◎黃曉燕

淺談新形勢(shì)下群眾文化事業(yè)發(fā)展

◎黃曉燕

群眾文化為主導(dǎo)文化的建設(shè)提供平臺(tái)，明確在新形勢(shì)下如何進(jìn)行群眾文化建設(shè)以及群眾文化建設(shè)的發(fā)展方向，這具有十分重要的意義。本文就以新形勢(shì)下群眾文化的建設(shè)與發(fā)展為話題進(jìn)行淺談，希望能更好地發(fā)揮群眾文化的積極影響和作用。

群眾文化 新形式 建設(shè) 發(fā)展

群眾文化是以大眾為主體并在其中進(jìn)行以文化娛樂(lè)為主要內(nèi)容的社會(huì)性文化及其相關(guān)活動(dòng)。立足實(shí)際國(guó)情和發(fā)展情況，我國(guó)群眾文化建設(shè)與發(fā)展還處于發(fā)展期，在很多方面都取得了較大的成就，但同時(shí)也存在著一些問(wèn)題。新形勢(shì)下群眾文化的建設(shè)與發(fā)展對(duì)于促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和構(gòu)建良好健康家園都具有十分重要的意義，也是新時(shí)期社會(huì)發(fā)展和國(guó)家發(fā)展所賦予廣大群眾文藝工作者的重要使命和神圣職責(zé)。

一、群眾文化的建設(shè)

第一，不斷壯大和持續(xù)穩(wěn)定群眾文化隊(duì)伍。群眾文化干部是進(jìn)行群眾文化建設(shè)與管理的主要力量，他們對(duì)于群眾文化建設(shè)的策劃、組織和管理都起到了重要的保障性作用，是壯大和穩(wěn)定群眾文化隊(duì)伍的骨干成員，承擔(dān)著人民群眾平等地享受和參與文化活動(dòng)的職責(zé)。因此，建立一支專業(yè)技能和相關(guān)知識(shí)過(guò)硬的群眾文化工作管理隊(duì)伍尤為重要。在日常工作中要加強(qiáng)對(duì)于管理人員的培訓(xùn)和交流，促進(jìn)廣大群眾積極參與和有力支持。首先，街道、社區(qū)管理干部要多多關(guān)注群眾的生活待遇和收入，因?yàn)橹挥袕V大群眾在物質(zhì)上得到了有力保障，他們才能在精神生活上有所要求和追求，才能更好地豐富自身的群眾文化生活和享受精神文化成果。其次，群眾文化人員應(yīng)該經(jīng)常性地給群眾提供各種文化活動(dòng)，讓他們的積極性和參與性得到最大程度的激發(fā)和鼓勵(lì)，從而最終推動(dòng)群眾文化的建設(shè)，能夠加快和諧社會(huì)的建立。

第二，堅(jiān)持傳統(tǒng)文化和本地文化在群眾中的滲透。隨著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的不斷深入，應(yīng)加強(qiáng)本地文化在群眾中的滲透。很多外來(lái)文化也不斷滲透到我國(guó)文化之中，為了加強(qiáng)群眾文化建設(shè)，就需要將堅(jiān)持中國(guó)特色的傳統(tǒng)文化始終作為群眾文化建設(shè)的主導(dǎo)思想，這是群眾長(zhǎng)期形成的各種風(fēng)俗習(xí)慣、節(jié)日文藝等的精華，不能拋棄。游園、燈會(huì)、茶藝、聚會(huì)等，都是群眾文化的獲得范疇。加強(qiáng)群眾文化建設(shè)，能夠促進(jìn)廣大群眾對(duì)于人文知識(shí)、歷史知識(shí)和黨建知識(shí)等都有更好的了解，更有利于我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)。所以，堅(jiān)持以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，同時(shí)加強(qiáng)本地文化在群眾中的深入滲透，通過(guò)各種形式多樣的群眾文化活動(dòng)形式來(lái)使群眾感受到社會(huì)主義道德教育，堅(jiān)持在群眾文化的開(kāi)展和推動(dòng)的過(guò)程中與傳統(tǒng)文化和本地文化融合，加強(qiáng)群眾的文明素養(yǎng)和公德意識(shí)，這對(duì)于我國(guó)新時(shí)期的精神文明建設(shè)具有重要意義。

第三，認(rèn)清當(dāng)前新形勢(shì)，加快群眾文化建設(shè)

的步伐。在新形勢(shì)下，認(rèn)清群眾文化工作的方向和地位具有十分重要的意義，因?yàn)橹挥袑?duì)此有了更深入的了解，才能更好地開(kāi)展我國(guó)的群眾文化建設(shè)和精神文明建設(shè)。然而，在實(shí)際的發(fā)展過(guò)程中，我們不能不承認(rèn)當(dāng)前的群眾文化建設(shè)還存在著諸如相關(guān)投入資金較少、設(shè)施保障較薄弱、隊(duì)伍建設(shè)不穩(wěn)定等問(wèn)題，這就使得我們目前的群眾工作存在著一定的障礙。所以，認(rèn)識(shí)群眾文化建設(shè)的重要性，認(rèn)清形勢(shì)，以科學(xué)發(fā)展觀為基礎(chǔ)來(lái)盡快進(jìn)行文化體制改革，從而促進(jìn)和諧的群眾文化工作能積極開(kāi)展和落實(shí)。通過(guò)相關(guān)部門或是人員的不懈努力，使群眾文化及其相關(guān)活動(dòng)得以切實(shí)落實(shí)和開(kāi)展。我國(guó)目前的實(shí)際發(fā)展情況就是，人民群眾的物質(zhì)水平已經(jīng)越來(lái)越高，因此，他們對(duì)于精神文化活動(dòng)的需求也越來(lái)越強(qiáng)烈，那么，相關(guān)的群眾文化就需要以此為立足點(diǎn)來(lái)進(jìn)行全社會(huì)覆蓋的、保障廣大群眾享受的公共文化服務(wù)體系，豐富各種相關(guān)活動(dòng)形式和活動(dòng)內(nèi)容，最大程度滿足廣大人民群眾的精神需求，也為群眾文化工作提供各種保障性措施，關(guān)注大多數(shù)群眾的精神需求和文化需要。

二、群眾文化的發(fā)展

第一，群眾文化的發(fā)展要向著規(guī)?；较虬l(fā)展。目前，隨著我國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀，各種變革也在不斷涌現(xiàn)，而除了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的變革之外，我國(guó)文化領(lǐng)域的變革也在如火如荼地進(jìn)行著。

第二，群眾文化發(fā)展日益體現(xiàn)出滲透性的社會(huì)化特點(diǎn)。在某一地區(qū)中的群眾文化必然會(huì)對(duì)該地區(qū)文化的總體特征具有鮮明的代表性。在我國(guó)目前發(fā)展的新形勢(shì)下，群眾文化必須要時(shí)刻以此為核心和基礎(chǔ)來(lái)不斷發(fā)展和進(jìn)步，確保我國(guó)精神文明建設(shè)的基本方向和目標(biāo)。

總之，在我國(guó)目前的新形勢(shì)下，即社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和對(duì)于精神生活需求的日益高漲，我國(guó)的群眾文化建設(shè)和發(fā)展在實(shí)踐中也會(huì)越來(lái)越多樣化和豐富化。所以，在新時(shí)期，對(duì)于群眾文化的建設(shè)和發(fā)展需要凸顯群眾特色和民族特色，并結(jié)合本地區(qū)特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新，提高群眾文化意識(shí)，豐富群眾文化內(nèi)涵。

[1]唐秀君.淺談新形勢(shì)下群眾文化建設(shè)存在的問(wèn)題與發(fā)展對(duì)策[J].北方文學(xué)（下旬刊），2017（03）.

（責(zé)任編輯 劉冬楊）

黃曉燕，本科，女，大新縣文化館，群文館員，研究方向：群眾文化）