摘 要：動(dòng)畫(huà)電影《頭腦特工隊(duì)》一經(jīng)上映，好評(píng)如潮，在觀眾中引起了強(qiáng)烈反響，顯見(jiàn)是皮克斯動(dòng)畫(huà)工作室的又一成功力作。本文從皮爾斯符號(hào)三分法理論和解釋項(xiàng)原理入手，解讀了該影片最典型的五個(gè)動(dòng)畫(huà)形象的符號(hào)學(xué)意義，籍由揭示影片成功之原因，五個(gè)情緒小人的建構(gòu)與博弈符合大眾的情緒共性，故而能在大眾中引起共鳴。

關(guān)鍵詞：情緒管理；符號(hào)學(xué)；解釋項(xiàng)原理；《頭腦特工隊(duì)》

作者簡(jiǎn)介：楊亞美（1989-），女，漢，西南財(cái)經(jīng)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)碩士研究生。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：J9 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-05--02

1、引言

《禮記·中庸》首章曰：“喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和”。“中”是人人都有的本性，“和”是大家遵循的原則，達(dá)到“中和”的境界，天地便各在其位，萬(wàn)物便生長(zhǎng)繁育了。這可謂是中國(guó)傳統(tǒng)文化的智慧給予現(xiàn)代人情緒管理的啟示。在這一啟示中，強(qiáng)調(diào)了情緒抒發(fā)的兩個(gè)階段。一是未發(fā)階段，強(qiáng)調(diào)人人都有喜怒哀樂(lè)之情緒；二是在產(chǎn)生情緒后，強(qiáng)調(diào)抒發(fā)時(shí)的自我節(jié)制及因時(shí)制宜?，F(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏越來(lái)越快，如何管理自己的情緒，是現(xiàn)代人不可逃避的問(wèn)題。

3D動(dòng)畫(huà)電影《頭腦特工隊(duì)》由華特·迪士尼電影工作室、皮克斯動(dòng)畫(huà)工作室聯(lián)合出品的。影片一經(jīng)上映，好評(píng)如潮，尤其在北美市場(chǎng)引起了強(qiáng)烈反響，影片講述了小女孩萊利因?yàn)榘职值墓ぷ髯儎?dòng)而舉家搬到舊金山，適應(yīng)新生活的過(guò)程，主要展現(xiàn)了萊利頭腦中五種情緒的繽紛世界。

影片中選取的五種情緒是我們最基本的情緒，因而最具代表性，充滿(mǎn)想象力的設(shè)定和空間構(gòu)造，打動(dòng)人心的共鳴點(diǎn)是這部影片成功的關(guān)鍵。影片的靈感來(lái)自于導(dǎo)演彼特·道格特的女兒成長(zhǎng)中的變化。本文從符號(hào)學(xué)角度對(duì)影片中的這五個(gè)小人加以解讀，以符號(hào)學(xué)家皮爾斯的符號(hào)三分法和解釋項(xiàng)原理作為理論支撐，挖掘符號(hào)背后的深層含義，揭示影片對(duì)現(xiàn)代人情緒管理的啟示。

2、文獻(xiàn)綜述

本部分主要概述皮爾斯的符號(hào)三分法和符號(hào)學(xué)解釋項(xiàng)原理，這是本文的理論基礎(chǔ)，此外，筆者總結(jié)了電影符號(hào)學(xué)的研究現(xiàn)狀。

2.1皮爾斯符號(hào)三分法

作為現(xiàn)代符號(hào)學(xué)奠基人，皮爾斯是第一個(gè)全面研究符號(hào)的學(xué)者，他將非語(yǔ)言符號(hào)學(xué)也納入到符號(hào)學(xué)研究的范疇（Gorlée， 1994： 175）。皮爾斯從邏輯角度研究符號(hào)，主張符號(hào)三分法，他認(rèn)為一個(gè)有效符號(hào)的基本成分應(yīng)該包括符號(hào)代表項(xiàng)、對(duì)象和解釋項(xiàng)。所謂代表項(xiàng)，是相對(duì)于某人，在某個(gè)方面或在某個(gè)程度上，代表它物的某種東西。皮爾斯在定義時(shí)還特別指出：它（符號(hào)）是針對(duì)某個(gè)人的，也就是說(shuō)，它在那個(gè)人的頭腦里形成一個(gè)對(duì)等符號(hào)，或者說(shuō)是一個(gè)更加發(fā)達(dá)的符號(hào)。皮爾斯將那個(gè)在頭腦里形成的符號(hào)叫第一個(gè)符號(hào)的“解釋項(xiàng)”，符號(hào)代表某樣?xùn)|西，即它的對(duì)象（Peirce， 1931-1958： 2.228）。

對(duì)于解釋項(xiàng)，即對(duì)符號(hào)進(jìn)行感知、解釋和批判的過(guò)程，皮爾斯也進(jìn)行了三分，即直接解釋項(xiàng)、動(dòng)態(tài)解釋項(xiàng)和終極解釋項(xiàng)（Peirce， 1931-1958： 8.184）。

2.2皮爾斯符號(hào)學(xué)解釋項(xiàng)原理

皮爾斯的符號(hào)三分法理論突破了索緒爾語(yǔ)言符號(hào)學(xué)二元研究的限制，具有更強(qiáng)的分析和解釋各種符號(hào)現(xiàn)象的功能，其符號(hào)學(xué)為我們理解符號(hào)的意義提供了理論支持（王銘玉，2006）。皮爾斯的符號(hào)原理與索緒爾抽象的能指和所指關(guān)系相比，更需要解釋項(xiàng)的參與，以體現(xiàn)替代關(guān)系。符號(hào)的橫組合和聚組合構(gòu)成的是語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)，決定的是語(yǔ)言的功能，與符號(hào)的意義無(wú)關(guān)（趙彥春，2005）。故而皮爾斯提出符號(hào)系統(tǒng)的第三個(gè)元素----解釋項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)了解釋項(xiàng)在整個(gè)符號(hào)系統(tǒng)中的重要意義。作為解釋項(xiàng)的認(rèn)知元素在皮爾斯符號(hào)學(xué)中占重要地位，皮爾斯認(rèn)為，只有解釋項(xiàng)的參與才可以使符號(hào)終究成為符號(hào)，“除非它（符號(hào)）被解釋和針對(duì)某人而言，否則它就不是一個(gè)真正的符號(hào)”（Peirce， 1931-1958： 7.356）。如果說(shuō)索緒爾對(duì)符號(hào)的界定是靜態(tài)的，那么皮爾斯對(duì)符號(hào)的定義則是動(dòng)態(tài)和意指的過(guò)程（丁爾蘇，1994）。

2.3關(guān)于電影的符號(hào)學(xué)研究

通過(guò)大量閱讀文獻(xiàn)，筆者發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)研究電影的符號(hào)學(xué)大致分為兩類(lèi)，一類(lèi)是符號(hào)二元研究，一類(lèi)是符號(hào)三元研究。從語(yǔ)言符號(hào)學(xué)的鼻祖索緒爾到美學(xué)符號(hào)學(xué)的集大成者羅蘭·巴特，無(wú)不是站在符號(hào)二元論的基礎(chǔ)上來(lái)探討符號(hào)學(xué)。一般而言，電影符號(hào)學(xué)以索緒爾語(yǔ)言學(xué)理論為基礎(chǔ)，用結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)的研究方法來(lái)分析電影藝術(shù)，認(rèn)為符號(hào)是能指和所指之間的關(guān)系，但是同屬于符號(hào)學(xué)奠基人的皮爾斯，其符號(hào)學(xué)理論，特別是符號(hào)三分法原理和解釋項(xiàng)原理對(duì)電影符號(hào)的闡釋更具有影響力。

解釋項(xiàng)的存在豐富了電影符號(hào)的意義和內(nèi)涵，同時(shí)也造成了電影符號(hào)的復(fù)雜性。一方面，電影符號(hào)具有普遍性和模擬性，另一方面，解釋項(xiàng)使得電影符號(hào)具有不確定性。認(rèn)知水平的差異使人們對(duì)同一個(gè)電影符號(hào)的直接意義、動(dòng)態(tài)意義和終極意義的觀點(diǎn)不盡相同，人們?cè)陉U釋時(shí)也就會(huì)產(chǎn)生不同的答案，從而使影視作品的豐富內(nèi)涵得以展現(xiàn)。

3、電影《頭腦特工隊(duì)》符號(hào)學(xué)解讀

電影符號(hào)勾勒的符號(hào)王國(guó)既是一個(gè)人們熟悉的世界，但又是一個(gè)陌生的世界，它改變了符號(hào)交換的時(shí)空參數(shù)，并創(chuàng)建了新的言語(yǔ)情境。費(fèi)斯克（John Fiske）和哈特利（John Hartley）在《解讀電視》（1978）中認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)分三個(gè)階段解讀傳媒如電視文本的復(fù)雜信息，先是解讀社會(huì)符碼，即現(xiàn)實(shí)的符碼，如行為符碼，服飾符碼和語(yǔ)言符碼等，再是解讀技術(shù)符碼，如拍攝距離，鏡頭運(yùn)動(dòng)等，最后是解讀意識(shí)形態(tài)符碼，如種族主義，男權(quán)主義和個(gè)人主義符碼等。與之對(duì)應(yīng)的是，在解讀電影符號(hào)中，可以從相似符、標(biāo)引符和象征符三類(lèi)符號(hào)和直接解釋項(xiàng)、動(dòng)態(tài)解釋項(xiàng)和終極解釋項(xiàng)考察。由于電影符號(hào)的解讀最終是通過(guò)人的解釋來(lái)實(shí)現(xiàn)的，因此形成最終解釋項(xiàng)的主體也是個(gè)人，同時(shí)，電影解讀的意義最終也要回歸到人。

3.1從符號(hào)學(xué)角度解讀五個(gè)情緒小人

《頭腦特工隊(duì)》的主角可以說(shuō)是五個(gè)情緒小人。黃藍(lán)搭配的“樂(lè)樂(lè)”像星星，藍(lán)色的“憂(yōu)憂(yōu)”是一滴眼淚，火紅的“怒怒”似一團(tuán)火焰，紫色的“怕怕”是神經(jīng)元，綠色的“厭厭”則如同西蘭花。五種情緒小人齊聚，妙趣橫生地在主人公萊利頭腦深處操縱著她的喜怒哀樂(lè)。

對(duì)這部影片而言，符號(hào)的代表項(xiàng)是這五個(gè)小人，對(duì)象是人類(lèi)的五種不同的情緒，解釋項(xiàng)則是觀眾對(duì)著五個(gè)情緒小人的感知、解釋和批判的過(guò)程。這五個(gè)符號(hào)在人們頭腦中產(chǎn)生模糊的第一印象，形成直接解釋項(xiàng)，金黃的閃閃發(fā)光的樂(lè)樂(lè)歡快充滿(mǎn)活力，藍(lán)色的胖胖的憂(yōu)憂(yōu)總是一臉憂(yōu)郁，紅色的暴躁的怒怒動(dòng)不動(dòng)頭發(fā)就噴火，綠色的高傲的厭厭一臉不屑，紫色的膽小的怕怕神經(jīng)敏感。隨著影片情節(jié)的推進(jìn)，觀眾對(duì)這五個(gè)符號(hào)的解讀會(huì)產(chǎn)生不同的感受，這一過(guò)程是動(dòng)態(tài)的，隨著時(shí)間和場(chǎng)景發(fā)生變化，形成動(dòng)態(tài)解釋項(xiàng)，比如憂(yōu)憂(yōu)這一形象，影片最初給人的感受是憂(yōu)郁的悲觀的消極的，中間我們又會(huì)發(fā)現(xiàn)藍(lán)色的憂(yōu)憂(yōu)還有知識(shí)廣博的一面，到了影片最后還表現(xiàn)出了勇敢的一面、理智的一面。終極解釋項(xiàng)是這五個(gè)小人貫穿影片始終給觀眾留下的完整印象，是觀眾看完整部影片后對(duì)情緒的認(rèn)知，對(duì)情緒小人博弈的感觸，對(duì)情緒管理的思考。情緒的指揮部里，沒(méi)有“人”應(yīng)該被拋棄。要讓萊利健康幸福地成長(zhǎng)，這五個(gè)小人缺一不可。

3.2符號(hào)學(xué)折射下的影片內(nèi)涵

皮爾斯認(rèn)為“符號(hào)或符號(hào)媒介是某種對(duì)某人來(lái)說(shuō)在某一方面或以某種能力代表某一事物的東西” （Peirce， 1991： 227）。皮爾斯的符號(hào)學(xué)關(guān)注的不是符號(hào)，而是符號(hào)的動(dòng)態(tài)過(guò)程，即意指過(guò)程。符號(hào)在意指過(guò)程中構(gòu)成了一個(gè)“客觀世界—符號(hào)—闡釋者”的三分結(jié)構(gòu)。符號(hào)的意義成為符號(hào)與客觀世界相互作用的結(jié)果。因此，站在皮爾斯符號(hào)學(xué)的基點(diǎn)上，來(lái)解讀電影這部影片中的符號(hào)無(wú)疑更具說(shuō)服力和解釋力。

作為一部動(dòng)畫(huà)電影，美好和悲傷并存是這一影片的基調(diào)，深刻的影片內(nèi)涵使它完全超出了童話的范疇，而成為一個(gè)關(guān)于人生的寓言。通過(guò)解讀影片塑造的故事，解讀其中的符號(hào)意義，可以幫助我們重新認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)我們的情緒，我們?nèi)绾伪磺榫w挾持，我們?yōu)楹螘?huì)遺忘，甚至包括為什么憶起一件小事就會(huì)觸發(fā)我們情緒島的坍塌。這個(gè)關(guān)于萊利成長(zhǎng)過(guò)程的故事不再限于萊利克服了種種不適、面對(duì)新生活，這個(gè)故事更是幫助我們?nèi)抡J(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)自己的情緒，進(jìn)而學(xué)會(huì)管理情緒。朝氣蓬勃、帶有甜甜味道的喜劇動(dòng)畫(huà)背后蘊(yùn)含深刻的哲思，這也是這部影片在觀眾中引起共鳴、獲得成功的原因。

4、結(jié)論

皮爾斯的符號(hào)三分法和解釋項(xiàng)原理為符號(hào)意義的解讀提供了有力的理論基礎(chǔ)，符號(hào)具有相對(duì)獨(dú)立性，同時(shí)又必須與客觀世界發(fā)生聯(lián)系，被主體闡釋才能獲得意義。意義生產(chǎn)是一種符號(hào)解釋活動(dòng)，這一解釋過(guò)程離不開(kāi)符號(hào)本身即代表項(xiàng)、對(duì)象和解釋項(xiàng)之間的互動(dòng)。本文分析了影片中符號(hào)意義的產(chǎn)生過(guò)程，從直接解釋項(xiàng)、動(dòng)態(tài)解釋項(xiàng)和終極解釋項(xiàng)三個(gè)層面考察了電影符號(hào)----最具代表性的五個(gè)情緒小人，揭示了影片的深刻內(nèi)涵。

《頭腦特工隊(duì)》是一部邏輯縝密的具有教育意義的好的電影作品，對(duì)于各個(gè)年齡段的人的情緒管理應(yīng)頗有助益。這部影片對(duì)我們的情緒管理啟示有二。其一，接納每一種情緒。每種情緒都塑造著我們，接納它們，才能真正地接納自己。其二，控制情緒是一種博弈。每一種情緒在不同場(chǎng)合通過(guò)不同的博弈達(dá)到一種平衡。對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，在處理各類(lèi)事務(wù)時(shí)，不可避免地要在心理上產(chǎn)生反映，發(fā)生各種各樣的情緒變化，并且在表情、行動(dòng)、語(yǔ)言等方面表現(xiàn)出來(lái)。如何使表現(xiàn)出來(lái)的情緒恰到好處，既不過(guò)分，也無(wú)不足，而且還符合當(dāng)事人的身份、不違背情理、適時(shí)適度、切合場(chǎng)合是很重要的。只有更好地了解情緒，接納情緒，控制情緒，才能達(dá)到“和”的境界，做自己情緒的真正主人。

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