辛世民

[“述”材展示]

1. 人類的一切智慧包含在四個字里面——“等待”和“希望”。 ——大仲馬

2. 善于等待的人，一切都會及時來到。 ——巴爾扎克

3. 字典里最重要的三個詞是意志、工作、等待。我將要在這三塊基石上建立我成功的金字塔。 ——巴斯德

[ 運用方向]

1. 等待是幸福的，因為有希望在前頭。雖然等待是漫長的，但是漫長的等待卻是圓滿的。學(xué)會等待，成功也會隨之而來。

2. 等待是一種過程，是一種狀態(tài)，是一種涵養(yǎng)，但更是一種境界。對自己人生有信心并能堅守自我的人，等待是人生的積淀。

3. 守株待兔是消極的人生態(tài)度。積極的等待其實是對自己的人生磨礪，生活無時無刻不在考驗著我們的耐心與毅力。善于從生活中沉淀積累的人，最后的人生也一定豐富多彩。

4. 走好每一步。人生，是一段長長的道路。有時充滿艱難挫折，有時充滿期盼憧憬；有人看重過程，有人看重結(jié)果；有人隨波逐流，有人堅守自我。如果能夠心向遠(yuǎn)方，執(zhí)著追求，永不放棄，走好每一步，最后的人生一定會果滿枝頭。

[ 習(xí)作片段]

等待是充滿希望的美麗。越王勾踐是一位懂得等待的人，二十載的等待，終于獲得三千越甲終吞吳的勝利。等待充滿了希望，因為等待是失敗時對成功的執(zhí)著；是“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的堅信；是“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”的追求，等待意味著轉(zhuǎn)機(jī)，意味著重生，意味著希望。正如大仲馬所說的：“人類的一切智慧包含在四個字里面——‘等待和‘希望?！?/p>

等待是滿懷信心的美麗。諸葛亮躬耕于南陽，等待著“伯樂”劉備的到來，如此平靜，如此安閑，都源于他的成竹在胸。14年抗戰(zhàn)，中華兒女才得以力殲外寇，絲毫未被“亡國論”動搖，從某種程度上說，14年，是中華兒女充滿信心的等待。

等待是充滿寂寞的美麗。我們總是在不斷地尋找能發(fā)揮自我才能的天空，太過于苛求環(huán)境，而很少對自己要求什么。其實，要想成功，必須耐得住等待的寂寞。等待，是“十年寒窗無人問”的寂寞，是“十年磨一劍”的孤寂，是“衣帶漸寬終不悔”的落寞。這里沒有燈紅酒綠，沒有鶯歌燕舞，沒有鑼鼓喧天，只有寂寞、冷清、孤寂。

等待是種子企盼著生根發(fā)芽，是蓓蕾等待著迎風(fēng)怒放，是水滴等待著穿透磐石，更是年輕一代等待著插上理想的翅膀，飛向理想的天堂。正如巴爾扎克所說：“善于等待的人，一切都會及時來到。”

[ 亮點評說]

片段圍繞“等待是美麗”展開論證。分論層次非常清楚：“充滿希望”、“滿懷信心”、“充滿寂寞”。同時，每個分論點句式勻稱，最后以比喻手法再次強化“等待”的“美麗”，形象而生動。