楊小藝

（陜西國(guó)際商貿(mào)學(xué)院動(dòng)畫系）

【摘要】中國(guó)的民間藝術(shù)皮影藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可以說(shuō)是另一種形式的“偶動(dòng)畫”。它的“影人”的關(guān)節(jié)的制作方法，以及動(dòng)作的形式美感，在中國(guó)偶動(dòng)畫的制作中被廣泛應(yīng)用。中國(guó)民間的傳統(tǒng)藝術(shù)在動(dòng)畫領(lǐng)域被很好的繼承并且發(fā)展起來(lái)。

【關(guān)鍵詞】皮影 偶動(dòng)畫 剪紙動(dòng)畫 影人

“皮影”是對(duì)皮影戲和皮影戲人物制品的通用稱謂，皮影是我國(guó)出現(xiàn)的最早的戲曲劇種之一，算起來(lái)皮影應(yīng)該是中國(guó)最早出現(xiàn)的一種偶動(dòng)畫。偶動(dòng)畫，顧名思義，就是人偶動(dòng)畫，指由黏土偶、木偶或混合材料的角色來(lái)演出的動(dòng)畫，這種動(dòng)畫通常是用定格動(dòng)畫方式拍攝出來(lái)的。而皮影戲中“影人”是根據(jù)劇中角色和襯景的設(shè)計(jì)，用驢皮或牛皮、羊皮經(jīng)刮制、描樣、雕鏤、著色、燙平、上油、訂綴而成。人物臉譜和服飾造型生動(dòng)形象，或純樸粗獷，或細(xì)膩浪漫，或夸張幽默，再加上流暢的雕鏤，艷麗的著色，達(dá)到了通體透剔、四肢靈活的藝術(shù)效果。“影人” 在皮影藝人的操縱下，靠燈光透射映到白色幕布上，隨著樂器伴奏合唱腔配合，便成為“一口敘還千古事，雙手對(duì)舞百萬(wàn)兵”的戲劇藝術(shù)。

那我們把皮影藝術(shù)與偶動(dòng)畫藝術(shù)放在一起比較，就可以看出皮影藝術(shù)對(duì)中國(guó)偶動(dòng)畫制作的影響和作用。

第一，皮影里的“影人”與偶動(dòng)畫里的“偶”在藝術(shù)美學(xué)上是一致的。

皮影戲里的“影人”等于偶動(dòng)畫里的“偶”。兩者的概念是共通的，一致的，可以互換的。皮影戲里的“影人”是通過(guò)動(dòng)物的皮制成的戲劇角色；偶動(dòng)畫里的“偶”也是動(dòng)畫師用材料制作成的動(dòng)畫角色，比如中國(guó)最早的剪紙動(dòng)畫里的紙偶，就是用紙為材料制作的動(dòng)畫角色。皮影戲里的“影人”需要皮影藝人在白色幕布后進(jìn)行動(dòng)作的操縱，才能做出各種戲劇動(dòng)作；偶動(dòng)畫里的“偶”也一樣需要?jiǎng)赢嫀熤鸶駭[出角色動(dòng)作，然后進(jìn)行停格拍攝，播放時(shí)“偶”也會(huì)形成流暢的動(dòng)畫角色動(dòng)作。

中國(guó)早期經(jīng)典動(dòng)畫片里，有很多就是借鑒了皮影藝術(shù)制“影人”的模式，制作了動(dòng)畫片的“偶”，比如萬(wàn)氏兄弟中的萬(wàn)古蟾，在1958年拍攝了中國(guó)第一部剪紙片《豬八戒吃西瓜》，在此片中，豬八戒就是用紙做成的紙偶，它與皮影戲里的“影人”一樣，具有造型上的平面的美學(xué)傾向。

后來(lái)由虞哲光執(zhí)導(dǎo)的中國(guó)的第一部折紙動(dòng)畫《聰明的小鴨子》，還有由靳夕執(zhí)導(dǎo)的新中國(guó)的第一部獲獎(jiǎng)的彩色木偶片《神筆》，在偶制作的造型美學(xué)上就發(fā)展的越來(lái)越立體化了，也體現(xiàn)了動(dòng)畫藝術(shù)美學(xué)的一個(gè)發(fā)展的大方向，由二維向三維發(fā)展，由平面向立體的發(fā)展。

第二，皮影里的“影人”動(dòng)作與中國(guó)偶動(dòng)畫里的動(dòng)畫角色動(dòng)作一脈相承。

皮影“影人”的制作，類似民間剪紙，但手、腿等關(guān)節(jié)分別雕刻后再用線連綴在一起，表現(xiàn)能活動(dòng)自如，這樣的制作方法就是為了后期的“影人”可以在皮影藝人的操縱下，靈活運(yùn)動(dòng)。

制作完整的皮影“影人”，以紙“影人”為例。首先，用鉛筆在厚紙卡或圖畫紙上描出影人分解圖樣，共分頭、領(lǐng)條、上身、下身、兩腿、兩上臂、兩下臂、兩手共12件（見圖1），再剪割成塊分別刻制。在刻除一條線段時(shí)，應(yīng)注意線段左右兩條刀線要平行，不要寬窄不勻，不要出毛茬。圖內(nèi)部分刻完后，再用剪子或刀除掉圖外部分的余紙。然后用針線將身段各部件連綴起來(lái)，再用領(lǐng)條圍在影人上身的脖領(lǐng)處，用針線訂上脖簽，給兩手訂上手簽，插上影人頭，即告完工。一般的皮影人，在脖領(lǐng)處有一根支撐整個(gè)影人的操縱桿，叫脖簽，在皮影人的兩只手上還各有一根操縱桿，叫手簽。耍皮影時(shí)，可用一只手握脖簽，另一只手掌握兩根手簽，將影人貼近幕布，或貼近玻璃窗、或貼近墻壁上進(jìn)行練習(xí)。

皮影動(dòng)作的第一步，先以行走動(dòng)作為例。一般情況下，“影人”行走無(wú)邁腿的動(dòng)作。只要用掌握手簽的手指，扭動(dòng)兩根手簽，使影人的兩只手臂前后擺動(dòng)，并同步將整個(gè)影人平穩(wěn)前移，就是行走的動(dòng)作。影人停立時(shí)，手臂則停止擺動(dòng)。影人回轉(zhuǎn)身的動(dòng)作，是要使三根操縱桿同步啟動(dòng)，將影人左右翻轉(zhuǎn)180度。對(duì)旦角，動(dòng)作要緩要穩(wěn)，武角動(dòng)作則應(yīng)略快有力。另外還有一種行走的操作方法，就是一只手掌握脖簽和一根手簽，這根手簽在影人行走時(shí)基本上不擺動(dòng)或擺動(dòng)很小，而用另一只手中的手簽操縱影人的一只手臂擺動(dòng)，也能表現(xiàn)出影人行走的效果。

這樣的行走規(guī)范，我們?cè)诩艏垊?dòng)畫片《金色的海螺》中也能看到，男青年和南海仙女的紙偶制作，就使用了制作“影人”一樣的方法，把人物需要活動(dòng)的部分都剪開，再在背面用線連在一起，形成活動(dòng)的關(guān)節(jié)，這樣做成的紙偶，兼具了剪紙藝術(shù)的造型美感和皮影藝術(shù)的動(dòng)作特點(diǎn)。

第三，皮影藝術(shù)在電腦平面動(dòng)畫中的影響。

在動(dòng)畫制作技術(shù)不斷發(fā)展的今天，我們?nèi)匀豢梢钥吹?，皮影藝術(shù)在動(dòng)畫領(lǐng)域的影響和作用。

皮影的“偶”的關(guān)節(jié)的制作方法，引入在電腦平面動(dòng)畫的制作中，其原理也是一致的。比如在flash軟件中制作動(dòng)畫角色的元件時(shí)，完全可以按照皮影“影人”的制作模式，把動(dòng)畫角色的各個(gè)零件分開制作，最后組合在一起，在電腦軟件中的每一幀上擺出角色的關(guān)鍵姿勢(shì)就可以播放得到一個(gè)流暢的動(dòng)畫動(dòng)作了。

現(xiàn)在有很多動(dòng)畫從業(yè)人員使用AE進(jìn)行平面動(dòng)畫的制作，在進(jìn)行人物動(dòng)作設(shè)計(jì)的時(shí)候，也參考了皮影動(dòng)作的特點(diǎn)和皮影“影人”關(guān)節(jié)的制作方法，來(lái)參照制作AE的平面動(dòng)畫，這樣的電腦動(dòng)畫制作完成以后，具有傳統(tǒng)民間藝術(shù)的風(fēng)味，同時(shí)又把新的電腦制作技術(shù)應(yīng)用了進(jìn)去，使得動(dòng)畫影片更有其藝術(shù)觀賞價(jià)值。

綜上所述，皮影藝術(shù)在中國(guó)的偶動(dòng)畫領(lǐng)域的造型、偶的制作和動(dòng)作規(guī)范上，都被廣泛的應(yīng)用，我們?cè)谥袊?guó)早期的經(jīng)典偶制動(dòng)畫片里可以看到皮影藝術(shù)無(wú)處不在的影響，并且在電腦動(dòng)畫藝術(shù)領(lǐng)域也被應(yīng)用起來(lái)，我們可以看到中國(guó)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)在中國(guó)的動(dòng)畫領(lǐng)域被很好的繼承和發(fā)展起來(lái)，因此對(duì)中國(guó)皮影藝術(shù)做相關(guān)的研究是很有意義的。

參考文獻(xiàn)：[1]楊秀娟；皮影藝術(shù)在現(xiàn)代動(dòng)畫中運(yùn)用的研究[D]；山東輕工業(yè)學(xué)院；2011年

[2]耿鴻業(yè)；皮影戲的數(shù)字化應(yīng)用與研究[D]；重慶大學(xué)；2011年

[3]吳樂盈；皮影藝術(shù)在動(dòng)畫設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與研究[J]；大眾文藝；2010年17期

基金項(xiàng)目：本文受陜西國(guó)際商貿(mào)學(xué)院校級(jí)科研項(xiàng)目《一帶一路”背景下陜西皮影藝術(shù)的跨文化傳播研究》（項(xiàng)目編號(hào)：SMXY201515）資助。西安市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目《“一帶一路”背景下陜西民間藝術(shù)的跨文化傳播影響因素及策略選擇研究—以華縣皮影為例》（項(xiàng)目編號(hào)：16W26）資助。