其中一種屬性是娛樂(lè)性以及抵抗主流文化,受到表情包影響的中年群體將不再用完整的話語(yǔ)結(jié)構(gòu)來(lái)傳遞信息,中年群體會(huì)自動(dòng)將文字符號(hào)簡(jiǎn)單化,至少不再會(huì)為一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)糾結(jié)。同時(shí),語(yǔ)言風(fēng)格也將有所改變,本研究問(wèn)卷調(diào)查統(tǒng)計(jì),74.19%的受訪人員表示表情包使其說(shuō)話風(fēng)格幽默化,且實(shí)現(xiàn)了線上與線下的融合。

三、構(gòu)建中年群體全新話語(yǔ)框架

表情包是一種全新的符號(hào),通過(guò)解構(gòu)敘事賦予圖片全新的話語(yǔ)意義和認(rèn)知框架。網(wǎng)民可以自由分解表情包元素,進(jìn)行重組。在網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查中,最受中年群體喜歡的一個(gè)表情包是“兒童頭像、佛主身子,配祝福文字”,這說(shuō)明中年群體受到了青年群體解構(gòu)風(fēng)潮的影響,中年群體在表情包的選擇和制作上也存在解構(gòu)行為。但同樣受到中年群體喜愛(ài)的一款表情包是“動(dòng)態(tài)祝福文字”,這反映出中年群體的認(rèn)知并沒(méi)有因受到青年群體解構(gòu)風(fēng)潮影響而徹底改變,他們?nèi)匀槐A糇晕业恼J(rèn)知以及那個(gè)時(shí)代特有的審美。

表情包使得原本在網(wǎng)絡(luò)群體中不敢發(fā)言或者不知如何發(fā)言的人打破了“潛水”狀態(tài),每個(gè)人都將變成傳播者,同時(shí)拉近了與他人距離,促進(jìn)感情交流,用這種“獨(dú)樂(lè)了不如眾樂(lè)樂(lè)”的方式,集體狂歡。雖然父母和孩子對(duì)表情包的審美和認(rèn)知出現(xiàn)差異,但是表情包符號(hào)也是父母走向孩子的渠道,即使父母不能理解孩子所發(fā)表情包的真正內(nèi)涵,但是孩子反而會(huì)覺(jué)得父母可愛(ài)。

表情包改變了中年群體的話語(yǔ)結(jié)構(gòu),他們不再使用完整、正式的話語(yǔ)表達(dá)方式。但更多受訪者認(rèn)為微信或者微信表情包的使用對(duì)他們的現(xiàn)實(shí)生活或者個(gè)人均產(chǎn)生了影響,而這種影響更偏向于負(fù)面,這同時(shí)也說(shuō)明中年群體可能并不適應(yīng)這種傳播格局,微信表情包的使用給他們帶來(lái)了更多的虛妄感,但是他們?yōu)榱藰?gòu)造和青年群體相似的價(jià)值和情感共同體,為了免予被社會(huì)出局,他們緊跟青年人的步伐,以期獲得社會(huì)的認(rèn)同與鼓勵(lì)。

四、結(jié)語(yǔ)

網(wǎng)絡(luò)生態(tài)亦是社會(huì)生態(tài),表情包泛濫使得社會(huì)話語(yǔ)生態(tài)發(fā)生變革。這種具有對(duì)抗、消解主流文化及娛樂(lè)化的交流方式,是青年群體創(chuàng)造的情感和文化共同體,是青年群體的價(jià)值體現(xiàn)。但同時(shí)也影響著中年群體的審美、認(rèn)知和話語(yǔ)結(jié)構(gòu),使得中年群體在表情包的選擇和制作上也存在解構(gòu)行為,這種解構(gòu)行為若不加阻止勢(shì)必會(huì)發(fā)展成一種慣習(xí),而慣習(xí)會(huì)在人的潛意識(shí)層面發(fā)生作用。中年群體應(yīng)當(dāng)固守本位,努力傳承和弘揚(yáng)主流文化,加強(qiáng)與青年群體的情感認(rèn)同構(gòu)造,以期影響青年群體的態(tài)度和認(rèn)知。

[1]陳阿嬌.中國(guó)人為啥喜歡表情包?[J].北京文學(xué)(精彩閱讀),2016(11):118-120.

[2]鄭滿寧.網(wǎng)絡(luò)表情包的流行與話語(yǔ)空間的轉(zhuǎn)向[J].編輯之友,2016(08):42-46.

[3]孫雨婷.從網(wǎng)絡(luò)表情包看視覺(jué)化語(yǔ)言及情緒表達(dá)[J].新聞知識(shí),2016(10):78-81+93.

[4]張寧.消解作為抵抗:“表情包大戰(zhàn)”的青年亞文化解析[J].現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào) ),2016,38(09):126-131.

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