申瑞丹+高峰

摘 要：由陳可辛導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的電影《親愛(ài)的》是屬于現(xiàn)代社會(huì)都普遍關(guān)注的兒童拐賣(mài)題材電影，這個(gè)電影的素材也是來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活父母尋子的故事。電影以生活在社會(huì)金字塔底層的人物做主題，電影中的畫(huà)面可看作為一種符號(hào)語(yǔ)言的形式來(lái)貫穿整個(gè)電影的情感，充滿了濃厚的鄉(xiāng)土風(fēng)味，電影反應(yīng)的社會(huì)失孤家庭的現(xiàn)狀也是引起了社會(huì)大眾的反思和共鳴。

關(guān)鍵字：解析；失孤家庭；兒童拐賣(mài)；思考

近年來(lái)，失蹤兒童數(shù)量逐年上升，引起了全社會(huì)和媒體的廣泛關(guān)注。官方公布的數(shù)據(jù)顯示每年約一萬(wàn)名兒童被拐或失蹤，但據(jù)中國(guó)之聲《央廣夜新聞》報(bào)道，按照不同的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，中國(guó)每年失蹤兒童不完全統(tǒng)計(jì)有二十萬(wàn)人左右，其中成功被找回的大約只占0.1%。電影講述的就是主人公田文軍歷盡千辛萬(wàn)苦找回自己失蹤兒子的故事，故事原型為“彭高峰尋子事件”。 2008年湖北人彭高峰4歲的兒子彭文樂(lè)在深圳街頭玩耍時(shí)，被一名男子強(qiáng)行抱走，彭高峰通過(guò)各種努力，三年后終于在江蘇找到了自己的孩子?！芭砀叻鍖ぷ邮录币鹆司薮蟮纳鐣?huì)反響，同時(shí)也把“打拐”這一重大社會(huì)問(wèn)題再次擺到公眾面前。

1 苦與難——失去孩子的痛

說(shuō)到“失孤家庭”大家不會(huì)陌生，平時(shí)上網(wǎng)或者走在路上總會(huì)看到一些尋子啟示，起先有人會(huì)看兩眼討論一下，之后就沒(méi)有人看了，后來(lái)看過(guò)電影《親愛(ài)的》后，才明白，這些無(wú)人問(wèn)津的尋子啟示后面是這些失去孩子父母的苦難與無(wú)奈。

孩子，是父母愛(ài)情的結(jié)晶，也是生活的調(diào)節(jié)劑，很多家庭視孩子是掌中寶，在只能生一胎的時(shí)候，更是如此?，F(xiàn)在放開(kāi)二胎，但是孩子仍然是父母的寶貝疙瘩，更有些家庭是為了孩子才聯(lián)系到一起。電影主人公田文軍就是這樣一個(gè)家庭，和妻子離異，孩子成了他們直接的紐帶，也是田文軍的生活寄托。當(dāng)孩子被拐走后，田文軍的生活崩塌了。之后，田文軍和他的妻子魯曉娟開(kāi)始了自己的尋子之路，和所有的失孤父母一樣，他們分別受到了來(lái)自自己內(nèi)心和外界的苦難和折磨。

后悔、自責(zé)、傷痛。失孤父母的內(nèi)心受到極大的摧殘，而外界的刺激與苦難更加加劇了內(nèi)心中的苦難，就像電影中魯曉娟一樣，夜里凌晨?jī)扇c(diǎn)在床上發(fā)愣，平時(shí)在表面上意志消沉，內(nèi)心卻沉浸巨大的痛苦之中，后來(lái)在“萬(wàn)里尋親會(huì)”的表現(xiàn)更是這樣，“我感覺(jué)鵬鵬（田文軍和魯曉娟被拐走的孩子）在我后面，我沒(méi)有看，我沒(méi)有看，都怪我沒(méi)有看”。通過(guò)魯曉娟表現(xiàn)出的是一種失孤父母的狀態(tài)，整日悲傷消沉，沒(méi)有希望，但是田文軍代表的另一種狀態(tài)卻更讓人反思。

無(wú)奈、憤怒、失望。內(nèi)心的折磨使人逐漸消沉，但是內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)的結(jié)果卻是讓人更加絕望，像大多數(shù)父母一樣田文軍沒(méi)有單單消沉悲傷，而是盡自己的努力去尋找，而外界給他的卻是更大的打擊。他他首先找到了警察，希望警察給予援手，但是民警告訴他 “失蹤人口24小時(shí)以后才能立案”，到后來(lái)去了派出所，民警讓登記后一句“回去等著吧”就打發(fā)了事，田文軍只能無(wú)奈的回去另想其他方法，之后房東不愿再租房給他，當(dāng)田文軍說(shuō)怕鵬鵬自己回來(lái)看人換了不知道怎么辦時(shí)，房東直接一句“不是這樣早就把你轟出去了”不禁感嘆世態(tài)炎涼。找到媒體，媒體記者卻說(shuō)沒(méi)有時(shí)效性而拒絕發(fā)布尋子公告。田文軍憤怒的喊道“你們連一條狗走丟了都登報(bào)，我孩子丟了都不給報(bào)”讓人心酸。之后在網(wǎng)上發(fā)布視頻、到處發(fā)尋子啟示，招來(lái)的卻是無(wú)數(shù)的行騙電話，為了渺茫的希望去河北尋子還險(xiǎn)些喪命。直到加入“萬(wàn)里尋子會(huì)”，一個(gè)有著近乎傳銷(xiāo)偏激思想的尋親組織，為他們的尋子之路提供了巨大的幫助和思想上的支持，同時(shí)消耗著他們的生命。最終田文軍通過(guò)好心人找到了鵬鵬，回頭再看田文軍的尋子之路，他是幸運(yùn)的，如果沒(méi)有好心人他們將一直在痛苦的深淵中尋找直到耗盡自己的激情與生命。

2 生與養(yǎng)——誰(shuí)才是父母

生育和養(yǎng)育，哪個(gè)更重要？這是一個(gè)很難有結(jié)果的倫理問(wèn)題，當(dāng)在生身父母與有養(yǎng)育之恩的父母之間進(jìn)行抉擇，應(yīng)該如何取舍呢？

失孤父母的苦難不僅是尋子之路的艱辛，當(dāng)那些失孤父母受盡千辛萬(wàn)苦終于找到了自己的孩子時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)，自己的孩子已經(jīng)不認(rèn)識(shí)自己了，被拐賣(mài)兒童因?yàn)槟挲g小，已經(jīng)忘記自己的生身父母而只認(rèn)養(yǎng)育父母。失孤父母想要找回孩子，孩子卻不再相認(rèn)，強(qiáng)行帶走孩子反而給孩子再一次與父母分離之苦。電影中當(dāng)田文軍夫婦找到分別已久的鵬鵬時(shí)，鵬鵬已經(jīng)不認(rèn)識(shí)他們了，而“鵬鵬”也已經(jīng)改名為吉?jiǎng)偭?，?dāng)田文軍“搶”回吉?jiǎng)偟臅r(shí)候，吉?jiǎng)傄恢痹诤梆B(yǎng)母李紅琴“媽媽”，在派出所時(shí)，吉?jiǎng)傊鲃?dòng)說(shuō)的唯一一句話就是我媽（李紅琴）呢，家里沒(méi)人妹妹（吉芳）該餓肚子了，可見(jiàn)，吉?jiǎng)傇缫呀?jīng)把李紅琴家當(dāng)成是自己家而李紅琴就是自己的媽媽。之后田文軍夫婦把吉?jiǎng)値Щ爻鞘?，讓吉?jiǎng)偵蠈W(xué)，吉?jiǎng)偠紱](méi)有再對(duì)田文軍夫婦喊一句爸爸媽媽。而吉?jiǎng)傄惨恢狈忾]著自己的內(nèi)心，在學(xué)校介紹自己時(shí)也是說(shuō)出田文軍夫婦想要聽(tīng)的話，仿佛一瞬間長(zhǎng)大了一樣。只有在孤兒院找到吉芳時(shí)才敞開(kāi)心扉，表達(dá)想念媽媽（李紅琴），也同時(shí)安慰小吉芳不要想念媽媽。在吉?jiǎng)偟膬?nèi)心中那個(gè)從小養(yǎng)育他的那個(gè)人才是自己的媽媽，而這個(gè)突然出現(xiàn)的生身父母反而陌生。

另一方面，對(duì)于養(yǎng)育父母來(lái)說(shuō)，親生父母把孩子帶走是不能接受的，養(yǎng)育父母并不知道孩子是拐賣(mài)來(lái)的，而且對(duì)孩子付出了大量時(shí)間與心血，除了非親生以外就已經(jīng)是自己的孩子。電影中養(yǎng)育父母李紅琴對(duì)吉?jiǎng)偟膼?ài)沒(méi)有絲毫輸于生身父母田文軍夫婦，甚至有些方面超過(guò)了田文軍夫婦。電影中有這樣一個(gè)橋段，先是田文軍在發(fā)網(wǎng)絡(luò)尋子時(shí)最后說(shuō)的一句話“買(mǎi)了鵬鵬的人家，對(duì)鵬鵬好點(diǎn)，不要讓鵬鵬吃桃，鵬鵬吃桃過(guò)敏”后來(lái)，當(dāng)田文軍把吉?jiǎng)値Щ厝?，李紅琴來(lái)看吉?jiǎng)偟臅r(shí)候說(shuō)了同樣的話“對(duì)吉?jiǎng)偤命c(diǎn)，不要讓他吃桃，他吃桃過(guò)敏”聽(tīng)完這句話抱著吉?jiǎng)偟奶镂能娨汇?，相信李紅琴這一刻他是理解的，當(dāng)自己的孩子不得不離開(kāi)時(shí)，最后的一句囑咐也是想讓孩子能過(guò)的好一點(diǎn)不受苦。無(wú)論是田文軍還是李紅琴，他們對(duì)孩子的愛(ài)是一樣的，正如無(wú)數(shù)的父母對(duì)孩子的愛(ài)，這個(gè)孩子即是生身父母田文軍那個(gè)寶貝疙瘩鵬鵬，也是養(yǎng)育父母李紅琴的心頭肉吉?jiǎng)偂?/p>

3 思考

在現(xiàn)在社會(huì)，隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高，不知道為什么拐賣(mài)孩子越演越烈，甚至越來(lái)越多的人都不愿意去福利院去領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)，而直接去花大價(jià)錢(qián)去買(mǎi)一個(gè)明知是被偷的孩子。在家庭層面來(lái)說(shuō)，好多父母為了掙錢(qián)，都疏于和孩子的相處和管教，孩子最親密的人就是父母，而沒(méi)有了父母的陪伴，孩子是很危險(xiǎn)的，假如都對(duì)孩子多一些陪伴和關(guān)懷，多一些責(zé)任，那是不是就不一樣了呢？在社會(huì)層面，如果能對(duì)丟失孩子這樣的事情能在做特別的應(yīng)對(duì)，在利用網(wǎng)絡(luò)傳播越來(lái)越多也越來(lái)越快的途徑是否為更快的找到丟失的孩子多一些希望呢？

電影里吉?jiǎng)偸切疫\(yùn)的，起碼他遇到了一個(gè)和親媽一樣對(duì)他好的媽媽，可是我們不知道的是有多少?zèng)]有像他是這樣幸運(yùn)的呢。這個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是值得我們?nèi)ズ煤玫乃伎嫉摹Ｐ睦韺W(xué)家說(shuō)“人的一切社會(huì)行為都是在社會(huì)環(huán)境影響下，通過(guò)對(duì)示范行為的觀察學(xué)習(xí)而得以形成、提高或者加以改變的”。人的情感和認(rèn)知在多種情況下都會(huì)受到環(huán)境的影響，都會(huì)有從眾心理。電影既來(lái)源于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)，我們應(yīng)該呼吁廣大群眾都積極的參與到打擊拐賣(mài)的行動(dòng)中去，用大家的力量去挖掘那些不利的事情，進(jìn)而的也去引導(dǎo)那些想要犯罪的人，都積極的參與公益的傳播，因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o(wú)窮的。