王韶輝

(河北大學(xué) 宋史研究中心，河北 保定 071000)

一、趙葵生平概述

趙葵，字南仲，號(hào)信庵，又號(hào)庸齋，南宋潭州衡山(今屬湖南)人，趙方子，趙范弟。趙葵自幼成長(zhǎng)于其父軍中，嘉定十三年(1220)，趙方派遣趙葵，都統(tǒng)扈再興進(jìn)攻金軍，取得“斬降幾二萬(wàn)，獲萬(wàn)戶而下十?dāng)?shù)人，奪馬八百”[1]的大勝，取得宋金開(kāi)戰(zhàn)后的大捷。

紹定三年(1230)十二月，李全發(fā)兵攻打揚(yáng)州，次年正月，趙葵斬殺李全，“李全之亂”被平定。趙葵因功受詔封為淮東制置使，兼知揚(yáng)州。

端平元年五月(1234)，宋理宗正式受趙葵為收復(fù)“三京”的主帥。但是宋軍進(jìn)軍過(guò)程中被蒙古軍隊(duì)包圍，經(jīng)過(guò)激戰(zhàn)，宋軍大敗?！岸似饺肼濉北鴶≈?，朝臣以“輕于調(diào)遠(yuǎn)，急于退師”彈劾趙葵等人。理宗下詔趙葵削一秩，措置河南、京東營(yíng)田邊備。

“端平入洛”慘敗之后，趙葵依舊在抵御蒙古的進(jìn)犯，是抗擊蒙古的主要將帥之一，咸淳二年(1266年)致仕，進(jìn)封冀國(guó)公。同年卒于小孤山(江西彭澤縣北)卒年81歲，宋度宗追贈(zèng)太傅，謚號(hào)忠靖。趙葵歷仕寧宗、理宗、度宗三朝，為國(guó)征戰(zhàn)一生，“葵自端平以來(lái)，朝廷倚之如長(zhǎng)城之勢(shì)，及其筋力既老，衛(wèi)國(guó)之志不衰”[1]，為維護(hù)南宋偏安做出了重要貢獻(xiàn)。

趙葵一生以軍事見(jiàn)長(zhǎng)，但是不同時(shí)期創(chuàng)作的詩(shī)詞、文集廣泛流傳，為后世留下了寶貴的資料。趙葵的詩(shī)詞作品深受李白的影響。其風(fēng)格迥異，想象奇特，語(yǔ)言明快，意境宏偉，有一種豪邁、浪漫的風(fēng)格。著有《信庵詩(shī)稿》已佚，《后村》《全宋詩(shī)》中有所保留。此外趙葵還著有筆記類文集《行營(yíng)雜錄》，書(shū)中收錄了各類型筆記40余則，也流傳至今。其他文章均收錄于《趙忠靖集》，詩(shī)人劉克莊題跋曰：“發(fā)曠懷于翰墨，寓雄心于杯酒”。說(shuō)明趙葵雖非以科舉入仕，戎馬倥傯之余極愛(ài)詩(shī)文，也反映出其幼承家學(xué)。

二、趙葵詩(shī)詞題材及思想內(nèi)容

劉克莊曾經(jīng)評(píng)價(jià)趙葵的詩(shī)歌“望古慷慨”、“結(jié)交義氣”，“蒔謨定命”、“家庭唯諾”[2]。趙葵生活時(shí)期正處于國(guó)事衰微，外敵入侵的時(shí)候，嚴(yán)酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，使得趙葵詩(shī)風(fēng)既有寫(xiě)實(shí)主義，又有浪漫主義。

作為南宋的軍事將領(lǐng)，趙葵一生與晚宋的軍事政治活動(dòng)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，他的詩(shī)歌題材突破了儒生的狹小天地，有用大氣磅礴的筆觸展現(xiàn)軍旅色彩的，也有通過(guò)寫(xiě)景表達(dá)作者雖然遭到朝廷貶斥，遠(yuǎn)離朝堂，但是還是有著憂國(guó)憂民，渴望為國(guó)效力之心。

(一)詠物言志

南宋“端平入洛”兵敗之后，宋蒙關(guān)系惡化，趙葵受命督視江淮，防御蒙古入侵。淳祐九年趙葵升任右丞相兼任樞密使，不久即罷為醴泉觀使。下面兩首詩(shī)詞通過(guò)不同的景物描寫(xiě)，來(lái)反映詩(shī)人報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的心情?！摆w葵除拜右相，葵屢上辭免，而朝旨促赴闕益急。后葵到京時(shí)，以宰相須用讀書(shū)人劾之”[3]這首《南鄉(xiāng)子》[4]正是當(dāng)時(shí)的作品：

束發(fā)領(lǐng)西藩。百萬(wàn)雄兵掌握間，召到廟堂無(wú)一事，遭彈。昨日公卿今日閑。拂曉出長(zhǎng)安。莫待西風(fēng)割面寒。羞見(jiàn)錢(qián)塘江上柳，何顏過(guò)遠(yuǎn)。瘦仆牽驢過(guò)遠(yuǎn)山。

這首詞是趙葵遭罷免時(shí)所作，可以讀出一個(gè)“遇敵深入死戰(zhàn)”的將領(lǐng)被解除兵權(quán)賦閑離京時(shí)的心情。詞中上闕一句“昨日公卿今日閑”道出趙葵遭罷免的郁悶之情。詞中的下闕以景物寄托情懷，顯得特別深沉。表面寫(xiě)清晨的帝都，但是作者以一句“拂曉出長(zhǎng)安，西風(fēng)割面寒”寫(xiě)出了官場(chǎng)斗爭(zhēng)的殘酷。同時(shí)通過(guò)對(duì)“錢(qián)塘江上柳”的描寫(xiě)，表達(dá)出詩(shī)人豐富的內(nèi)心情感世界，也表現(xiàn)出無(wú)法為國(guó)效力的無(wú)奈。而“廋仆牽驢過(guò)遠(yuǎn)山”，則好似一幅山水圖畫(huà)，牽著毛驢的廋仆和他一起消失在遠(yuǎn)遠(yuǎn)地群山當(dāng)中。

趙葵一生征戰(zhàn)，但是對(duì)家鄉(xiāng)衡山感情很深，據(jù)記載趙葵“嘗建功德寺于云密峰下，今為云峰寺”[5]。這首《祝融峰》[6]可以代表詩(shī)人思想：

祝融萬(wàn)仞拔地起，欲見(jiàn)不見(jiàn)青霄里。山翁愛(ài)山不肯去，為山醉眠松根底。家童尋關(guān)不敢驚，沉吟恐怕山翁嗔。夢(mèng)回抖摟下山去，一徑蘿月松風(fēng)清。

詩(shī)中通過(guò)山翁的“眠”，家童的“尋”，酣睡后的“抖擻”，刻畫(huà)出一個(gè)隱居山翁形象。這個(gè)“山翁”有著詩(shī)人自己的影子，也是愛(ài)山之人共同的形象描述。祝融峰是南岳衡山的主峰和最高峰，站在峰頂，舉目四望，見(jiàn)遠(yuǎn)處的群峰，都匍匐在祝融峰腳下，讓人頓生無(wú)限豪情壯志。

(二)邊塞詩(shī)

趙葵一生金戈鐵馬，一生大半時(shí)間都在軍營(yíng)中渡過(guò)。他的《荒城》[7]三首就是描寫(xiě)軍旅色彩的作品：

城荒葉落風(fēng)颼颼，淮水茫茫古渡頭。
回首不堪行樂(lè)地，黃花點(diǎn)點(diǎn)是離愁。

為醒城下雨初晴，紫菊金蓮漫地生。
最愛(ài)多情白翎雀，一雙飛近馬邊鳴。

萬(wàn)里黃云凍不飛，硝煙烽火夜深微。
胡兒移帳寒笳絕，云路時(shí)聞探馬歸。

本詩(shī)中首先首先提到秋天到來(lái)，黃葉飄飛，給人一種肅殺清冷的景象。詩(shī)人身處淮河邊上，舉目四望，看到曾經(jīng)的古渡口發(fā)生過(guò)多少悲歡離合的事情。后面的兩首詩(shī)通過(guò)景物的描寫(xiě)，使詩(shī)人的思緒回到了烽火硝煙的邊地，可見(jiàn)趙葵作為統(tǒng)兵多年的將領(lǐng)，心中始終還惦記前方的軍情。

(三)寫(xiě)景詩(shī)

趙葵的寫(xiě)景詩(shī)作，語(yǔ)言質(zhì)樸自然。如《雪夜》[8]：

酒力欺寒輕，心清睡輕遲。
梅花擎雪影，和月度疏籬。

大雪之夜，詩(shī)人小酌幾杯，不愿入夢(mèng)，步出室外，只見(jiàn)朦朧的月色之下，梅花與雪影爭(zhēng)奇斗艷，別有一番景致。

同樣是描寫(xiě)雪的作品，詩(shī)人的另一首作品《雪》[8]則是另一種風(fēng)格：

玉龍昨夜起天涯，曉看團(tuán)花一尺圍。
莫放妝臺(tái)簾卷上，怕驚釵寶畔鸞飛。

作者運(yùn)用多種意境來(lái)描寫(xiě)大雪，語(yǔ)言清新、樸實(shí)，雖然篇幅短小，卻營(yíng)造出一種特有的雪后意境。

三、趙葵及《行營(yíng)雜錄》

(一)文集創(chuàng)作背景

宋初，統(tǒng)治者實(shí)行“興文抑武”的政策，發(fā)展科舉，提倡儒學(xué)。經(jīng)過(guò)百余年的發(fā)展，已經(jīng)形成了良好的文化氛圍。文人士大夫，于公事之余，都有志于著述。趙葵并非以科舉入仕途，但是自幼受到湖湘理學(xué)文化的熏陶。趙葵青年時(shí)期，其父趙方便把當(dāng)時(shí)還是地方官的理學(xué)家鄭清之“延入中堂，出三子，俾執(zhí)師弟子禮”[9]，所以趙葵自小培養(yǎng)了深厚的文化素養(yǎng)，生平愛(ài)好文學(xué)創(chuàng)作，《行營(yíng)雜錄》正是其戎馬之余的作品。以記載兩宋史實(shí)，名臣文士行為為主，兼?zhèn)鞑シ?、道兩教傳播的情況。

(二)文集基本內(nèi)容概括

前兩則故事記載的是宋史密聞，是與趙匡胤有關(guān)。一則是趙匡胤陳橋兵變黃袍加身的故事，書(shū)中記載：

太祖初受周幼主命北討，至陳橋，為三軍推戴。時(shí)太后以下眷屬悉在定力院設(shè)齋。有司來(lái)搜捕，主僧令登閣而固其扃鑰。俄大搜索，僧紿云：“皆散走.不知所之矣”。甲士入寺，升梯，且發(fā)鑰，見(jiàn)蛛網(wǎng)布滿其上而塵埃凝積。若累年不曾開(kāi)者，乃相告日：“是安得有人?”遂皆去。有頃，太祖已踐祚矣[10]。

另一則是講的是“燭影斧聲”的秘聞，開(kāi)篇講的是趙匡胤和道士之間關(guān)于自己壽命長(zhǎng)短的一段對(duì)話。書(shū)中記載：

上曰：“久欲見(jiàn)汝決一事，我壽還得幾多在？”道士曰：“但今年十月二十日，夜晴，則可延一紀(jì)。不爾，則當(dāng)速措置。”上切切記其語(yǔ)。至所期之夕，上御太清閣以望氣。是夕果晴，星斗明爛，上心方喜，俄而陰霾四起，天地陡變，雪雹驟降。移仗下閣，急傳宮鑰開(kāi)門(mén)，召開(kāi)封尹，即太宗也。延入內(nèi)寢，酌酒對(duì)飲，宦官、宮妾悉屏出，但遙見(jiàn)燭影下，太宗時(shí)或避席，有不可勝之狀。飲訖，漏三鼓，雪已數(shù)寸。上引柱斧戳雪，顧太宗曰：“好做！好做！”遂解帶就寢，鼻息如雷。是夕，太宗留宿禁內(nèi)。將五鼓，周廬者寂無(wú)所聞，帝已崩矣[10]。

宋太祖趙匡胤，一生有兩個(gè)歷史未解之謎：生前陳橋兵變，黃袍加身，建立宋朝成為開(kāi)國(guó)皇帝，結(jié)束了五代十國(guó)的混亂局面。身后留下“斧聲燭影”的疑案，究竟是太宗“弒兄奪位”，還是宋太祖猝然離世，有待于后人進(jìn)一步的研究探索。

書(shū)中也有百科知識(shí)的介紹，書(shū)中提到了古人對(duì)“水晶”的認(rèn)識(shí)，以及“駙馬”一詞的由來(lái)?！缎袪I(yíng)雜錄》記載：

劉貢父為中書(shū)臺(tái)人，一日朝會(huì)，幕次輿三街相鄰。時(shí)諸帥兩人出軍伍，有一水晶茶盂，持玩良久，一帥曰：“不知何物所成，塋潔如此”。貢父隔幕謂之曰：“諸公豈不識(shí)，此乃千年老冰耳”[10]。

“水晶”一詞最早出現(xiàn)于明代科學(xué)家宋應(yīng)星的《天工開(kāi)物》，更早的文獻(xiàn)里對(duì)水晶的稱謂如“菩薩石”、“放光石”。由此表明我國(guó)對(duì)水晶的利用可謂歷史悠久。《行營(yíng)雜錄》記載：

皇女為公主，其夫必拜駙馬都尉，故謂之駙馬[10]。

“駙馬都尉”最早成為官名，始于漢代，多為侍從官。魏晉南北朝時(shí)期，開(kāi)始明確皇帝的女婿加此封號(hào)，其后規(guī)定“駙馬都尉府掌公主帳宅之事”。此后歷朝沿置，位在侯爵之下，伯爵之上，多不參與政事。

書(shū)中也記載了古人對(duì)自然資源的保護(hù)，《行營(yíng)雜錄》記載：

馬裕齋知處州，禁民捕蛙。有一村民犯禁，乃將冬瓜切作蓋，刳空其腹，實(shí)蛙其中，黎明入城，為門(mén)卒所捕[10]。

這是我國(guó)最早關(guān)于地方官禁止百姓捕食青蛙的記載，說(shuō)明宋代已經(jīng)開(kāi)始禁止捕蛙，而且對(duì)犯禁者給予處罰。由此可見(jiàn)古人很早就確立了利用自然界食物鏈防治害蟲(chóng)，以此來(lái)保持農(nóng)業(yè)增收的思想。

(三)文集收錄情況及體例特點(diǎn)

元代陶宗儀編撰《說(shuō)郛》120卷，明代李栻《歷代小說(shuō)》，清代《四庫(kù)全書(shū)·子部·雜家類》，以及《古今說(shuō)?！?、《續(xù)百川學(xué)海》、《說(shuō)庫(kù)》等均有收錄。近年來(lái)《歷代筆記數(shù)據(jù)庫(kù)》、《叢書(shū)集成初編》、《中國(guó)野史集成》也都收錄此書(shū)，由此可見(jiàn)《行營(yíng)雜錄》影響流傳之廣。

關(guān)于文集的體列特點(diǎn)，從文集的內(nèi)容來(lái)看，作者收錄的內(nèi)容豐富，文中前兩則故事是有關(guān)于宋太祖趙匡胤即位和去世的宮廷秘聞。另外一則是有關(guān)于李煜在降宋之后的故事，由于涉及本朝歷史，作者并沒(méi)有任何自己的見(jiàn)解。中間收錄的故事有古人對(duì)環(huán)境保護(hù)的、醫(yī)學(xué)知識(shí)的介紹、也有民間傳說(shuō)。趙葵的文學(xué)創(chuàng)作結(jié)合自己的親聞?dòng)H歷，對(duì)收錄書(shū)中的故事，作者都做了輯佚辨?zhèn)危?/p>

四、結(jié)語(yǔ)

趙葵所做詩(shī)詞可反映其人生經(jīng)歷和思想態(tài)度，一生抗擊外敵入侵，平定叛亂“累立大勛，朝廷倚之為重者二十年”[11]。雖遭朝廷罷免，但始終心憂社稷。詩(shī)詞有時(shí)雖寫(xiě)山水景物，但是心中始終惦記朝廷軍情，渴望為國(guó)建功立業(yè)。面對(duì)南宋末年朝政的黑暗，社會(huì)的動(dòng)蕩不安，趙葵身負(fù)重任，將報(bào)國(guó)之志貫穿一生。

其文集亦是當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的反映，收錄內(nèi)容豐富，這在當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境下是很可貴的。趙葵在征戰(zhàn)之余把自己的所思所想，融入了作品的創(chuàng)作當(dāng)中，運(yùn)用詩(shī)詞或者文集表達(dá)出來(lái)，亦給后世留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。

[1]脫脫，等.宋史[M].北京：中華書(shū)局，1977.

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[7]陳景沂.全芳備祖[M].北京：農(nóng)業(yè)出版社，1982.

[8]歷鶚.宋詩(shī)紀(jì)事[M].上海：上海古籍出版社，2013.

[9]周密.齊東野語(yǔ) [M].北京：中華書(shū)局，1985.

[10]趙葵錄.行營(yíng)雜錄[M].北京：中華書(shū)局，1991.

[11]黃宗羲.宋元學(xué)案[M].全祖望,補(bǔ)修；陳金生，梁運(yùn)華,點(diǎn)校.北京：中華書(shū)局，1986.