劉誠(chéng)龍
蘇軾的朋友圈,有貧下農(nóng),有白富美,有矮矬窮。按他的說(shuō)法是,“吾上可以陪玉皇大帝,下可以陪田院乞兒,眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人。”
蘇軾在京都,多半出入王樓公館,偶爾出進(jìn)秦樓楚館,與百姓是比較隔膜的。后來(lái)被貶到邊陲,當(dāng)權(quán)的政敵對(duì)他有“三不”禁令:“不得食官糧、不得住官舍、 不得簽公事?!惫珓?wù)員小區(qū)進(jìn)不了,國(guó)家糧吃不了,只能住棚戶(hù)。
畢竟是一大文豪,突然從天而降,他的女粉絲成群結(jié)隊(duì)地來(lái)見(jiàn)仰慕已久的東坡先生,蘇軾跟她們打個(gè)招呼,她們也是麻雀一般,笑笑飛去了。
劉禹錫也是被貶,他自稱(chēng)他所與游者,是有所擇的,談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁,蘇軾卻不走這種“高端”路線(xiàn),他的朋友圈是“往來(lái)有白丁”。他跟女粉絲沒(méi)有什么話(huà)語(yǔ),卻多跟小伙、長(zhǎng)老,跟剛從水稻田里才拔出兩腿泥的老農(nóng)民,一起閑談的時(shí)間多。街頭買(mǎi)鑰匙串,村頭搖撥浪鼓的,山上打柴的,湖里打魚(yú)的,東坡先生都喊來(lái),坐一起擺龍門(mén)陣。
可是百姓與百姓談,天南地北,扯淡扯得天寬地寬,一遇官家,便嘴巴囁嚅,一句話(huà)也說(shuō)不出,非不善談,乃是不敢談。蘇軾是真心來(lái)跟白丁們聊天的,便鼓勵(lì)之,官話(huà)不會(huì)說(shuō),套話(huà)不會(huì)說(shuō),人話(huà)會(huì)說(shuō)吧,鬼話(huà)會(huì)說(shuō)吧:“則強(qiáng)之說(shuō)鬼,或辭無(wú)有,則曰‘姑妄言之?!币馑季褪谴蠹以谝黄鹩械臎](méi)的亂談一氣,就當(dāng)消遣。
蘇軾與白丁往來(lái),解決了往來(lái)之態(tài)度問(wèn)題,也就解決了往來(lái)之能力問(wèn)題。蘇軾隨便拉個(gè)人,就能與之拉呱半天,“放浪山水間,與漁樵雜處?!?/p>
蘇軾被貶海南時(shí),樹(shù)下乘涼,跟老太婆都能說(shuō)上半天。有回去集市閑逛,遇到一位黎族小伙,一個(gè)說(shuō)四川話(huà),一個(gè)說(shuō)海南話(huà),你聽(tīng)我話(huà)如聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ),我聽(tīng)你話(huà)如聞獸言。兩人也是談個(gè)不歇?dú)?,談了老半天,口語(yǔ)不通手語(yǔ)通,手語(yǔ)不通心語(yǔ)通。末了,小伙子見(jiàn)蘇軾衣衫單薄,送了一塊木棉布與蘇軾遮風(fēng)擋雨,避寒度過(guò)苦日子。
蘇軾在黃州,住不了官署,便在郊外搭茅棚。白丁們有的給他砍樹(shù),有的給他砌磚蓋瓦,兩三日,房子便建起了;蘇軾沒(méi)吃的,白丁拉他去家里,吃小菜飯。看那碗,好像沒(méi)洗的,看那酒,好像有蛆的(其實(shí)是酒蟲(chóng)),蘇軾吃得額頭冒汗,嘴里吸溜溜響。
蘇軾身份不低,不止不低,還挺高的。他的朋友圈,有貧下農(nóng),有白富美,有矮矬窮。王安石、司馬遷、歐陽(yáng)修,都是好朋友;士農(nóng)商,工青婦,文武官,都能交往。按蘇軾說(shuō)法是,“吾上可以陪玉皇大帝,下可以陪田院乞兒,眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人?!?/p>
歷史上,有的權(quán)貴,不僅是“往來(lái)無(wú)白丁”,簡(jiǎn)直就不把白丁當(dāng)成人看。話(huà)說(shuō)洋人給慈禧送了一輛德國(guó)奔馳,有個(gè)叫孫富齡的白丁,當(dāng)了老佛爺御用司機(jī),慈禧卻不讓孫師傅坐駕駛室,叫他跪著雙腳,握方向盤(pán)。這是什么態(tài)度?說(shuō)來(lái)是心腹,到底是白丁,只配跪著。
官人與官人,談起來(lái)沒(méi)完沒(méi)了,有的官人主席臺(tái)上作報(bào)告,眉飛色舞,慷慨激昂,詞語(yǔ)一嘟嚕一嘟嚕,不曾缺詞過(guò)。然則,有的官人與新社會(huì)群體說(shuō)話(huà),說(shuō)不上去;與困難群體說(shuō)話(huà),說(shuō)不下去;與青年學(xué)生說(shuō)話(huà),說(shuō)不進(jìn)去;與老干部說(shuō)話(huà),給頂了回去。
有新聞?wù)f,某官人下鄉(xiāng),說(shuō)是要調(diào)研,要給跟百姓送溫暖,問(wèn)句“您老人家吃飯了沒(méi)”,啞巴了,再說(shuō)不出話(huà)了。那陣仗,真是讓人悶得慌。
與白丁同樂(lè),可不是坐在一起吹吹牛皮那么簡(jiǎn)單,是態(tài)度和能力的問(wèn)題。蘇軾任徐州太守,黃河缺堤,他身先士卒與民共戰(zhàn)抗洪濤;在任杭州太守,帶領(lǐng)民眾疏通西湖,筑堤防洪;晚年貶謫荒蠻澹州,仍將先進(jìn)耕作技術(shù)與文化傳播給黎族同胞。“往來(lái)有白丁”的確是一種至高的精神境界,這就是至今我們還在傳唱他的詩(shī)詞與故事的原因吧。