馮 毅

核心素養(yǎng)的校本表達(dá)

馮 毅

對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)，核心素養(yǎng)不是一個(gè)“拿來(lái)就用”的概念，需要立足校情作出校本表達(dá)。核心素養(yǎng)的校本表達(dá)是一個(gè)宣示理念、達(dá)成共識(shí)、實(shí)踐建構(gòu)的過(guò)程。通過(guò)“適切性的解釋”，將核心素養(yǎng)與校本理念對(duì)接；通過(guò)“認(rèn)同性的達(dá)成”，為本校兒童發(fā)展素養(yǎng)“畫(huà)像”；通過(guò)“整體性的設(shè)計(jì)”，對(duì)指向核心素養(yǎng)的實(shí)踐范式做出整體建構(gòu)。

核心素養(yǎng)；小主人素養(yǎng)；校本表達(dá)

隨著中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的發(fā)布，中國(guó)教育正式步入“素養(yǎng)時(shí)代”。筆者認(rèn)為，核心素養(yǎng)的校本表達(dá)是理念向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。學(xué)校應(yīng)該積極行動(dòng)起來(lái)，思考核心素養(yǎng)的校本表達(dá)。有3個(gè)問(wèn)題需要學(xué)校來(lái)回答：第一，“核心素養(yǎng)”如何與學(xué)校的理念相契合？第二，“核心素養(yǎng)”怎樣讓學(xué)校里的人——學(xué)生、教師、家長(zhǎng)所認(rèn)同？第三，如何設(shè)計(jì)指向“核心素養(yǎng)”的可供辦學(xué)的觀(guān)念、實(shí)踐框架和創(chuàng)意做法？

一、適切性的解釋?zhuān)汉诵乃仞B(yǎng)與校本理念的對(duì)接

自20世紀(jì)80年代始，南京市瑯琊路小學(xué)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“瑯小”）原創(chuàng)性地提出“三個(gè)小主人”的培養(yǎng)目標(biāo)——集體的、學(xué)習(xí)的和生活的小主人，開(kāi)展一體化課程與教學(xué)改革探索，迄今已經(jīng)30余年。小主人素養(yǎng)可以從3個(gè)維度來(lái)把握：主人意識(shí)、自主能力和快樂(lè)體驗(yàn)。

主人意識(shí)，是指兒童個(gè)人對(duì)自己、對(duì)自己所經(jīng)歷的生活本身的意義的覺(jué)察，包括個(gè)人的身份、角色、特點(diǎn)、權(quán)利、義務(wù)，等等。在此基礎(chǔ)上決定自己言行舉止，選擇朝什么方向發(fā)展和怎樣發(fā)展。自主能力，是指兒童能勝任自己的學(xué)習(xí)和生活，能在家庭及社會(huì)生活中積極參與、自主自決、自我評(píng)價(jià)和自我控制，既能主導(dǎo)自身發(fā)展，又能服務(wù)和促進(jìn)他人及群體的能力。快樂(lè)體驗(yàn)是指作為主體的兒童能夠體會(huì)做主人的快樂(lè)，這樣的快樂(lè)是在一系列的體驗(yàn)活動(dòng)中獲得的?？鞓?lè)體驗(yàn)可以從兩個(gè)層面上解讀。一是“快樂(lè)的體驗(yàn)”，是指通過(guò)實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)周?chē)氖挛?，?qiáng)調(diào)的是親身經(jīng)歷。二是“快樂(lè)地體驗(yàn)”，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)時(shí)的狀態(tài)，從精神到身體都處于一種愉悅的狀態(tài)。

在這3個(gè)維度上，瑯小提出了3大點(diǎn)、24個(gè)字的小主人素養(yǎng)，這就是“主人意識(shí)”上的“主動(dòng)熱情”“自律自主”；“自主能力”維度上的“善學(xué)善思”“合群合作”；“快樂(lè)體驗(yàn)”維度上的 “自信擔(dān)當(dāng)”“樂(lè)學(xué)樂(lè)創(chuàng)”。

2016年9月，中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)發(fā)布，涉及“三個(gè)方面”“六大素養(yǎng)”和“十八個(gè)基本要點(diǎn)”。將其與小主人素養(yǎng)進(jìn)行比對(duì)，筆者發(fā)現(xiàn)瑯小所主張的自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，在核心素養(yǎng)的表達(dá)中也非常重視。于是，核心素養(yǎng)與瑯小校本教育理念有了“對(duì)接點(diǎn)”。

首先，核心素養(yǎng)作為一個(gè)總體框架，還要針對(duì)學(xué)生年齡特點(diǎn)進(jìn)一步提出各學(xué)段學(xué)生的具體表現(xiàn)要求，小主人素養(yǎng)可以視為是對(duì)小學(xué)階段學(xué)生具體表現(xiàn)要求的一種個(gè)性解讀。其次，小主人素養(yǎng)凸顯了兒童在做“小主人”這一方面的意識(shí)、能力和體驗(yàn)，但并沒(méi)有忽略?xún)和渌矫嫠仞B(yǎng)的發(fā)展，他與核心素養(yǎng)的核心目標(biāo)是一致的，都是指向人的全面發(fā)展。最后，作為一個(gè)小主人，他應(yīng)該對(duì)自身素養(yǎng)發(fā)展的方方面面都具有主人意識(shí)、自主能力和快樂(lè)體驗(yàn)。從這點(diǎn)上說(shuō)，小主人素養(yǎng)是兒童核心素養(yǎng)發(fā)展的切入點(diǎn)，可以撬動(dòng)核心素養(yǎng)的發(fā)展。

二、認(rèn)同性的達(dá)成：對(duì)本校兒童發(fā)展素養(yǎng)的“畫(huà)像”

崔允漷教授認(rèn)為：核心素養(yǎng)是對(duì)學(xué)生畢業(yè)形象的系統(tǒng)描述。這給了我們一個(gè)重要的視角，核心素養(yǎng)的校本表達(dá)的一個(gè)重要方面，就是對(duì)本校的學(xué)生進(jìn)行一個(gè)形象的描畫(huà)，我們將這一工作稱(chēng)作對(duì)快樂(lè)小主人的“畫(huà)像”。這個(gè)“形象”絕不僅僅指我們目之所及的部分，還是“快樂(lè)做主人”的內(nèi)在達(dá)成與外在彰顯的統(tǒng)一體。從教育的角度說(shuō)，小主人的“形象”是對(duì)小主人培養(yǎng)目標(biāo)的形象化表達(dá)，也是對(duì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的形象化表征。他最大的優(yōu)勢(shì)，在于他是看得見(jiàn)摸得著的。

我們認(rèn)為，對(duì)本校兒童發(fā)展素養(yǎng)進(jìn)行“畫(huà)像”是一個(gè)認(rèn)同性不斷達(dá)成的過(guò)程?！爱?huà)像”的主體不能只是校長(zhǎng)，應(yīng)該有學(xué)生、教師和家長(zhǎng)的共同參與。正是因?yàn)榻?jīng)歷了較為深入的討論，小主人素養(yǎng)已經(jīng)不再停留在紙面上的理性思考，而是每個(gè)人口中的個(gè)性表達(dá)。主動(dòng)熱情、自律自主、善學(xué)善思、合群合作、自信擔(dān)當(dāng)、樂(lè)學(xué)樂(lè)創(chuàng)——真正成為一種小主人形象，刻畫(huà)在每個(gè)人的心中。

有了小主人的“畫(huà)像”，我們需要進(jìn)一步考察小主人學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。小主人是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷發(fā)展、成長(zhǎng)起來(lái)的。那么，作為小主人的小學(xué)生，其學(xué)習(xí)有沒(méi)有什么特別之處呢？這可以從兩個(gè)視角來(lái)把握，一是理想中的小主人，也就是從小主人素養(yǎng)來(lái)看；二是現(xiàn)實(shí)中的小主人，也就是從優(yōu)秀學(xué)生的“小主人表現(xiàn)”上看。

從小主人素養(yǎng)上看，如果一個(gè)學(xué)生是小主人，首先，他（她）對(duì)學(xué)習(xí)有積極的意識(shí)——想學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)習(xí)表現(xiàn)出一定的主動(dòng)性，而不是無(wú)意識(shí)的、被動(dòng)式的逆來(lái)順受；其次，他（她）有一定的學(xué)習(xí)能力，會(huì)動(dòng)腦筋，善于交流，積極反思；最后，也正因?yàn)橛幸欢ǖ闹鲃?dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力，他們能夠體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)、發(fā)展的快樂(lè)。

從小主人表現(xiàn)上看，作為小主人的學(xué)生能有意識(shí)地、主動(dòng)地把各種境脈中的學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)整體，在橫向上將各個(gè)學(xué)科、領(lǐng)域的學(xué)習(xí)關(guān)聯(lián)起來(lái)，在縱向上將“認(rèn)知”“行動(dòng)”和“關(guān)切”貫通起來(lái)，對(duì)學(xué)習(xí)早知道、會(huì)安排、能落實(shí)、有反思，從而對(duì)知識(shí)做一體化地?zé)捴啤?chǔ)存和運(yùn)用。

三、整體性的設(shè)計(jì)：指向核心素養(yǎng)的校本實(shí)踐范式的建構(gòu)

學(xué)校最大的優(yōu)勢(shì)，就在于可以通過(guò)實(shí)踐來(lái)表達(dá)核心素養(yǎng)。整體性的設(shè)計(jì)表現(xiàn)為實(shí)踐范式的建構(gòu)。實(shí)踐范式是在一個(gè)共同體內(nèi)的所有人在理念上達(dá)成共識(shí)、行動(dòng)上保持一致、保障上確保一體的整體性的行動(dòng)框架。

瑯小對(duì)實(shí)踐范式的建構(gòu)沿著兩條線(xiàn)索展開(kāi)。一條線(xiàn)是從核心素養(yǎng)出發(fā)，以小主人“畫(huà)像”為參照，研究小主人學(xué)習(xí)與發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律；另一條線(xiàn)則是研究小主人學(xué)習(xí)與發(fā)展的支持系統(tǒng)，二者相輔相成。

我們將“支持系統(tǒng)”這一條線(xiàn)的研究稱(chēng)為一體化課程與教學(xué)改革。就是說(shuō)，圍繞促進(jìn)小主人的學(xué)習(xí)與發(fā)展這一核心目標(biāo)，課程與教學(xué)改革要一體設(shè)計(jì)、一體實(shí)施，共同創(chuàng)造“快樂(lè)做主人”的機(jī)會(huì)，并努力落實(shí)這種機(jī)會(huì)，促進(jìn)小主人的學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生。

針對(duì)小主人學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，瑯小將為學(xué)生提供的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)劃分為三個(gè)模塊。第一個(gè)層次是小主人“基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)”，譬如各門(mén)學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，側(cè)重點(diǎn)在于“認(rèn)知”，為小主人積累必要的知識(shí)、技能和態(tài)度等。第二個(gè)層次是小主人 “專(zhuān)門(mén)性學(xué)習(xí)”，譬如小主人課程的學(xué)習(xí)，側(cè)重點(diǎn)在于 “行動(dòng)”，學(xué)習(xí)調(diào)動(dòng)各種知識(shí)與技能，聚焦于發(fā)展小主人核心素養(yǎng)。第三個(gè)層次是小主人 “獨(dú)特性學(xué)習(xí)”，譬如“小主人講壇”“小主人社團(tuán)”等，側(cè)重點(diǎn)在于“關(guān)切”，體現(xiàn)個(gè)人興趣與意愿，鼓勵(lì)學(xué)生涉足更廣、更深的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。每個(gè)層次的學(xué)習(xí)均預(yù)留了很多選擇的機(jī)會(huì)，有助于學(xué)生自主規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃。

那么，學(xué)習(xí)表現(xiàn)為怎樣的樣態(tài)呢？筆者從以下三個(gè)方面來(lái)做些簡(jiǎn)要描述。

1.基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)。

毋庸置疑，國(guó)家課程是每個(gè)學(xué)校必須完成的任務(wù)?，樞〉乃悸肥?，不改變國(guó)家課程的設(shè)計(jì)，但是在實(shí)施上做新定位，改變課堂教學(xué)理念，推動(dòng)“活力課堂”的研究，通過(guò)在課堂中注入“活力因子”，來(lái)體現(xiàn)國(guó)家課程學(xué)習(xí)在培養(yǎng)小主人上的“增值”效應(yīng)。

在課堂教學(xué)改革上，瑯小提出“活力課堂”的三大理念：第一，活力課堂是第一人稱(chēng)視角的課堂，一方面從作為學(xué)習(xí)者的“我”的立場(chǎng)追問(wèn)，我是不是在學(xué)習(xí)？我在學(xué)什么？我怎么學(xué)習(xí)的？我學(xué)會(huì)了沒(méi)有？另一方面要從作為教師的“我”的立場(chǎng)深入思考，我為促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)做些什么？第二，活力課堂是快樂(lè)的課堂，要將學(xué)習(xí)本身的快樂(lè)激發(fā)出來(lái)，讓師生擁有更多的快樂(lè)體驗(yàn)，真切地感受到有一種快樂(lè)來(lái)自學(xué)習(xí)，從而使課堂成為一處快樂(lè)的棲息地。第三，活力課堂是促進(jìn)第41分鐘學(xué)習(xí)的課堂，學(xué)習(xí)絕不僅局限在40分鐘之內(nèi)，學(xué)習(xí)應(yīng)該向著更廣闊的生命時(shí)空伸展，在這里，豐富的聯(lián)系無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生，從第41分鐘開(kāi)始，新的學(xué)習(xí)已在規(guī)劃之中。

2.專(zhuān)門(mén)性學(xué)習(xí)。

專(zhuān)門(mén)性學(xué)習(xí)模塊以小主人課程為主干。小主人課程被設(shè)計(jì)為三門(mén)“小”的課程。分別是“小主人工程院”的STEM課程、“小主人夢(mèng)劇場(chǎng)”的教育戲劇課程、“小主人生活館”的生活課程。這三門(mén)課程的設(shè)置，從學(xué)生的需求出發(fā)：主人工程院的學(xué)習(xí)，滿(mǎn)足了學(xué)生愛(ài)動(dòng)手、動(dòng)腦的興趣；生活館的課程從生活邏輯出發(fā)，幫助學(xué)生練就很多生活技能和生存本領(lǐng)；夢(mèng)劇場(chǎng)的課程則契合學(xué)生愛(ài)表演的天性，給了學(xué)生廣闊的“舞臺(tái)”。三門(mén)課程均給學(xué)生創(chuàng)造了快樂(lè)做主人的機(jī)會(huì)，深受學(xué)生喜愛(ài)。

小主人課程強(qiáng)調(diào)多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的相互滲透和聯(lián)系整合，在每一個(gè)學(xué)習(xí)主題上，都盡可能多地去調(diào)動(dòng)學(xué)生在各個(gè)學(xué)科、各項(xiàng)活動(dòng)中的學(xué)業(yè)獲得，運(yùn)用這些學(xué)業(yè)獲得來(lái)進(jìn)行新的綜合性學(xué)習(xí)。在這樣的學(xué)習(xí)中，學(xué)生感受到學(xué)以致用的魅力，在不同學(xué)科中學(xué)到的知識(shí)、技能和態(tài)度能夠用來(lái)解決問(wèn)題，產(chǎn)生新的創(chuàng)意表現(xiàn)，就會(huì)讓學(xué)生獲得更加豐富的、主人式的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

3.獨(dú)特性學(xué)習(xí)。

小主人獨(dú)特性學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程與非課程形態(tài)的各種活動(dòng)，如學(xué)生課程（小主人講壇等）、教師課程、家長(zhǎng)課程以及各種小主人社團(tuán)等，富有開(kāi)放性和選擇性，滿(mǎn)足學(xué)生的發(fā)展需求，促進(jìn)小主人個(gè)性化發(fā)展。

瑯小非常鼓勵(lì)學(xué)生基于個(gè)人關(guān)切開(kāi)展個(gè)性化的學(xué)習(xí)。譬如“小主人講壇”，就是一種非常好的個(gè)性化學(xué)習(xí)的平臺(tái)。他類(lèi)似“百家講壇”，讓學(xué)生自由選題，登臺(tái)宣講。學(xué)生的選題可謂五花八門(mén)：“梓軒說(shuō)隋唐”“趣說(shuō)《山海經(jīng)》”“玥融說(shuō)國(guó)畫(huà)”“博物館的前世今生”“雷電的奧秘”“熱是怎樣傳遞的”“時(shí)間與空間”“快樂(lè)追‘球’——橄欖球”“相聲傳說(shuō)”……這些選題中，有的本身就是學(xué)生的“獨(dú)門(mén)絕技”，分享起來(lái)可謂信手拈來(lái)。有的則是學(xué)生的興趣愛(ài)好，研究多時(shí)，講解起來(lái)旁征博引、妙趣橫生。學(xué)生們登上講壇“講”的那一刻固然精彩，但是更加精彩的，應(yīng)該是“講”背后所經(jīng)歷的“研”“練”“思”等學(xué)習(xí)的收獲。

“小主人講壇”的組織讓我們看到，兒童也有自己的關(guān)切，關(guān)切不同于興趣，興趣有可能是一時(shí)的，而關(guān)切則是在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)深思熟慮之后產(chǎn)生的，他更有力量，將學(xué)生們的學(xué)習(xí)意愿從小小的自身引出，伸向更加豐富的社會(huì)領(lǐng)域和更加深邃的認(rèn)知時(shí)空，對(duì)學(xué)生們來(lái)說(shuō)這既是機(jī)會(huì)，又是挑戰(zhàn)；會(huì)有成功，但是要付出。然而這才有意思，這才是小主人的學(xué)習(xí)。

如今，在瑯小的課程里，在瑯小的課堂上，在瑯小的學(xué)生們那里，我們看到越來(lái)越多的小主人式的表現(xiàn)和進(jìn)步。這里有更多看得見(jiàn)的“主動(dòng)”，主動(dòng)參與、選擇、規(guī)劃、思考、評(píng)價(jià)等；有更多看得見(jiàn)的“快樂(lè)”，成功的快樂(lè)、創(chuàng)造的快樂(lè)、分享的快樂(lè)、充實(shí)的快樂(lè)等；有更多看得見(jiàn)的“聯(lián)系”，如與其他學(xué)科間的聯(lián)系、與活動(dòng)課程之間的聯(lián)系、與生活間的聯(lián)系等。小主人的學(xué)習(xí)正在發(fā)生，一個(gè)個(gè)小主人正在成長(zhǎng)，這不正是我們希望看到的美妙圖景嗎？

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1005-6009（2017）42-0019-03

馮毅，南京市瑯琊路小學(xué)（南京，210024）副校長(zhǎng)，高級(jí)教師。