于貴紅
【摘 要】古詩(shī)文為作文提供了充足多樣的寫作素材。文章以近兩年的高考優(yōu)秀作文為例,從巧引詩(shī)文名句、活用歷史素材、借鑒寫作技法三方面總結(jié)了高考作文中活用古詩(shī)文的策略,使學(xué)生樹立長(zhǎng)期積累好詞佳句的思想和活學(xué)活用古詩(shī)文的意識(shí)。
【關(guān)鍵詞】高考作文;古詩(shī)文運(yùn)用;名句;歷史素材
【基金項(xiàng)目】本文系甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題“基于‘文化作文理念的古詩(shī)文運(yùn)用策略研究”(課題立項(xiàng)號(hào):GS〔2016〕GHB0715)的研究成果之一。
中圖分類號(hào):G633.34 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1671-0568(2017)04-0091-03
中華古詩(shī)文是一座巨大的藝術(shù)寶庫(kù),其意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的名句、豐富多彩的素材、靈活新巧的構(gòu)思,為我們提供了充足多樣的寫作資源。高考作文中若能活學(xué)活用,定能提高發(fā)展等級(jí),在作文中立于不敗之地。那么,如何在高考作文中活用古詩(shī)文呢?從近兩年的高考優(yōu)秀作文中我們不難總結(jié)出一些策略。
一、巧引詩(shī)文名句,展示文采
古詩(shī)文名句猶如語(yǔ)言世界中的一顆顆明珠,閃耀著迷人奪目的光芒。它們或精致,或典雅;或豪放,或婉約;或深沉凝重,或清新飄逸,具有永恒的藝術(shù)魅力。在作文中全方位巧用名句,可以使行文搖曳多姿,語(yǔ)言更顯文采和意蘊(yùn)。具體可從以下4個(gè)方面引入:
1. 引名句擬題,明眸傳神
詩(shī)詞歌賦往往有很強(qiáng)的哲理意蘊(yùn)和啟示作用,在高考作文中選擇與主題密切相關(guān)的名句做標(biāo)題,可以為文章營(yíng)造哲理氛圍,標(biāo)題如明眸善睞,吸引人的眼球。
如2016年高考江蘇卷“話長(zhǎng)話短”的言論類材料作文。一考生選用劉禹錫《秋詞》中的詩(shī)句“我言秋日勝春潮”做標(biāo)題,來(lái)闡述“這個(gè)時(shí)代的表達(dá)需要個(gè)性與創(chuàng)新”這一主題,貼切恰當(dāng),這是直接引用。還可以把名句稍微“裝扮”一下,化為己用,也是快速命題的高明之舉。2016年全國(guó)卷 I “教育的獎(jiǎng)懲”漫畫類材料作文,一考生化用“不以成敗論英雄”的名句,以《勿以點(diǎn)點(diǎn)沉浮論英雄》做標(biāo)題,論述“父母看待孩子的眼光不應(yīng)局限于那小小的分?jǐn)?shù)”的觀點(diǎn),別致而醒目。
另外,詩(shī)詞名句還可以用作作文的小標(biāo)題,給作文搭建起清奇別致的骨架。如2015年北京卷命題作文2《深入靈魂的熱愛》,一考生寫“我家后院里的那棵芍藥,就已經(jīng)成為我時(shí)時(shí)牽掛的摯友”,選用了“念橋邊紅藥,年年知為誰(shuí)生”“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”三句詩(shī)依次作為小標(biāo)題,從不同角度贊頌芍藥“那點(diǎn)點(diǎn)滴滴的情懷”,為全文營(yíng)造了濃厚的文化氛圍。
2. 引名句開頭,先美奪人
巧妙引用與作文相關(guān)的名句作為文章開頭,使文章生動(dòng)活潑,“鳳頭”展美,吸引讀者。如2016年全國(guó)卷II“語(yǔ)文素養(yǎng)大家談”材料作文,一考生以《咀嚼生活的墨雅書香》為題的作文開頭:
陸游有兩句膾炙人口的詩(shī):“紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行?!绷袑幰舱f(shuō):“要學(xué)會(huì)游泳,就必須下水?!?由此看來(lái),躬身實(shí)踐,何其重要。沒(méi)有千里之遙的涉水跋山,何來(lái)處事之滿腹經(jīng)綸;沒(méi)有細(xì)味生活的墨雅書香,又怎會(huì)有力透紙背的深思熟慮。
作者引用陸游和列寧的名句,準(zhǔn)確扣合觀點(diǎn),言簡(jiǎn)意賅,引出全文論點(diǎn)“社會(huì)生活實(shí)踐對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的提高至關(guān)重要”,自然貼切。
3. 引名句闡理,意味雋永
高考新材料作文一般文體自選,但側(cè)重理性思辨的考查,議論文為優(yōu)先選擇文體。在文章的主體部分展開分析說(shuō)理時(shí),如果能選用名句作為材料,就能增加論據(jù)的分量和論證的說(shuō)服力,使說(shuō)理具有文化內(nèi)涵,體現(xiàn)出作者的文化功底。如2016年江蘇卷優(yōu)秀作文《我言秋日勝春朝》片段:
古詩(shī)云:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝!”這是樂(lè)觀與通達(dá),也是個(gè)性與創(chuàng)新。自古太多的悲秋懷古,似乎一到秋天,日歷一撕下,人的心境也會(huì)轉(zhuǎn)涼,盡管那炎熱與夏天并無(wú)二致?!扒叭酥鰝湟?!”秋,承載了太多的悲傷情懷,有“天涼好個(gè)秋”,也有“物換星移幾度秋”“秋色連波,波上寒煙翠”。只有這一聲啼鳴,喚起了后世對(duì)秋的審美:“晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄?!蹦浅膳诺难?、鶴不同于以往,成了欣欣向榮的象征,成了最美的秋詞。這便是“唱反調(diào)”“叫板”之美。
這段文字在論述“‘我言秋日勝春朝的表達(dá)是一種個(gè)性與創(chuàng)新”這個(gè)分論點(diǎn)時(shí)引用了辛棄疾、王勃、范仲淹等人寫秋的詩(shī)句,與劉禹錫的“秋詞”對(duì)比,凸顯作者的觀點(diǎn),語(yǔ)言凝練含蓄,展現(xiàn)出深厚的名句積淀。
4. 引名句作結(jié),余韻悠遠(yuǎn)
在高考作文中如果能選擇與主題有密切關(guān)系的名句做結(jié)語(yǔ),往往能起到深化主旨的作用,使作文余韻無(wú)窮,令人回味。如2016年高考山東卷“我的行囊”材料作文,一考生以《背一只行囊,行萬(wàn)里路》為題論述“不管準(zhǔn)備如何,行好萬(wàn)里路”的觀點(diǎn),結(jié)尾是這樣寫的:
生活不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。在行往遠(yuǎn)方的路上,背一只行囊,沒(méi)有杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間”的悲憫,還有李白“我輩豈是蓬蒿人”的豪放;沒(méi)有孫正義敢做敢想的瘋子的放蕩,還有福本青之讓熟悉的人來(lái)做事的堅(jiān)決……富足與否,我們都要出發(fā)。
背一只行囊,不管準(zhǔn)備如何,行好萬(wàn)里路,你準(zhǔn)備好了嗎?每一段路上,我們堅(jiān)定前行。
文章結(jié)尾部分引用名人名句名事,總結(jié)觀點(diǎn),照應(yīng)標(biāo)題,文韻十足而悠長(zhǎng)。
二、活用歷史素材,豐厚底蘊(yùn)
古詩(shī)文中蘊(yùn)藏著豐富的人文歷史素材。動(dòng)人的歷史故事、充沛的倫理情感、深厚的生活哲理,乃至于作者復(fù)雜的人生遭際,都是寫作的好素材。學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)用當(dāng)代人的眼光加以審視,用現(xiàn)代觀念進(jìn)行改造,或從獨(dú)特的角度切入,在常人意想不到處挖掘出材料新的內(nèi)涵,寫出獨(dú)特的情感認(rèn)知,使材料煥發(fā)出時(shí)代情趣。“活用出新”的關(guān)鍵體現(xiàn)在“活”上,服從主題是根本,靈活化用是手段。歷史素材“活用出新”可從以下4個(gè)方面入手:
1. 直接引用,重概括
直接引用古人、古事的目的是為了增強(qiáng)說(shuō)服力和表現(xiàn)主題,重在精煉概括、剪取人物典型細(xì)節(jié)或主要事例。如2016年高考山東卷優(yōu)秀作文《享文化之繁華》片段:
落日熔金,暮色四合,乘一葉扁舟,來(lái)到歷史的彼岸:與蘇軾探討人生的渺茫與偉大,與陶潛共享戴月荷鋤歸的美好,與李煜分擔(dān)愁如東流之水的傷感……用一指墨香,覽盡文化之深邃與靈動(dòng)。
作者開篇運(yùn)用想象,以排比的形式與文化名人對(duì)話,既化用了古詩(shī)文名句,又提取人物關(guān)鍵事件和細(xì)節(jié),扣合了名篇的主旨和詩(shī)人的重大人生經(jīng)歷,將讀者帶入濃厚的文化氛圍之中,自然地導(dǎo)入話題,照應(yīng)題目,語(yǔ)言很有張力。
2. 多種素材,重組合
如果選用古今中外多種人物素材,要注意材料之間的搭配與組合,產(chǎn)生“經(jīng)典”與“時(shí)事”、“歷史”與“現(xiàn)實(shí)”交相輝映的表達(dá)效果。如2016年全國(guó)卷I“教育的獎(jiǎng)懲”漫畫材料作文,一考生以《差別化的待遇》為題的作文片段:
是的,我們的社會(huì)需要差別化待遇!正如航天器的研發(fā)需精確到小數(shù)點(diǎn)后十多位,而汪洋恣意的草書國(guó)畫只求神形具備即可;正如廉頗以身經(jīng)百戰(zhàn)的顯赫戰(zhàn)績(jī)位列上將,藺相如以如蓮巧舌精巧說(shuō)辭拜為上卿;正如“舌尖上的中國(guó)”中一位位能人以食物譜寫精致,《我在故宮修文物》中一雙雙巧手以古物刻寫精華……各行各業(yè),各得其所,差別化待遇而實(shí)現(xiàn)整體的共贏!
這段論述兩兩對(duì)舉各類人物事物,事例論證、類比論證交相輝映,層層深入地論證了“有了差別化待遇,才使每個(gè)人盡展其能,各得其所”的觀點(diǎn)。
3. 化舊為新,重角度
對(duì)人人熟知的歷史人物或事件,要根據(jù)寫作的需要尋找新的角度,從新的方面開掘內(nèi)涵,翻出新意,古為今用,用于表達(dá)的需要。同寫項(xiàng)羽兵敗烏江的事件,杜牧的《題烏江亭》、王安石的《烏江亭》、李清照的《夏日絕句》就從不同視角寫出了材料的新意。如2015年天津卷“范兒”材料作文,一考生從“‘范兒多指好的‘風(fēng)格‘做派”切入,以《范兒》為題寫的作文片段:
“范兒”是民族復(fù)興的標(biāo)志。在那遙遠(yuǎn)的西漢,“中國(guó)范兒”是友好,開拓綿延在無(wú)盡的絲綢之路上;在強(qiáng)盛的大唐,“中國(guó)范兒”是包容,是開放,傳頌在各國(guó)使者的回鄉(xiāng)路上;在那崢嶸的歲月,“中國(guó)范兒”是抗?fàn)?,是愛?guó),寄托在捐軀者的枯骨上;而現(xiàn)在,“中國(guó)范兒”是創(chuàng)新,是責(zé)任,是完成中華民族偉大復(fù)興的誓言。
作者站在時(shí)代的潮頭提出“‘范兒是民族復(fù)興的標(biāo)志”這一分論點(diǎn),但論述并不局限于當(dāng)今,而是將視野延展到中華民族幾千年歷史長(zhǎng)河中,將漢唐史料和時(shí)代話題對(duì)接,體現(xiàn)出“中國(guó)范兒”源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、薪火相傳的豐富內(nèi)涵。
4. 故事新編,重主題
將古詩(shī)文或古典名著中的人物,運(yùn)用歷史場(chǎng)景、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行合理改編來(lái)表現(xiàn)作文主題,就是故事新編,魯迅的歷史小說(shuō)《故事新編》就屬范例。故事新編要熟知?dú)v史故事并結(jié)合特定歷史情境表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的主題,不可隨意編造。如2015年北京卷命題作文1《假如我與心中的英雄生活一天》,一考生選取“昭君出塞”的歷史事件進(jìn)行故事新編,梗概如下:
“我”是“今天早上入宮”與王昭君住在一起的宮女,和昭君一樣家人被匈奴所殺,倆人成為同病相憐的好姐妹。得知皇帝要用畫像選定一位宮女遠(yuǎn)嫁匈奴和親的消息,“我”希望自己和昭君一起相伴留在宮里生活,就悄悄置辦了兩份禮物?!拔摇睂⒆约耗欠萦H手送給了畫師毛延壽,也囑咐昭君畫像時(shí)給毛延壽送禮……“一覺醒來(lái),我聽到的卻是噩耗般的消息——昭君居然被選中了?!彼驼丫x開長(zhǎng)安西去,回到宮中,“我無(wú)意中發(fā)現(xiàn),我給昭君置辦的禮物,竟悄然地躺在一個(gè)角落里……”
這篇作文的難能可貴之處就在于,作者在對(duì)歷史題材的“新編”中,虛擬了“我”的形象,拉近了歷史事件與讀者的距離,且巧設(shè)懸念,突出了一位心懷大義、決然西去的“英雄”形象,主題鮮明、有時(shí)代感,感情真摯動(dòng)人。
三、借鑒寫作技法,創(chuàng)新表達(dá)
除巧引詩(shī)文名句、活用歷史素材兩大方面,古詩(shī)文尤其是古代散文的寫法在作文中也可加以借鑒運(yùn)用。如《勸學(xué)》“分論點(diǎn)并列式”的結(jié)構(gòu)、《阿房宮賦》“借古諷今”的手法、《種樹郭橐駝傳》“寓言體傳記”的寫法,甚至語(yǔ)言表達(dá),都是學(xué)生新巧構(gòu)思、結(jié)構(gòu)行文,進(jìn)行創(chuàng)新作文的好范例。2010年江蘇卷,一考生以“賦體+駢文”的形式寫成的作文《綠色生活》,體現(xiàn)了作者深厚的古代文言素養(yǎng),閱卷組長(zhǎng)也贊其“簡(jiǎn)直絕了”,這是對(duì)個(gè)性表達(dá)和特立“奇才”的一種肯定。節(jié)錄作者揭示環(huán)境惡化的一段文字共賞:
翕合沴氣,終日涽涽。天不復(fù)藍(lán),水不復(fù)清。未有烏云,天何冥冥?赤烏既出,焜耀無(wú)復(fù)。看天下,鳥飛不下,鮮見狉狉,當(dāng)此之時(shí),何處貣青天?
高考作文中活用古詩(shī)文,表面上是“妙手偶得之”,實(shí)質(zhì)上需要“十年磨一劍”??紙?chǎng)上的信手拈來(lái),是長(zhǎng)期修為的結(jié)果,是語(yǔ)文素養(yǎng)的體現(xiàn)。學(xué)生必須做到以下3點(diǎn):一是要全面積累。在平時(shí)的閱讀學(xué)習(xí)中廣泛涉獵,精讀名家名篇,與作家作品共鳴,進(jìn)行名句、人物、事件等全方位的積累。很難想象一個(gè)讀了杜甫的《詠懷古跡(其三)》連王昭君的遭遇都沒(méi)有讀清楚的學(xué)生能夠?qū)懗觥都偃缥遗c心中的英雄生活一天》那篇故事新編。二是要樹立活學(xué)活用古詩(shī)文的意識(shí)。古詩(shī)文教學(xué)要以讀帶寫,以寫促讀,讀寫共生??紙?chǎng)作文時(shí)要圍繞主題展開聯(lián)想,積極調(diào)動(dòng)自己的經(jīng)典素材庫(kù)。三是運(yùn)用古詩(shī)文要貼切自然。引用要服務(wù)于表達(dá)思想的需要,達(dá)到古與今、經(jīng)典與時(shí)事的對(duì)接,強(qiáng)化“我”的在場(chǎng)意識(shí),避免為引用而引用,產(chǎn)生“掉書袋”之嫌。
(編輯:楊 迪)