◎段掃平

常拂心塵

◎段掃平

人是生活中人、人是塵世中人。人，都有正常的欲望，也會(huì)有礙己的心塵。常拂心塵，顧名思義，就是常給自己的心靈打掃衛(wèi)生，使之保持一種清明清爽的心態(tài)，才能成就人生，光耀人生。那么，到底要怎樣才可以拂去心中的灰塵呢？

拒惑

人生在世，面臨的誘惑實(shí)在太多，名、利、權(quán)、色、酒和房，總會(huì)攪得人心無(wú)寧時(shí)。要不愧對(duì)人生，絕對(duì)就要將“心無(wú)寧”改變?yōu)椤靶谋貙帯?。有人這樣形容：誘惑像火，心靜如水，水可以滅火，理智可以控制欲念。所以，抵制誘惑不僅態(tài)度要堅(jiān)決，意志要堅(jiān)定，而且方法要正確，這樣才能斬?cái)嗝\鎖，解開(kāi)恩怨，進(jìn)入一種極靜、極佳的心境，真正拂去心中的灰塵。

知止

見(jiàn)一位朋友家，貼了“知止”二字的條幅。我問(wèn)其意，他說(shuō)：“我們通常說(shuō)‘知足’，我覺(jué)得‘知止’比知足境界更高一層。知足是人家給多少，你‘雖然不滿意，但只好接受’；知止是自己看著到了某個(gè)程度了，伸手去擋住，說(shuō)：我不要了?！彼倪@個(gè)感悟，給人以啟迪。

知足是由人的、知止由自己。知足是不貪，知止是不隨。知止，是從心靈出發(fā)的。白居易《高仆射》詩(shī)：“玄元亦有訓(xùn)，知止則不殆?！薄靶嘤杏?xùn)”即指《老子·四十四章》：“知足不辱、知止不殆，可以長(zhǎng)久。”意思是說(shuō)，知道滿足就不會(huì)遭到屈辱，知道休止就不出現(xiàn)危險(xiǎn)，樣才能保持長(zhǎng)久。這是老子貴生、愛(ài)生思想的重要體現(xiàn)。“知止”，即要懂得適可而止。無(wú)論做什么事情，都有一個(gè)“度”，過(guò)度了、過(guò)頭了，就可能適得其反。知止，反映一個(gè)人的淡定與從容，是智慧、修養(yǎng)、道德的綜合體現(xiàn)。常拂心塵，知止，方能面對(duì)誘惑而保持本色；知止，才能平安，才能淡定，才能快樂(lè)，才不會(huì)出現(xiàn)危險(xiǎn)。

忌比

人的心為什么會(huì)蒙上灰塵，在很大程度上就是攀比不當(dāng)引起的。人世的一個(gè)普遍弱點(diǎn)都是習(xí)慣常愛(ài)與上比、與好比、與強(qiáng)比，不切實(shí)際的一比，當(dāng)然就會(huì)比出煩惱，越比就越想不通，心理越不平衡，這實(shí)在是人生之大忌。鄭逸梅先生，他保持心靈高潔的秘訣就是：“不與富交，我不貧；不與貴交，我不賤，自感不貪不賤，知足常樂(lè)，身心也就自健了。”他的這幾句話，真叫金玉良言。

善忘

人生在世，總要經(jīng)歷一些人和事，煩惱是生活中的一種常態(tài)，人生不可能事事稱心。對(duì)煩惱重要的是善于忘掉。忘記不該記住的，忘記不該計(jì)較的。忘記身外的名利和虛榮，忘過(guò)往的風(fēng)光和瀟灑，忘記誘人的利益和榮譽(yù)，忘記對(duì)他人的計(jì)較和怨恨。人生步入老年，更要勇于忘記、愿于忘記、善于忘記。也有人說(shuō)，人到暮年，應(yīng)該努力學(xué)會(huì)忘記年齡、忘記憂愁、忘記悲痛、忘記疾病、忘記煩惱，這都是很有道理的。善于忘記，就不會(huì)再為是非而糾結(jié)，不會(huì)再為往事而傷悲，煩事瑣事不計(jì)較，苦事難事不較勁，忘記生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的不愉快。常拂心塵，讓自己從善忘中解脫出來(lái)，保持內(nèi)心的光明，有一個(gè)美好的心境。

常拂心塵，是智慧，是作為，是一種自覺(jué)。而高度的自覺(jué)，又是可貴的修養(yǎng)，良好的品性。有了這種修養(yǎng)和品性，就會(huì)淡泊明志、淫邪不生，就會(huì)守住自我、無(wú)愧人生。常拂心塵，才能心平氣和地做好自己的事情，心清氣爽地過(guò)好自己的日子，心曠神怡地過(guò)上從容自在的生活，讓自己終成“正果”。