惠蘭

山塘墨香 “蘇式”味道
——江蘇省蘇州市山塘中心小學(xué)校書法教育印象

惠蘭

書法教育；課程；校園；蘇式

山塘是厚重的，唐寶歷元年，白居易任蘇州刺史，為暢達(dá)交通而開鑿水道，東起“紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地”閶門，西至“吳中第一名勝”虎丘，全長(zhǎng)約3600米，約合七華里，故稱“七里山塘到虎丘”。水道即為山塘河，其淤泥堆積河邊就成“白公堤”，天長(zhǎng)日久，“堤”演變成“街”，即為山塘街，至今已有1200年歷史。山塘是“蘇州”的，一街一河、水陸并行，粉墻黛瓦、鄰水而居，店肆林立、會(huì)館集聚，吳儂軟語、市井繁華……

浸潤(rùn)著這濃郁歷史與文化的蘇州市山塘中心小學(xué)校自有其獨(dú)特的韻致與風(fēng)格，“書法教育”更是裹挾著濃濃的“蘇式”味道。

一、扎根文化，打造雅致“蘇式”校園

山塘中心，百年老校；原地重建、生機(jī)煥發(fā)。學(xué)校將吳地文化前瞻性地融于學(xué)校的建設(shè)規(guī)劃、環(huán)境布置、辦學(xué)理念中，使文脈得以延續(xù)，傳統(tǒng)得以弘揚(yáng)，彰顯其博雅之趣，呈現(xiàn)其儒雅之風(fēng)，凸顯其和雅之諧。漫步校園，牌樓、浮雕、石刻、碑廊……無不訴說著歷史的絮語，彰顯著文化的力量。潤(rùn)物無聲，隨風(fēng)潛入。更可貴的，山塘站在學(xué)校發(fā)展的文化自覺與創(chuàng)新角度，樹立了明確的教育價(jià)值取向，“尚德、尚學(xué)、尚樂”的9字校訓(xùn)既呈現(xiàn)出吳地文化濡染浸潤(rùn)的印記，更體現(xiàn)出辦學(xué)者對(duì)教育獨(dú)特的理解與實(shí)踐的勇氣。這樣的文化孕育出來的“書法教育”，無疑是內(nèi)生的，是自然的，是適切的。

二、邃密累積，鍛鑄溫潤(rùn)“蘇式”課程

幾千年來，縝密細(xì)致、深邃嚴(yán)謹(jǐn)一直是吳地學(xué)者文人的治學(xué)態(tài)度與風(fēng)格，這種精細(xì)執(zhí)著的優(yōu)秀傳統(tǒng)甚至成為了蘇州一種特有的市井文化。山塘的“書法教育”正有著這樣獨(dú)特的“蘇式”氣息。從校本課程的研發(fā)到實(shí)施，從硬筆、軟筆的進(jìn)階與融通，到學(xué)段、學(xué)情的揣摩與定位，無不是注重夯實(shí)基礎(chǔ)，注重點(diǎn)滴積累，注重幫助學(xué)生修煉良好的習(xí)慣與品性。而這樣的氣定神閑、這樣的不徐不疾、這樣的循序漸進(jìn)，則引領(lǐng)著學(xué)生去構(gòu)筑“聞道、問道、悟道”的階梯?！奥劦馈薄皢柕馈保鶗?huì)形成某種量的積累，而“悟道”則是借助這種積累，通過反觀內(nèi)省達(dá)到領(lǐng)悟甚至發(fā)現(xiàn)的境地，是量變以后的一種質(zhì)變。而這種質(zhì)變，指向的正是學(xué)生適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，即學(xué)生核心素養(yǎng)。山塘的“書法教育”，摒棄繁華，溫潤(rùn)如玉，觀照當(dāng)下，涵育長(zhǎng)遠(yuǎn)。

三、內(nèi)外兼修，塑造靈秀“蘇式教師”

葉圣陶先生是從蘇州小學(xué)講臺(tái)走出去的偉大教育家，是中國現(xiàn)代教育文化領(lǐng)域的一代宗師，是蘇州廣大教育工作者的精神導(dǎo)師和行為楷模?！跋袢~圣陶那樣做老師”，是蘇州教師職業(yè)隊(duì)伍建設(shè)的鮮明旗幟。山塘的教師堅(jiān)定而執(zhí)著地行進(jìn)著。他們承繼傳統(tǒng)、敬畏風(fēng)骨，努力修煉厚德載物、心懷寬廣、修德澤人的“蘇式教師”形象。葉圣陶先生“教是為了不教”的教育思想，更為山塘教師發(fā)展指明了方向，喚醒了教師的專業(yè)自覺。他們深入學(xué)習(xí)、深刻思考、深度探索，厚積而薄發(fā)，厚學(xué)而敏行，淵博而雅正。山塘的“書法教育”風(fēng)景中正是有了山塘教師的身影，而顯得愈發(fā)動(dòng)人與溫暖。

四、融古鑄今，涵育靈動(dòng)“蘇式學(xué)子”

蘇州文化如水般靈動(dòng)、輕柔、飄逸；蘇州文化“文脈悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”。一方水土養(yǎng)一方人，浸潤(rùn)在融合、創(chuàng)新、致遠(yuǎn)、崇文的文化氛圍中的“蘇式”學(xué)子是靈動(dòng)的、聰穎的、包容的、堅(jiān)韌的。作為吸納外來務(wù)工人員子女比例超過80%的公辦小學(xué)，山塘正是借助“書法教育”的圓融與仁愛，滋養(yǎng)著學(xué)生，使其通曉地域文化，鍛鑄內(nèi)斂而靈動(dòng)的氣質(zhì)。每每聽到山塘學(xué)子在省市書法比賽中摘金奪銀的喜訊，看到山塘學(xué)子娟秀、靈動(dòng)的書法作品，自信陽光的精神風(fēng)貌，我們就能深切感受到山塘學(xué)子已經(jīng)從文化的觸摸、文明的浸潤(rùn)中，汲取精神營養(yǎng)，形成正確的價(jià)值取向和健全的人格成長(zhǎng)，煥發(fā)著生命的光輝。

“蘇式”，是一種特色鮮明的文化和教育風(fēng)貌，它是獨(dú)特的教育精神、教育理想的符號(hào)。對(duì)“蘇式”書法教育，我們也有著自己的愿景追尋：愿“蘇式”書法教育能真正奠基學(xué)生的精神成長(zhǎng)，愿“蘇式”書法教育能真正優(yōu)化教師的職業(yè)模態(tài)，愿“蘇式”書法教育能真正改善教育發(fā)展的生態(tài)。

歷史千年流變，姑蘇教育人以自己的無限智慧，在“蘇式教育”建設(shè)的征程中，且思且行，且行且遠(yuǎn)。

J292.1

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1005-6009（2017）29-0049-02

惠蘭，江蘇省蘇州市姑蘇區(qū)教師發(fā)展中心（江蘇蘇州，215100）主任，江蘇省特級(jí)教師。