□文/重慶市育仁中學(xué) 許開(kāi)忠

“育仁教育”探索

□文/重慶市育仁中學(xué) 許開(kāi)忠

有這么一所學(xué)校，它擁有很悠久的歷史——?jiǎng)?chuàng)建于七十年前，它擁有純正的血脈——由中共地下黨和愛(ài)國(guó)將領(lǐng)馮玉祥共同創(chuàng)建；它擁有良好的區(qū)位——地處全國(guó)第三個(gè)國(guó)家級(jí)新區(qū)兩江新區(qū)的核心區(qū)；它擁有漂亮的校園——投資5億多元精心打造的現(xiàn)代化學(xué)校；它擁有獨(dú)特的辦學(xué)思想——以“仁愛(ài)”為本，著眼于人發(fā)展。它，就是重慶市育仁中學(xué)。

一、探賾索隱求源流，披沙瀝金見(jiàn)真諦

勇于上進(jìn)的育仁人，曾經(jīng)深深的思索。

有沒(méi)有這樣一種辦學(xué)思想，既能聚焦核心素養(yǎng)，著眼未來(lái)教育，孕育學(xué)生的家國(guó)情懷、社會(huì)關(guān)愛(ài)和個(gè)人必備品格，又能培養(yǎng)其自主發(fā)展、合作參與以及創(chuàng)新實(shí)踐能力？

有沒(méi)有這樣一種辦學(xué)思想，既能拒絕千校一面，倡導(dǎo)一校一品的大時(shí)代教育，把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育有效對(duì)接，又能以全新的理念、全新的角度、全新的方式，讓學(xué)校發(fā)展不僅有“高顏值”，而且有“好氣質(zhì)”？

有沒(méi)有這樣一種辦學(xué)思想，既是學(xué)校管理的利器，讓學(xué)生老師共同發(fā)展，又能緩解學(xué)校與家長(zhǎng)，學(xué)校與鄰里單位的矛盾，也能使校里校外呈現(xiàn)出寬松協(xié)調(diào)、悅納包容、生機(jī)勃勃的和諧局面？

有，育仁人經(jīng)過(guò)七十余年的求索，找到的答案是：育仁教育！

何謂“育仁教育”?

我們認(rèn)為“育仁教育”是一種以中國(guó)傳統(tǒng)文化“仁愛(ài)”為思想基礎(chǔ)，以培養(yǎng)師生具有社會(huì)主義核心價(jià)值觀為目標(biāo)的一種大教育觀。它既是一種辦學(xué)思想，又是一種方法論。它包括三種境界：愛(ài)人、寬人、惠人；一個(gè)終極目標(biāo)——和諧發(fā)展。

愛(ài)人——仁者愛(ài)人。管理者克己愛(ài)人，施行人性化管理，關(guān)愛(ài)師生發(fā)展；教師崇尚仁愛(ài)，以仁育仁，以心暖心，體現(xiàn)有教無(wú)類的大愛(ài)；學(xué)生互愛(ài)互助，共同進(jìn)步。這里的人是廣義的人，指自己、他人、自己的集體、自然、家國(guó)。

寬人——寬則人信。學(xué)校管理者、教師、學(xué)生，要有寬廣的胸懷，嚴(yán)以律己，寬以待人，才能得到對(duì)方的信任。

惠人——惠則使人。學(xué)校管理者，教師之間，學(xué)校與鄰里單位之間，要有利益的平衡點(diǎn)，要給予對(duì)方幫助與好處，互利互惠。

和諧發(fā)展。以人為本，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是和諧發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。和諧內(nèi)涵的本質(zhì)是共同發(fā)展，只有關(guān)系和諧，才能實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展，這就是和諧發(fā)展。它既明確了目標(biāo)，又明確了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑。目標(biāo)是相關(guān)事物和諧發(fā)展，而不是自由發(fā)展。和諧發(fā)展的途徑是相同相成、相輔相成、相反相成、互助合作、互促互補(bǔ)、互利互惠的和諧關(guān)系，這是社會(huì)法則——共生原理。自由發(fā)展的途徑是自由競(jìng)爭(zhēng)、優(yōu)勝劣汰、弱肉強(qiáng)食的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，這是自然法則——優(yōu)勝原理。生物與生態(tài)由遵循自然法則的自然存在，向遵循社會(huì)法則的社會(huì)存在轉(zhuǎn)化，是進(jìn)化。這種進(jìn)化是個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程，是生物的個(gè)體與群體行為由自發(fā)到自覺(jué)、由盲目到理智的轉(zhuǎn)化過(guò)程。人的發(fā)展，是在對(duì)立、轉(zhuǎn)化、統(tǒng)一的相互作用過(guò)程中，優(yōu)化人自身的素質(zhì)結(jié)構(gòu)及與相關(guān)事物之間關(guān)系的要素與結(jié)構(gòu)，提高適應(yīng)環(huán)境、認(rèn)識(shí)事物、變革事物、駕馭事物、創(chuàng)造事物與創(chuàng)造和諧關(guān)系的智能，提高人生價(jià)值與精神境界。每個(gè)人的發(fā)展，都是以他人和過(guò)去的社會(huì)發(fā)展為基礎(chǔ)，以為他人和未來(lái)的社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造與提供了多少有利的條件這一客觀實(shí)際——人生價(jià)值為標(biāo)志，不是以擁有的權(quán)力、占有的財(cái)富、形成的勢(shì)力、獲得的榮譽(yù)——名利為標(biāo)志，從而在實(shí)踐上實(shí)現(xiàn)自身與他人、個(gè)體與群體的互助合作、互促互補(bǔ)、互利互惠、和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的具體統(tǒng)一，促進(jìn)社會(huì)和諧與世界和諧。好人，是常做好事——屬性與功能促進(jìn)和諧發(fā)展的事，是能給他人好處的人。能為很多人的生存發(fā)展創(chuàng)造與提供很多有利條件的人，是大好人。做事要做有價(jià)值的事，做人要做創(chuàng)建和諧的人，這是和諧人生觀的基本觀點(diǎn)。用和諧人生觀培養(yǎng)人，是培養(yǎng)創(chuàng)建和諧社會(huì)與和諧世界的人。

育仁中學(xué)這種“育仁教育”的教育思想的確立，是歷史和現(xiàn)實(shí)的必然選擇。

學(xué)校始建于1945年，當(dāng)時(shí)，抗戰(zhàn)的烽煙還未散去，中國(guó)共產(chǎn)黨人痛感抗戰(zhàn)之艱，源頭人才之缺，于是，根據(jù)彭詠梧（中共川東地下黨負(fù)責(zé)人、曾任華瑩山游擊隊(duì)政委、紅巖英烈江竹的丈夫）的指示，中共地下黨人涂兆興（解放后為江北縣第一任教育局長(zhǎng)）、雷雨田（石船小學(xué)地下黨組織負(fù)責(zé)人，解放后任西南局組織部副部長(zhǎng)）聯(lián)合著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)馮玉祥將軍，始創(chuàng)該校，選址江北縣石船太虛寺，占地50畝。馮玉祥將軍為我校第一任董事長(zhǎng)。受聘教師是中共地下黨員梁治平、張蔭東、鄭餐霞、唐以榮、葉岑等。取名“育仁中學(xué)”，意為育“仁里”之子弟，育“懷仁”之英才。創(chuàng)建我校的先賢們，以令人驚嘆的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，以對(duì)教育目標(biāo)的精準(zhǔn)體察，把“仁”的思想，作為辦學(xué)思想的核心，一舉奠定我校“育仁教育”的基調(diào)。

黨的十八大以來(lái)，“立德樹(shù)人”“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“傳統(tǒng)文化”“核心素養(yǎng)”成為主流教育話語(yǔ)體系中出現(xiàn)頻率最高的關(guān)鍵詞之一。立什么“德”？樹(shù)什么“人”？習(xí)近平總書(shū)記指出，核心價(jià)值觀其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，國(guó)家的德，社會(huì)的德，“立德”即要立以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為重要源泉的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。無(wú)論是“立德樹(shù)人”，還是“進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”；無(wú)論是“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，還是“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”，無(wú)一不凸顯社會(huì)新常態(tài)之下教育發(fā)展頂層設(shè)計(jì)的“國(guó)家戰(zhàn)略”。因此，把先賢們“仁”的辦學(xué)思想和現(xiàn)代教育理念相融合，開(kāi)展具有時(shí)代特色的“育仁教育”，打造文明民主、創(chuàng)新向上的和諧校園，實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展是我校契合國(guó)家戰(zhàn)略的不二選擇。

根植于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的“育仁教育”不僅是辦學(xué)思想薪火相傳的必然選擇，而且是時(shí)代進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展的必然要求。我校地處兩江新區(qū)核心開(kāi)發(fā)區(qū)，以航空航天產(chǎn)業(yè)為代表的高技術(shù)產(chǎn)業(yè)高密度地聚集，高端人才富集，他們對(duì)子女教育的要求非常高，既要求有東方文化的優(yōu)秀傳承，又要求有國(guó)際視野與現(xiàn)代素養(yǎng)，因此，非“育仁”教育不足以滿足社會(huì)需求。

二、四箭齊發(fā)領(lǐng)創(chuàng)新，育仁教育貫始終

穿越歷史的煙云，觸摸現(xiàn)實(shí)的血脈，育仁中學(xué)的校史就是一部實(shí)踐創(chuàng)新的不朽篇章。在歷史的每一個(gè)關(guān)口，在現(xiàn)實(shí)的每一步探索，育仁中學(xué)都以“育仁教育”貫穿始終，彰顯專屬于自身的文化和特色。

育仁中學(xué)結(jié)合學(xué)校創(chuàng)建歷史、校名命名、地理沿革的實(shí)際和時(shí)代發(fā)展的需求，打通自身文化精神內(nèi)核與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，在理念文化、環(huán)境文化、管理文化、課程文化等方面四箭齊發(fā)，貫徹現(xiàn)代教育理念，建立完善現(xiàn)代教育制度。同時(shí)以“仁愛(ài)文化”作為制度形成和運(yùn)行的依據(jù)，為教育改革保駕護(hù)航，讓優(yōu)秀文化入腦入心。

仁者愛(ài)人，育人成仁的理念文化。學(xué)校構(gòu)建了“育仁教育”辦學(xué)理念體系，確立了“育仁育心，日新月異”的辦學(xué)理念?！坝视摹?，指仁厚慈愛(ài)，即善待人、友愛(ài)人、體恤人，并把仁愛(ài)根植于心底，開(kāi)花結(jié)果，伴隨終生?！叭招略庐悺保毩擞嗜说膬r(jià)值取向和精神品質(zhì)，意指每天都有創(chuàng)新超越，學(xué)校發(fā)展或進(jìn)步迅速。學(xué)校這一辦學(xué)理念既傳承了歷史，又與社會(huì)主義核心價(jià)值觀不謀而合。如今，在育仁中學(xué)，“修德礪能，自強(qiáng)不息”的校訓(xùn)深入人心；“團(tuán)結(jié)拼搏，天天向上”的校風(fēng)應(yīng)運(yùn)而生；“啟迪心智，愛(ài)潤(rùn)未來(lái)”的教風(fēng)，“思行交融，經(jīng)世致用”的學(xué)風(fēng)得到全校師生的廣泛認(rèn)可。每次升旗儀式后，師生均齊呼校訓(xùn)，成為一道靚麗的風(fēng)景線，全校形成一種蓬勃向上，奮發(fā)圖強(qiáng)的氛圍。

仁者樂(lè)山，里仁為美的環(huán)境文化。進(jìn)校門一路拾級(jí)而上，道路兩旁綠蔭繽紛，樓臺(tái)亭閣鳥(niǎo)語(yǔ)花香，飛檐畫(huà)壁古色幽香；教學(xué)區(qū)、實(shí)訓(xùn)區(qū)、運(yùn)動(dòng)區(qū)、生活區(qū)布局合理，設(shè)備齊全，功能完善；高檔的LED全彩顯示屏、固定的活動(dòng)文化櫥窗、爽心悅目的圖書(shū)館、教師書(shū)吧、電子閱覽室，盡顯人文關(guān)懷，星級(jí)服務(wù)；校園建筑鱗次櫛比，錯(cuò)落有致，造型美觀，彰顯人文與自然的結(jié)合。登高望遠(yuǎn)，龍興風(fēng)光盡收眼底，天地之靈氣、山川之精華皆匯于此。翠蓉路、將軍路、成才路、致遠(yuǎn)路、聚仁路，崇仁樓、弘仁樓、啟智樓、萬(wàn)珍樓、蘭慧樓、毓秀樓、修德樓、礪能樓、景和樓、悅和樓、仁和樓、自強(qiáng)體育館、將軍班……學(xué)校分別對(duì)樓宇、道路和班級(jí)予以命名。這些名字既反映學(xué)校教育理念、辦學(xué)特色，又展現(xiàn)文化底蘊(yùn)和歷史厚度。

學(xué)校由將軍創(chuàng)辦，又培養(yǎng)出將軍。學(xué)校立足自身特有的將軍文化，講將軍的愛(ài)國(guó)主義情操、刻苦學(xué)習(xí)的良好品質(zhì)；辦將軍班，打造學(xué)校品牌；建將軍路、將軍廣場(chǎng)；實(shí)施半軍事化管理，培養(yǎng)學(xué)生軍人氣質(zhì)。將軍文化搞得風(fēng)生水起。2015年12月29日，育仁中學(xué)舉行了馮玉祥將軍銅像揭幕活動(dòng)，渝北區(qū)區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)、校友代表以及馮玉祥將軍親屬出席了揭幕儀式。2016年3月成立馮玉祥詩(shī)書(shū)畫(huà)院，命名將軍圖書(shū)館。

為政在人，以德行仁的管理文化。學(xué)校大力加強(qiáng)師德師風(fēng)教育，學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)緊密配合，形成了三位一體全天候無(wú)縫對(duì)接的德育管理模式；深入開(kāi)展領(lǐng)導(dǎo)參與教師集體備課活動(dòng)，師徒結(jié)對(duì)幫扶活動(dòng)，新教師亮相課、骨干教師優(yōu)質(zhì)課、老教師示范課活動(dòng)；學(xué)校招聘了星級(jí)物業(yè)管理公司對(duì)后勤全方位服務(wù)，公共區(qū)域保潔，水電維修管理，學(xué)生就寢管理等均在此之列；學(xué)校積極落實(shí)教職工福利待遇，教師生日、婚喪、生子、生病及時(shí)慰問(wèn)，節(jié)日禮品及時(shí)發(fā)放，落實(shí)退休教師的兩個(gè)待遇不折不扣；行課期間，一周兩次發(fā)放時(shí)令水果到每位教師手中，切實(shí)關(guān)心教工身心健康，兩年一次健康體檢等，深得教職工好評(píng)。

弘揚(yáng)仁道，和樂(lè)共生的師生風(fēng)范。我校在發(fā)展過(guò)程中，得到了許多名家、政要的支持，涌現(xiàn)了一批社會(huì)知名人士。不僅是名人，在今天我們也需要銘記那些默默無(wú)聞、辛勤努力的教師，記住那些在學(xué)校里潛心學(xué)習(xí)、蓄勢(shì)待發(fā)的學(xué)生。

在教學(xué)上，以情動(dòng)人；在教育上，以愛(ài)育人；在交流中，以誠(chéng)待人；在做事時(shí)，以仁為本，這就是育仁中學(xué)教師的群像。在他們中，有致力于教師專業(yè)化發(fā)展，構(gòu)造高素質(zhì)的師資隊(duì)伍的副校長(zhǎng)田治中，有甘當(dāng)學(xué)生“管賬先生”的班主任幸芙蓉老師，有自掏腰包給學(xué)生頒發(fā)獎(jiǎng)學(xué)金的劉政老師，有被學(xué)生稱為成功夢(mèng)想導(dǎo)師的樊萬(wàn)福老師，有關(guān)愛(ài)留守學(xué)生的楊云峰老師，有教會(huì)學(xué)生做生活的觀察者和思考者的李建新老師，有和學(xué)生同吃同住做“全程導(dǎo)師”的黃郁、王飛、黃亮老師，有早出晚歸、愛(ài)生如子的申文會(huì)、姜祥蓉老師，有愛(ài)校如家的胡曉麗老師，有臨盆之前還堅(jiān)守在教學(xué)崗位，產(chǎn)假未結(jié)束便提前一個(gè)月返校上課的李屹梅老師，有勤于教學(xué)、教學(xué)成績(jī)位居全區(qū)前列的吳莉莎、周利平、尹林老師，還有教壇新秀邢瑤瑤、鄢天霞、郭玲、范元清、李世兵等一大批老師……

在育仁中學(xué)校園漫步，可以感受到學(xué)生的氣質(zhì)明顯與眾不同，獨(dú)立、自信、有活力。全校涌現(xiàn)出了肖灑、彭馨、郭湘、潘姝涵等一大批學(xué)業(yè)精進(jìn)、多才多藝的優(yōu)秀學(xué)生。近年來(lái)，我校學(xué)生在各項(xiàng)科技競(jìng)賽、征文等各類活動(dòng)中，獲國(guó)家級(jí)、市級(jí)、區(qū)級(jí)獎(jiǎng)達(dá)160余人次。學(xué)校高考一年一個(gè)臺(tái)階，教育教學(xué)水平與兩江新區(qū)的發(fā)展一同飛躍。

學(xué)校多名老師賽課獲市區(qū)一等獎(jiǎng)，教工運(yùn)動(dòng)會(huì)獲道德風(fēng)尚獎(jiǎng)，學(xué)校獲教研先進(jìn)集體、區(qū)科技活動(dòng)優(yōu)秀組織獎(jiǎng)。學(xué)校被評(píng)為全國(guó)創(chuàng)新型學(xué)校，參加第九屆國(guó)際紐倫堡發(fā)明比賽獲金獎(jiǎng)，參加美國(guó)匹茲堡發(fā)明比賽獲金獎(jiǎng)等。學(xué)校先后獲得全國(guó)教育科研先進(jìn)單位、重慶市綠色學(xué)校、重慶市衛(wèi)生單位、重慶市職工之家、渝北區(qū)文明單位標(biāo)兵等殊榮。學(xué)校正在全力打造重慶市統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展示范高中、國(guó)家統(tǒng)一戰(zhàn)線傳統(tǒng)教育基地。

“育仁中學(xué)處處展現(xiàn)了做實(shí)、做大、做強(qiáng)現(xiàn)代教育的氣度和襟懷……跟崗研修使我們收獲巨大，仁和教育思想特別值得我們學(xué)習(xí)與借鑒……”2015年12月，廣西“區(qū)培計(jì)劃”南寧市教育局直屬學(xué)校組織的10名初中校長(zhǎng)不遠(yuǎn)千里來(lái)到育仁中學(xué)進(jìn)行了為期10天的跟崗研修后，作如是的結(jié)語(yǔ)。

以身成仁今日事，和諧發(fā)展謀未來(lái)。育仁中學(xué)將秉承“育仁教育”的辦學(xué)思想，以強(qiáng)化育仁教育為特色，通過(guò)傳承仁和傳統(tǒng)文化，確立“培養(yǎng)全面和諧發(fā)展具有仁愛(ài)特質(zhì)的人”的特色課程目標(biāo)，系統(tǒng)建構(gòu)“育仁”課程體系，包括：仁德、仁健、仁智、仁理、仁雅、仁美，實(shí)施育仁課堂，形成以“育仁教育”辦學(xué)思想統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校課程建設(shè)的特色學(xué)校深層建設(shè)模式，實(shí)現(xiàn)學(xué)校文化、課程、教學(xué)三維一體化發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生懂仁、會(huì)仁、惜仁、創(chuàng)仁的“育仁”品質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展、建設(shè)和諧社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！?/p>