趣談古人的“年終總結(jié)”

一到年底，提起年終總結(jié)，很多人就會(huì)頭疼，而古人亦是如此。歷史上，曾經(jīng)有數(shù)不盡的奇葩“年終總結(jié)”。例如，蒲松齡期待來年肚中有貨的人多講好故事，王羲之希望自己的字不受歡迎，歐陽修則希望明年多收禮……

王羲之貴為“書圣”，名頭擺在那里，來家里求字的人不計(jì)其數(shù)。不過他有些疲于應(yīng)付，所以在“年終總結(jié)”中寫道：不希望自己的字受歡迎，求別人不來求字

最有邏輯——諸葛亮

如果要論“年終總結(jié)”質(zhì)量，三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家、蜀漢丞相諸葛亮則是當(dāng)之無愧的高手。如果把他的“年終總結(jié)”拿到現(xiàn)代，則一定會(huì)被領(lǐng)導(dǎo)提出表揚(yáng)并且全公司巡回朗讀。

諸葛亮具有代表性的“年終總結(jié)”便是《前出師表》，當(dāng)然這并不是嚴(yán)格意義上的“年終總結(jié)”，但邏輯清楚，論據(jù)充分，有態(tài)度、有計(jì)劃；既有歷史功績(jī)，又有未來展望，堪為范本。下面摘錄三段加以說明：

第一段：臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣。

解讀：這一段對(duì)諸葛亮對(duì)自己剛“上班”的情況作了回顧，強(qiáng)調(diào)自己是奉命于危難之間，側(cè)面暗示了自己的功勞苦勞，并對(duì)“老板”表示出深沉的感激。

第二段：先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

解讀：這一段引述先帝對(duì)自己的評(píng)價(jià)，表揚(yáng)了一下自己的優(yōu)點(diǎn)，并對(duì)自己所做的工作作出羅列和陳述。

第三段：愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。

解讀：這一段則是對(duì)未來工作作出的展望：立下軍令狀，表明耿耿忠心，堪稱完美。

最“自私”——蒲松齡

如果說諸葛亮是中規(guī)中矩的“年終總結(jié)”，那么下面這位就有點(diǎn)不按常理出牌了。

清代大文學(xué)蒲松齡的“年終總結(jié)”有些“自私”。蒲松齡為了寫《聊齋志異》，擺茶攤供人喝供人歇，為的就是多聽?zhēng)讉€(gè)有滋味的故事。有一年的年末，他在自己的“年終總結(jié)”中寫道：今年聽的故事數(shù)量不少，但質(zhì)量不太好，有些故事情節(jié)重復(fù)，甚至邏輯不順。來年期待肚中有貨的人多講好故事，這樣自己編纂書籍也更加順利。蒲松齡的總結(jié)顯得有些實(shí)際，甚至是“自私”。

不過，蒲松齡的“年終總結(jié)”里也透露著對(duì)故事的藝術(shù)追求，充分展現(xiàn)了批判務(wù)實(shí)、“挑肥揀瘦”的精神。

最心疼——王羲之

王羲之的“年終總結(jié)”有點(diǎn)讓人憐憫。王羲之貴為“書圣”，名頭擺在那里，來家里求字的人不計(jì)其數(shù)。說是“求”字，有的是搶，有的是磨，有的是逼，有的是誘，來客求字方法可謂八仙過海，各顯神通，就差使用“美人計(jì)”了。

王羲之有些疲于應(yīng)付，有時(shí)想攆人送客又張不開嘴，可謂難受至極。有一年，他在“年終總結(jié)”中寫道：真希望我的字不受歡迎，別人不來求字，或者我的腿腳麻利一些，有人求字，走為上。

最“得瑟”——范仲淹

“驢友”范仲淹的“年終總結(jié)”有些“得瑟”。身為“范文正公”，范仲淹喜歡到處游山玩水，出去“旅游”總得吃住。范仲淹是文學(xué)家、政治家、軍事家，更是“蹭吃家”，因?yàn)樗苁馨傩諓鄞鳎絼e處旅游，百姓都愿意把他請(qǐng)到家里，送吃遞喝，照顧得很是周到。

范仲淹也是得了便宜“賣乖”，在一次年終總結(jié)中寫道：今年走了很多地方，收獲不小，唯一有點(diǎn)不安的是百姓對(duì)我太過愛戴，吃喝不收錢，百姓種地不容易，這有些不妥，但我又盛情難卻，真是讓我為難。

最接地氣——?dú)W陽修

歐陽修的“年終總結(jié)”有些“不上檔次”。歐陽修號(hào)醉翁，是北宋偉大的史學(xué)家、文學(xué)家。研究歷史的人一般比較嚴(yán)謹(jǐn)呆板，可晚年的歐陽修簡(jiǎn)直就是半個(gè)“老頑童”。

歐陽修在一次“年終總結(jié)”中寫道：今年時(shí)光過得太快，感覺自己越老時(shí)間過得越快，喝茶的時(shí)間越來越少了，客人只給我送了十幾次茶葉，希望明年收到更多，有更多的閑暇時(shí)間喝茶消遣，陪晚輩玩耍快活。

（《時(shí)代青年》2013年03期）

古人年底辭職等于白干半年

又快到年底了，職場(chǎng)上也到了每年一輪的“年底走人”跳槽季。而在古代，這個(gè)時(shí)候也是一道關(guān)口，不過，這個(gè)時(shí)候在古代卻非辭職的最佳的時(shí)間。那么，古代辭職一般選擇什么時(shí)間？又有哪些講究呢？

現(xiàn)在實(shí)行年薪制，通常是對(duì)高工資的白領(lǐng)級(jí)別而言。其實(shí)，在中國(guó)古代相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，從當(dāng)官的到打長(zhǎng)工的，主體實(shí)行的都是“年薪制”，盡管也有月薪。

那時(shí)的“年薪”并沒有現(xiàn)代工資的概念，民間多叫“工錢”，官方稱“年俸”。俸，當(dāng)然是指俸祿，是有官宦之身者才能享受的，普通人叫口糧或工錢。中國(guó)古代時(shí)的“年薪制”是真正的年薪制，到年底才發(fā)呢，按年結(jié)算，給地主老財(cái)家打長(zhǎng)工的無地農(nóng)民也是這樣，要到過年時(shí)才能領(lǐng)到一年全部的勞動(dòng)報(bào)酬。如果家中實(shí)在急需，手頭實(shí)在拮據(jù)怎么辦？可以“支”，即臨時(shí)借點(diǎn)用用，到年底一并抵扣。

別看這“年薪”與“月薪”僅一字之差，但可以解決好多因薪水發(fā)放引發(fā)的矛盾。如果辭職、升遷什么的，用今天的流行語來說，就是“跳槽”了，這年薪制便是個(gè)麻煩，員工隨意“跳槽”很可能一年的工資都要泡湯。月薪相對(duì)就好辦多了，月結(jié)月清，清了走人，給勞動(dòng)者的“跳槽”帶來了便利。

為了解決“年薪制”帶來的問題，完善工資制度，各個(gè)朝代也會(huì)結(jié)合本朝的實(shí)際情況，進(jìn)行適度的工資改革。如在辭職和“跳槽”的時(shí)間上，都會(huì)作出明確的規(guī)定。在南朝宋政權(quán)以前，辭職者結(jié)算工資時(shí)間一般以“芒種”為標(biāo)準(zhǔn)，相當(dāng)于現(xiàn)在每年的6月5日、6月6日前后。如果在芒種前辭職，則其一年的工資（俸祿）悉歸后任和替崗者?，F(xiàn)在流行的最佳辭職時(shí)間是年底，如果放在古代，辭職者就虧大了，要白干半年。

到了唐代，則將結(jié)算時(shí)間固定在當(dāng)時(shí)每年的5月5日。唐天寶十五年（公元756年）進(jìn)士封演的《封氏聞見記》（卷九）所記，“淮例，替人五月五日以前到者，得職田”，說的就是這事情，即在5月5日以前上崗的，可領(lǐng)全年工資（職田米），否則便不可以。這樣，會(huì)算賬的便會(huì)趕在這日前辭去舊職，去新單位報(bào)到。據(jù)此可以看出，古人辭職最劃算的時(shí)間在年中，而不是在現(xiàn)在流行的年底辭職。

當(dāng)然，具體什么時(shí)候辭職可以拿到全年工資，在中國(guó)古代會(huì)因行政區(qū)和地域的不同而有別。但是，雖然對(duì)辭職有明確的工資結(jié)算時(shí)間，辭職現(xiàn)象在中國(guó)古代并沒有現(xiàn)在這么流行，大多數(shù)人根本就不會(huì)辭職，有崗位的就是“官家人”，“吃皇糧的”，那是一種身份和榮耀，能忍“十年寒窗苦”，圖的就是“有朝一日吃皇糧”，誰舍得“下崗”？除非被逼無奈。

（《北京晚報(bào)》2011.12.2）