王璇

摘要：通過對可愛文化的闡述與解析，探究“可愛型”設(shè)計作品產(chǎn)生的原因以及其將來的發(fā)展趨勢，并對此類“可愛型”設(shè)計特點進(jìn)行研究。本文旨在通過對這樣一個文化的探究，以小窺大的漸進(jìn)得到啟發(fā)與學(xué)習(xí)，使得更好地著手于文化創(chuàng)意的研究與實踐。

關(guān)鍵詞：可愛文化；萌一代；“可愛型”設(shè)計

一、引言

近年來，“可愛”風(fēng)暴已經(jīng)影響到了中國社會中的方方面面。人們似乎一夜之間都回到了曾經(jīng)的童趣時光，大家的衣著打扮，配飾禮物，生活和工作等的方方面面都與可愛掛鉤。更進(jìn)而那些體現(xiàn)可愛，活潑，俏麗的風(fēng)格則成為設(shè)計師新的方向。生活中很多的空間都可以用可愛化的東西來裝扮，街頭、屋內(nèi)出現(xiàn)越來越多可愛風(fēng)格的各類產(chǎn)品，消費中的可愛文化現(xiàn)象和趨勢已經(jīng)勢不可擋。可愛，儼然成為了一種文化。在當(dāng)今社會的特定環(huán)境下，在新一代人們文化思潮的變化中可愛文化這一現(xiàn)代文化現(xiàn)象也同時應(yīng)運而生，可愛類風(fēng)格的作品受到了很多人尤其是年輕人的歡迎。

二、可愛文化的含義和發(fā)展

（一）“可愛”的涵義

可愛是一種吸引力，它的特色包括了嬰幼兒特征的體態(tài)或臉孔，特別是小小的身軀有著不成比例的大頭、大眼、小鼻與酒窩，且身體顯得圓滾滾又柔軟。嬰幼兒常表現(xiàn)出的無助、好奇心、天真、愛玩、脆弱、以及撒嬌等特質(zhì)心理特質(zhì)也被視為可愛的象征?？蓯凼且环N給人以乖巧得、令人依戀的感覺，從而使人解除疲憊緊張感，與“可愛”最為接近的英語詞匯“CUTE”，現(xiàn)在意義已經(jīng)被延伸為天真純潔、清純爛漫、惹人喜愛的意思，人們習(xí)慣稱呼它為“卡哇伊”。隨著社會可以滿足人們所需經(jīng)濟生活條件的越發(fā)充沛，人們的心理特征也在悄然發(fā)生著變化，以前的傳統(tǒng)思想受到一定程度的沖擊， 多重元素的碰撞下更多的新潮文化思想出現(xiàn)，順應(yīng)這種條件進(jìn)而產(chǎn)生了“可愛文化”?！翱蓯畚幕闭蔑@出人們的一種全新的生活姿態(tài)：活潑快樂、率性隨意以及簡單輕松等等風(fēng)貌，帶給人們一個天真，輕松，安全的心理世界。

“可愛文化”在國外已風(fēng)靡多年，多家成功地商業(yè)公司公司，都將他們的作品和卡通形象以可愛的樣式迅速推及世界各國，在全球掀起了卡通熱潮：日本的凱蒂貓（Hello Kitty）、荷蘭的米菲兔（Miffy）、德國的泰迪熊（Teddy）等，便是因為準(zhǔn)確地把握住了“可愛文化”的設(shè)計脈絡(luò)，在全球創(chuàng)造出了大量的市場需求，進(jìn)而掀起收藏高潮的經(jīng)典代表?，F(xiàn)如今，嗅覺敏感的商家們，已經(jīng)將“可愛文化”的商業(yè)推崇成功的引入中國，并且培養(yǎng)出了成熟穩(wěn)定的消費群體，我們稱之為獨特的”萌一代”。

（二）可愛文化下的“萌一代”

“萌一代”消費者的年齡段多集中在學(xué)生一族、三十歲上下的白領(lǐng)上班族之間。他們或是尚在父母的呵護(hù)下，購物有代為支付的家庭父母這個經(jīng)濟來源，便是已經(jīng)具備穩(wěn)定收入來源和購買能力的成年人。她們作為穩(wěn)定的消費群體，可愛文化對女性的影響居多，這取決于可愛文化所展現(xiàn)出來的爛漫、純真的特性，與她們性格等多方面都相互契合的原因。這個年輕的群體在逐漸成為社會人后，潛意識里仍然希望得到加倍的呵護(hù)和關(guān)愛，懼怕成熟和年老，內(nèi)心渴望逃避社會和成年人的苛責(zé)與擔(dān)當(dāng)。他們的認(rèn)知體系中對于價值觀、消費觀、審美觀等多方面，都相較于他們的前代人也更加前衛(wèi)甚至可以說是幼齒化。因此她們?nèi)菀妆憩F(xiàn)出以下幾點購物消費心理特征：

1.購買目的不明確性，他們的情緒化非理性購物心理更經(jīng)常發(fā)生，換言之會發(fā)生沖動、誘發(fā)性的消費行為；

2.購物時容易帶有偏見性的感情色彩，會追求新鮮與個性化的心理；

3.追求質(zhì)量與美感，同時他們更易偏愛品牌的購買與消費。

文化可以引導(dǎo)人的本能，影響他人們的思想、情感和行為。而“可愛文化”作為現(xiàn)代社會多方影響下出現(xiàn)的一種較為新穎的文化，日漸影響著消費者們的消費行為，一個成熟而充滿生機的“可愛”市場正在形成。因此可以針對年輕的”萌一代”消費者者的消費行為與可愛文化情結(jié)相結(jié)合的方法。

三、針對“萌一代”的可愛型設(shè)計作品特點

（一）設(shè)計針對“萌一代”的消費群體

“可愛文化”類型的設(shè)計作品主要消費人群為“萌一代”。這些“萌一代”消費者們在消費心理與行為方面上，更多的表現(xiàn)出追求新穎與時尚的特性：她們力圖站在時代先列，創(chuàng)造新的消費潮流，并同時渴望個性獨立，力求在消費活動中充分展示真我。這就使得當(dāng)代的設(shè)計者在這類可愛型商業(yè)作品的設(shè)計中必須迎合這群主力消費群體——“萌一代”的消費心理。

（二）設(shè)計富有時尚的內(nèi)在品位

個人對于“時尚”的體現(xiàn)的是其整體價值觀及文化內(nèi)涵的表現(xiàn)，與個人的智力水平、生活品味、財富積累、內(nèi)心需求等多種元素最終凝結(jié)協(xié)商的結(jié)果。當(dāng)代消費者習(xí)慣了時下快節(jié)奏的都市生活，在疲憊的表現(xiàn)下更渴求輕松舒適的生活方式，內(nèi)心渴望獲得少兒般無憂無慮的狀態(tài)。這種人生態(tài)度以及生活方式所展現(xiàn)出對時尚的追求和對個體自由的選擇。在這種需求下的“可愛文化”型作品需要集中體現(xiàn)活潑，可愛，快樂的時代風(fēng)格，滿足當(dāng)今社會許多渴望留住純真美好童年時代的消費者的購物需求。

（三）設(shè)計的色彩方案

設(shè)計領(lǐng)域的色彩，主要是用來美化作品。一個成功的商業(yè)作品，它對于整體色彩設(shè)計，首要的是需要將形、色、質(zhì)的綜合美感形式與人、機、環(huán)境的本質(zhì)內(nèi)容有機地結(jié)合起來，進(jìn)而才能取得完美的造型效果。由于主要針對的消費群體是主要朝氣的當(dāng)代年輕人，而且當(dāng)購物傾向為辦公、生活用品、裝飾品的情況下，在配色時的“可愛型”設(shè)計商品便多用鮮艷活潑，明度和純度都較高的顏色和柔和溫馨，這富有夢幻感的配色搭配十分適合女性用顏色，而且這些配色系統(tǒng)不但為當(dāng)今的時尚色彩，其所表現(xiàn)出的符合對應(yīng)消費者想要表達(dá)出的更富個性，有活力的需求；另外，同時可以在幾件商業(yè)作品上使用單一色彩，設(shè)計中可以在搭配時大膽使用對比色，類似波普風(fēng)格的創(chuàng)意更會給人帶來強烈的視覺沖擊，令人過目難忘的同時帶來強烈的購買欲望。

四、結(jié)語

新的文化思潮的出現(xiàn)，是人類文明進(jìn)程的表象，也是時代變遷的最顯性一環(huán)，它的內(nèi)核是社會關(guān)系和生產(chǎn)力的變化所引發(fā)的、更迭不止的每個時代所具有各自的文化特征?！翱蓯畚幕弊鳛楫?dāng)今社會的一支主流文化，它正式合理的因為目前社會的種種特點孕育下產(chǎn)生，并從方方面面的滲入現(xiàn)在人們的生活點滴中，同時影響到了產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域，至此在商業(yè)氛圍的推動下，出現(xiàn)了許多體現(xiàn)此類文化特點的產(chǎn)品，在商家、設(shè)計師、消費者等多層波動影響下由此產(chǎn)生了滿足產(chǎn)品消費中的可愛文化現(xiàn)象。這讓我們不禁暢想，也許在更加多元化的未來社會，更多新的文化形態(tài)的出現(xiàn)也勢必將導(dǎo)致體現(xiàn)此種文化特征的新產(chǎn)品消費趨勢出現(xiàn)并推上新的峰值。