林北特 (深圳市光明新區(qū)文化館 518106)
文化視野下群眾文化事業(yè)的建設(shè)研究
林北特 (深圳市光明新區(qū)文化館 518106)
社會主義事業(yè)建設(shè)的組成部分是群眾文化事業(yè)的建設(shè),是維系社會穩(wěn)定、豐富群眾生活的重要保障。在當(dāng)前的時代背景下,要想構(gòu)建和諧的社會主義,少不了群眾文化事業(yè)的建設(shè),民族文化正飽受國際大環(huán)境的沖擊,社會的心理結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn),群眾的精神文化需求與經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)的現(xiàn)行社會的矛盾不斷加深,群眾文化事業(yè)建設(shè)進(jìn)行中各種要素的缺失為文化事業(yè)的整體發(fā)展造成了阻礙。怎樣正確把握群眾文化事業(yè)建設(shè)的發(fā)展綱領(lǐng),從實(shí)踐的層面更好的契合群眾精神文化的需求,提升從基層到國家整體的文化實(shí)力,從而達(dá)到與社會主義事業(yè)的和諧統(tǒng)一,是當(dāng)前亟需我們?nèi)パ芯亢吞接懙膯栴}。
文化視野;群眾文化;建設(shè)
(一)對于群眾文化建設(shè)認(rèn)識不足
群眾文化事業(yè)建設(shè)從屬于社會事業(yè)建設(shè)的重要部分,對于一味追求靠經(jīng)濟(jì)求發(fā)展、以經(jīng)濟(jì)為龍頭的推進(jìn)模式下而弱化了以群眾為本位的文化事業(yè)、精神文明建設(shè)是得不償失的,也是存在發(fā)展隱患的。社會發(fā)展的上層意識普遍將成績定位在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的硬性指標(biāo)上,造成了對群眾文化事業(yè)的建設(shè)認(rèn)識不足,認(rèn)為只有經(jīng)濟(jì)建設(shè)是硬性任務(wù),而群眾文化事業(yè)的發(fā)展是可以放緩或者延后的,其發(fā)展的好壞程度都無關(guān)大局?;蛘邔⑷罕娢幕聵I(yè)的發(fā)展推結(jié)到文化部門和干部自己的事情,認(rèn)識不到文化事業(yè)建設(shè)對于構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性,未能將其提升到地方發(fā)展的主體中來,缺乏長期有效的發(fā)展規(guī)劃和運(yùn)行機(jī)制。對于群眾文化事業(yè)的內(nèi)容,思想認(rèn)識片面、單一,難以同新時期社會發(fā)展相結(jié)合,不能理解群眾真實(shí)訴求,不論從發(fā)展規(guī)模和發(fā)展質(zhì)量上來看,都有所欠缺。
(二)城鄉(xiāng)文化事業(yè)建設(shè)資源分配不均
隨著一些新興的現(xiàn)代文化活動形式也進(jìn)入到群眾的日常生活中來,但是因?yàn)榭臻g和現(xiàn)實(shí)條件等因素,其城鄉(xiāng)文化事業(yè)建設(shè)資源分配存在不均衡問題。這個問題也并不是一時的,而且應(yīng)該是長期存在的,只能在不斷的發(fā)展中調(diào)和這種不均。像群眾的生活廣場、社區(qū)休閑文化等也局限于城區(qū),或者縣城周邊地區(qū)。偏遠(yuǎn)山區(qū)的群眾文化事業(yè)建設(shè)一直以來都比較落后,文化事業(yè)的建設(shè)資源十分有限,一方面資金投入有限??h級各部門的各項(xiàng)資金在支持農(nóng)村發(fā)展的服務(wù)項(xiàng)目上存在交織混亂的現(xiàn)象,國家支農(nóng)政策資金難以到位,或者由基層主體另立項(xiàng)目挪作他用,使得群眾的最基礎(chǔ)的公共文化權(quán)益難為滿足。現(xiàn)有的政策落實(shí)不到位。另外,政策落實(shí)的到位與否是影響群眾文化事業(yè)建設(shè)的又一個重要方面,對于上級制定的好的政策,在落實(shí)工作的基層首先要做好宣傳發(fā)動工作,其次要領(lǐng)會政策精神將工作落實(shí)到實(shí)處。而現(xiàn)行的諸多政策一方面存在落實(shí)不到位的問題,另一方面存在無人維護(hù)的問題。此外,基層群眾公共他們很難享受到城市般的“文化福利”。文化服務(wù)項(xiàng)目由于基礎(chǔ)弱、底子薄,還沒有相應(yīng)的科學(xué)管理,還不能從根本上滿足群眾的監(jiān)督機(jī)制和訴求反饋。
(一)從科學(xué)的角度全面認(rèn)識群眾文化建設(shè)
之所以群眾文化事業(yè)建設(shè)的發(fā)展仍然具有一定的盲目性和諸多發(fā)展瓶頸,很大方面上的原因是我們沒有能夠從科學(xué)的角度全面的認(rèn)識群眾文化事業(yè)建設(shè)。發(fā)揮文化事業(yè)在各項(xiàng)工作開展的先頭作用和協(xié)調(diào)保障,在充分發(fā)揮主觀能動的同時,積極爭取各項(xiàng)資源,不斷加大農(nóng)村群眾文化事業(yè)建設(shè)的投入,不斷縮小文化事業(yè)的城鄉(xiāng)差距,構(gòu)建符合發(fā)展實(shí)際的公共文化事業(yè)服務(wù)體系,引領(lǐng)廣大群眾走上群眾文化事業(yè)建設(shè)合理布局的幸福新道路。各級文化部門應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身的資源優(yōu)勢,以群眾文化事業(yè)建設(shè)為出發(fā)點(diǎn)和發(fā)力點(diǎn),為社會事業(yè)的其它方面把好關(guān)、服好務(wù)。文化基礎(chǔ)設(shè)施,是群眾文化事業(yè)建設(shè)順利開展的重要保障。公共文化設(shè)施也是群眾的一項(xiàng)生活福利,它帶給群眾的不僅僅是存在與設(shè)施自身上的價值。更多的還在于,文化基礎(chǔ)設(shè)施可以有效的將群眾凝聚起來,也是傳播社會核心價值的有效途徑,增強(qiáng)社會公眾之間的溝通和交流。加強(qiáng)農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè),就是要堅(jiān)持政府的領(lǐng)導(dǎo),從硬件設(shè)施上滿足群眾生活的需要,大力興建基礎(chǔ)的文化設(shè)施。
(二)利用當(dāng)?shù)匚幕癄I造良好的文化氛圍
文化同樣也經(jīng)歷著全球化的考驗(yàn),不同的文化意識形態(tài)的交融變得越來越密切。文化觀念的好壞取舍,最終還是由群眾決定的。但在文化的傳播過程中,群眾文化事業(yè)建設(shè)起著重要的媒介作用。科技的進(jìn)步加快了各種資源共享效率,我們要充分結(jié)合農(nóng)村文化設(shè)施基礎(chǔ),融合優(yōu)良文化的有利屬性,努力營造良好的文化發(fā)展氛圍。優(yōu)秀文化是民族悠久歷史的思想精髓,是勞動人民通過勤勞的雙手從改造大自然的實(shí)踐中所汲取的思想精華。優(yōu)秀文化的傳承也是一種文化自信的體現(xiàn),每個地區(qū)都具有各自的文化特色,一方水土養(yǎng)育一方人,當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的文化同樣也是當(dāng)?shù)厝藢氋F的精神財(cái)富和精神信仰。要充分發(fā)掘當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的文化資源,探索其所蘊(yùn)含的價值內(nèi)涵,要從思想上認(rèn)識當(dāng)?shù)貎?yōu)秀文化的重要性,以其更好的為當(dāng)?shù)厣鐣l(fā)展服務(wù)。
(三)文化可以充分地凝聚群眾的力量
社會生活節(jié)奏不斷加快,使人們個體之間交流非常缺乏,形成了一定的心理隔閡。日常一般的群體性活動將群眾凝聚一起也具有一定的落實(shí)難度,如何增進(jìn)群眾之間的個體交流,形成和諧社會大環(huán)境下個體之間的相互融合交互,也是新時期建設(shè)社會主義和諧社會的重要課題。文化具有跨時間、跨空間、跨地域、跨膚色、跨年齡的多重屬性,這無疑是聯(lián)系多重層面的群眾個體的有力抓手,群眾文化事業(yè)建設(shè)便是將群眾凝聚到一起的有效手段。群眾文化事業(yè)建設(shè)是文化傳播的主要陣地,全社會的文化水平程度是依托于群眾文化事業(yè)建設(shè)實(shí)現(xiàn)的。群眾文化事業(yè)建設(shè)可以有效地將群眾的力量凝聚到一起。一方面是因?yàn)槲幕砹俗钕冗M(jìn)的生產(chǎn)力的本質(zhì)屬性,文化的功能不會隨著社會形態(tài)的改變而改變,具有固定的傳播形式和廣泛的受眾;另一方面它代表了人們特定時期的精神文化需求,它指引著群眾價值理念的導(dǎo)向,群眾文化事業(yè)構(gòu)建的主題和形式是依據(jù)群眾的主觀需求決定的,這種需求涵蓋了經(jīng)濟(jì)、文化、關(guān)系等多種因素的共同影響。群眾文化事業(yè)建設(shè)是營造社會意識形態(tài)的重要媒介,社會中主流的意識形態(tài),也是群眾文化事業(yè)建設(shè)通過社會主體的選擇并最終決定的。
群眾文化事業(yè)建設(shè)要擔(dān)負(fù)起弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化,推動社會主義文化大繁榮大發(fā)展的重?fù)?dān)。不斷提升民族性的文化創(chuàng)新,不斷豐富廣大群眾的精神世界,不斷增強(qiáng)廣大群眾的精神力量,不斷提高廣大群眾的文化自信。要充分發(fā)掘群眾文化事業(yè)建設(shè)在社會主義事業(yè)建設(shè)整體布局中的重要作用,通過群眾文化事業(yè)建設(shè)的不斷加深,從而逐步提升國家文化軟實(shí)力,提高我國在國際上的話語權(quán),提升群眾的幸福指數(shù)。
[1]劉榮霞.淺析群眾文化的社會價值與創(chuàng)新發(fā)展[J].大眾文藝,2016(1).
[2]胡守勇.群眾文化的社會功能和文化價值淺析[J].湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2010(1).
林北特,本科,研究方向:群眾文化美術(shù)類。