◎高光明

戲曲編劇如何抓住時(shí)代靈魂

◎高光明

在中國，戲曲是傳統(tǒng)文化的瑰寶，戲曲藝術(shù)博大精深，源遠(yuǎn)流長。它就像我們的56個(gè)民族一樣，是個(gè)大家庭，包含了各種各樣的曲種。有我們的國粹京劇，另外還有上海的滬劇、浙江的越劇、蘇北的淮劇、河南的豫劇等。曲種的不同也正是戲曲魅力的所在。戲曲編劇是戲曲的創(chuàng)造者，如何抓住時(shí)代靈魂，創(chuàng)作出反映人民心聲、謳歌時(shí)代精神、符合時(shí)代價(jià)值觀的藝術(shù)精品，是目前戲曲編劇要共同面對(duì)的問題。

戲曲 編劇 時(shí)代

一、中國戲曲文化需要貼緊時(shí)代脈搏，與時(shí)俱進(jìn)

60年代，楊蘭春創(chuàng)作豫劇《朝陽溝》，公映了近半個(gè)世紀(jì)，受到了社會(huì)各階層的青睞，劇情曾經(jīng)影響了幾代人。很多外地人了解豫劇，就是從《朝陽溝》開始的?！冻枩稀返镊攘λ诰驮谟谒N近生活，貼近實(shí)際，貼近群眾。隨著中國的改革開放，中國的文化發(fā)展也進(jìn)入到了一個(gè)新的時(shí)代。傳統(tǒng)戲曲的現(xiàn)代化創(chuàng)新成了戲曲編劇和藝術(shù)家不得不面對(duì)的一個(gè)問題。在中國傳統(tǒng)戲曲究竟應(yīng)該堅(jiān)持“傳統(tǒng)”還是“改良”方面，戲曲界出現(xiàn)了兩種聲音。一種聲音認(rèn)為戲曲文化既然是傳統(tǒng)文化，就要拒絕新的元素加入，將傳統(tǒng)進(jìn)行到底；另一種聲音則認(rèn)為應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不斷融入新的時(shí)代元素，反映人民心聲，謳歌時(shí)代精神。筆者堅(jiān)持后者的觀點(diǎn)。

二、戲曲編劇如何做到抓住時(shí)代的靈魂

（一）編劇自身的素養(yǎng)、涵養(yǎng)是一個(gè)優(yōu)秀戲曲編劇的根本

首先，作為戲曲編劇本身，需要強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，不斷學(xué)習(xí)，保持自身的時(shí)代性。戲曲編劇要有社會(huì)擔(dān)當(dāng)，要為社會(huì)輸送正能量，要弘揚(yáng)真善美，更要接地氣，“深入生活，扎根人民”。當(dāng)然要想成為一名優(yōu)秀的戲曲編劇，除了要接地氣，“深入生活，扎根人民”，更要到優(yōu)秀的學(xué)府，比如中戲、上戲、國戲去深造。前面提到的豫劇《朝陽溝》的編劇楊蘭春就到中戲?qū)W習(xí)過。另外還有上戲戲曲編劇高級(jí)培訓(xùn)班的羅懷臻、李莉、陳涌等人，至今仍是南北戲曲編劇界內(nèi)的中堅(jiān)力量。

其次，戲曲編劇要深入到時(shí)代當(dāng)中，豐富自身閱歷，了解時(shí)代特點(diǎn)。因?yàn)楦銘蚯鷦?chuàng)作是需要人生積淀的。戲曲是舞臺(tái)藝術(shù)，老一代編劇最大的特點(diǎn)就是長期在劇團(tuán)“摸爬滾打”，所以才能在舞臺(tái)上表現(xiàn)出世事無常和人間的悲歡離合。如今中國戲曲編劇的年輕一代，遲早要破繭成蝶，所以一定要有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)感，多利用業(yè)余時(shí)間，深入到生活當(dāng)中進(jìn)行創(chuàng)作，經(jīng)常去關(guān)注一下空巢老人、留守兒童等群體，豐富自身閱歷，做好承先啟后工作，為繁榮當(dāng)代戲曲舞臺(tái)藝術(shù)奉獻(xiàn)自己的力量。

（二）戲曲作品需要貼近時(shí)代的要求

中國戲曲要深刻地反映生活，塑造生動(dòng)的藝術(shù)形象，豐富表演藝術(shù)技巧，必須勇敢地向?qū)憣?shí)化靠攏?！冻枩稀分约矣鲬魰?，公映了將近半個(gè)世紀(jì)，原因就在于它貼近生活，貼近實(shí)際，貼近群眾。如今這樣的好作品不多了，在流行歌曲橫溢的年代，戲曲文化如何才能創(chuàng)新？如何讓傳統(tǒng)的戲曲作品符合現(xiàn)代人的審美觀念呢？筆者提出幾點(diǎn)建議。

首先要繼承傳統(tǒng)，傳藝，傳神，傳德。（1）傳藝，對(duì)于行當(dāng)絕活而言，特點(diǎn)鮮明的舞臺(tái)處理、絕妙的表演以及獨(dú)特的唱腔唱段，都要繼承；（2）傳神，是傳承戲曲的美德和藝術(shù)神韻；（3）傳德，是傳承中華戲曲中的“戲比天大”“以德培藝”的優(yōu)良傳統(tǒng)，追求文質(zhì)兼美，德藝雙馨。

其次，讓戲曲回歸民間，真誠地為人民服務(wù)，人民自然就會(huì)敞開胸懷歡迎它，得到人民群眾的認(rèn)可，戲曲也就有了無限廣闊的發(fā)展前景。這是個(gè)雙贏的好辦法，老百姓有了自己喜歡的娛樂節(jié)目，戲曲也有了最好的市場。所以，老百姓才是戲曲改革構(gòu)思的起點(diǎn)和歸宿。最大限度地滿足老百姓的文化娛樂需要，也就成了當(dāng)代戲曲改革的宗旨。

關(guān)鍵是創(chuàng)新，當(dāng)務(wù)之急是創(chuàng)作出讓年輕觀眾喜愛的戲曲劇本。所以就要求戲曲貼近時(shí)代，與時(shí)俱進(jìn)，打造戲曲精品。讓戲曲從劇場走進(jìn)家庭，走進(jìn)老百姓的生活。同時(shí)借助現(xiàn)代傳媒和高科技手段，創(chuàng)新傳播渠道和方式，使傳統(tǒng)戲曲出現(xiàn)新的魅力。另外，還要善于吸收借鑒國外戲曲，拓寬視野，敞開胸懷，學(xué)習(xí)借鑒國外現(xiàn)代戲劇的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和探索成果，從而推動(dòng)戲曲更好地向前發(fā)展。在借鑒吸收國外現(xiàn)代戲劇時(shí)，不能忘了堅(jiān)持民族審美特性，在保留傳統(tǒng)戲曲神韻和味道的前提下，通過借鑒、消化、吸收、再創(chuàng)新，然后轉(zhuǎn)化為我們自己的民族藝術(shù)。

綜上所述，戲曲來源于生活，戲曲編劇只要“深入生活，扎根人民”，就能創(chuàng)作出老百姓所喜愛的作品。抓住了生活在這個(gè)時(shí)代的老百姓的心，就抓住了這個(gè)時(shí)代的靈魂。編劇本身的學(xué)習(xí)提高也好，戲曲作品的改革創(chuàng)新也好，都是為了推動(dòng)中國傳統(tǒng)戲曲文化的傳承和發(fā)展。相信，有了年輕優(yōu)秀的編劇們，再加上戲曲作品的改革創(chuàng)新，中國戲曲有魄力、有能力在學(xué)習(xí)吸收世界文學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)思想、藝術(shù)的新飛躍。中國的戲曲將再次被注入新的生命力，也將會(huì)創(chuàng)作出更多更好的戲曲作品。

[1]徐芳麗.戲曲編劇如何抓住時(shí)代靈魂[J].大眾文藝，2015（01）.

[2]謝柏梁.振興戲曲藝術(shù)，只是單單靠傳承是不夠的[J].藝術(shù)百家，2015（05）.

（責(zé)任編輯 宋倩）

高光明，男，大專，洮南市文化館，館長，二級(jí)編劇，研究方向：群眾文藝創(chuàng)作、基層文藝普及）