□文/山東省淄博市臨淄聞韶小學(xué) 張 兵

在孔子的智慧里呼吸

□文/山東省淄博市臨淄聞韶小學(xué) 張 兵

孔子是世界上第一個建立系統(tǒng)教育理論的教育家，也是中國歷史上第一位全職教師?？创鬃樱谒谋姸嗌矸菝媲?，我最看重的是他的教育家身份，最關(guān)注的是他的教育智慧。

我們聞韶小學(xué)以“孔子聞韶處”而得名，《論語》是我校的校本課程，師生人手一冊《論語讀本》。學(xué)校從《論語》中摘錄了適合師生誦讀的句子，分為學(xué)而篇、為政篇、里仁篇等十六篇，從仁、義、禮、智、信五個方面，通過原文、譯文、圖解三結(jié)合的方式，讓全校師生共同學(xué)習(xí)、誦讀。幾年的時間下來，我卻感覺師生們只學(xué)到了《論語》表面的文字，而沒有學(xué)習(xí)到孔子的思想精髓。作為校長，讓老師們跟著孔子學(xué)什么？如何學(xué)？成了我一直思考的問題。

我先后讀了《跟孔子學(xué)當(dāng)老師》、《學(xué)孔子當(dāng)老師的智慧》、《孔子的智慧》等書，試圖走進(jìn)書中尋找孔子的心靈軌跡，試圖從書中尋找答案。其中《跟孔子學(xué)當(dāng)老師》 一書讓我對孔子有了更為深刻的理解，并被孔子的教育智慧所折服：孔子的教育思想幾乎覆蓋了教育的全部領(lǐng)域，既涉及到教育者和教育對象，也涉及到教育目標(biāo)和教學(xué)方法，既涉及理論與實(shí)踐，也涉及社會與個人，還涉及了德育、智育、美育、心理科學(xué)、教育體制、教材編寫等等方面，充分體現(xiàn)了素質(zhì)教育的深刻內(nèi)涵。我開始嘗試在孔子的教育智慧里呼吸，學(xué)習(xí)孔子的教育思想并付諸于實(shí)踐。

一、體驗(yàn)孔子“教學(xué)之戀”的教育情懷。

讀，跟孔子學(xué)當(dāng)老師，靜心感受孔子的教學(xué)之戀。將孔子作為我們的“精神導(dǎo)師”。我們知道了當(dāng)教師究竟意味著什么，體會到了孔子“教學(xué)之戀”的“不亦樂乎”。他“育人”先修己，教人先做人、正人先正己?！把员匦?，行必果。”“誨人不倦”?？鬃拥膶W(xué)說不僅影響了中國幾千年的發(fā)展進(jìn)程，也深刻地影響著每一個中國人的思想和行為模式，影響著我們的教育教學(xué)行為。他的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；敏而好學(xué)，不恥下問；教學(xué)相長；文質(zhì)彬彬，然后君子”等等，成為我們品格和心理的理論基奠。他的“因材施教，有教無類，教學(xué)相長，循循善誘，誨人不倦，溫故知新，學(xué)而時習(xí)之”等等，成為我們追求的教育方法?？鬃釉诼L的教育生活中投入了太多的情感，我們也應(yīng)在自己的教學(xué)生涯中愛上教學(xué)，并將“教學(xué)之戀”作為一生的幸福體驗(yàn)。

二、學(xué)習(xí)孔子“大教教心”的教育理念。

大醫(yī)醫(yī)心，大教教心。孔子的“大教教心”的教育理念，是每一位從教者所追求的最高境界！書中說：“無疑與真正的醫(yī)術(shù)可以醫(yī)心一樣，真正的教育亦是教心”。這些理論直到今天，依然散發(fā)著智慧的光芒。他改編的“六書”，是中國第一套完整的教科書，以禮為核心的行為教育、以樂為核心的審美教育、以射、御為核心的體育、以書、數(shù)為核心的智育，以此培養(yǎng)全面發(fā)展的復(fù)合型人才。基于以上理論，我校通過理情相得的道德教育、情智共融的理想課堂、文質(zhì)彬彬的藝術(shù)教育，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，教育的發(fā)展，學(xué)校的發(fā)展乃至家庭、社會、自然的發(fā)展。

三、傳承孔子“崇善尚美”的教育思想。

“禮以節(jié)人，樂以發(fā)和”。為了將孔子理論在創(chuàng)新中傳承，在傳承中創(chuàng)新，我校借自主發(fā)展的契機(jī)，把傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代教育有機(jī)整合，從孔子“聞韶”的意蘊(yùn)中抽象出“發(fā)和”教育理論，以此促進(jìn)“崇善尚美，和諧統(tǒng)一”的教育。此舉旨在從孔子身上尋求一些借鑒、啟發(fā)和突破?！鞍l(fā)和”教育旨在建構(gòu)“善美并舉”的學(xué)校文化，打造“德藝雙馨”的教師隊(duì)伍，探索“理情相得”的道德教育，追求“情智共融”的理想課堂，創(chuàng)建“文質(zhì)彬彬”的藝術(shù)教育特色。

在基礎(chǔ)教育中弘揚(yáng)孔子文化、倡導(dǎo)教育的人文性和民族性，將使我們的教育研究有著更為寬廣而深淵的文化背景；也將使聞韶的師生有種歸屬感，我們也將因此在汲取這豐溢的養(yǎng)分中，更加厚實(shí)地站立成一種自信、自律、自強(qiáng)的姿態(tài)。在未來的五年里，學(xué)校將以“崇善尚美，和諧統(tǒng)一”的文化為核心，在不斷完善學(xué)校物質(zhì)文化、制度文化建設(shè)的同時，通過學(xué)校“精神”去凝聚師生的動力，以此推動學(xué)校的自主發(fā)展、內(nèi)涵發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、特色發(fā)展。

“高山仰止，景行行止”，雖不能至，然心向往之。通過閱讀，我希望今后看到的是一個個對孔子保有“溫情與敬意，理解與學(xué)習(xí)，傳承與創(chuàng)新”的師生群體；我亦希望幾年以后，我校也能耕耘出屬于我們自己的一方《論語》新天地?！?/p>