常志氣

虎

牢關(guān)前一人一騎獨(dú)擋數(shù)十萬(wàn)大軍，一桿方天畫(huà)戟神愁鬼厭。呂布的方天畫(huà)戟讓三國(guó)時(shí)代無(wú)數(shù)桀驁不馴的英雄豪杰甘拜下風(fēng)。

戟，在中國(guó)古書(shū)中也稱(chēng)孑、棘、鏝等，一度是古代重要的冷兵器?！妒酚洝芬辉儆谩俺株偃f(wàn)”來(lái)形容將士之眾。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《赤壁》中就有“折戟沉沙鐵未銷(xiāo)”的詩(shī)句，可見(jiàn)古代是把戟作為兵事象征的。

戟究竟是什么樣子的呢？戟失傳已久，從北宋以后到上世紀(jì)30年代，許多學(xué)者都在探尋戟的廬山真面目。后來(lái)從考古資料中找到了確切的物證。實(shí)際上，戟就是將矛與戈做成一體的長(zhǎng)兵器。它既可直刺，又具有橫擊、勾、拉等多種功能，殺傷力遠(yuǎn)比矛和戈強(qiáng)，適合于車(chē)戰(zhàn)時(shí)使用。

《晏子春秋》中記載了崔述殺掉莊公后，對(duì)不滿其殺主行為、拒不與之結(jié)盟的大臣動(dòng)用武力，“戟拘其頸，劍承其心”，迫使他們認(rèn)可這一事實(shí)。

1973年，一些考古工作者在河北蒿城臺(tái)西商代中期遺址的17號(hào)墓中，發(fā)現(xiàn)了我國(guó)最早的一件青銅戟，放在墓主人尸身左側(cè)。木柲長(zhǎng)64厘米，呈扁圓狀，頂端安有青銅矛，木柲插入矛銎內(nèi)，側(cè)面安裝了與木柄成直角的戈。其后，商代出現(xiàn)了戈矛合體一次澆鑄而成的戟，這種兵器被大量地應(yīng)用于戰(zhàn)爭(zhēng)中。在實(shí)戰(zhàn)中，人們不斷地變化著戟的樣式，使其發(fā)揮更大的效能。1978年，在湖北隨縣雷鼓墩的曾侯乙墓的考古發(fā)掘中，出土了一件完整的三戈戟標(biāo)本。

秦始皇兵馬俑坑中，出土了4件戈矛聯(lián)裝的戟，所用的戈都有“某年，相邦呂不韋造”的鑄銘。它們通長(zhǎng)2.88米，部分戟帶有保護(hù)其金屬部件的韜。手持這類(lèi)兵器的百萬(wàn)秦兵以其勇武善戰(zhàn)的作風(fēng)，完成了統(tǒng)一中國(guó)的霸業(yè)。

戟的故事在秦漢三國(guó)時(shí)廣為流傳。楚霸王項(xiàng)羽曾披甲持戟向漢王劉邦挑戰(zhàn)，嚇得劉邦陣中善射者婁煩“目不敢視、手不敢發(fā)”；漢景帝時(shí)七國(guó)之亂中，漢軍中的灌夫?yàn)閳?bào)殺父之仇，披甲持戟，勇突敵陣，殺傷敵方數(shù)十名士兵；漢初晁錯(cuò)曾說(shuō)“兩陣相近，平地淺草，可前可后，此長(zhǎng)戟之地也，劍楯三不當(dāng)一?！蔽鳚h之際，鋼鐵長(zhǎng)戟、矛、劍、弓弩幾種兵器，是部隊(duì)的標(biāo)準(zhǔn)裝備，當(dāng)時(shí)，最基層的亭長(zhǎng)配備的兵器中就有戟。

三國(guó)時(shí)，呂布、張遼、典韋等名將都用戟。呂布“轅門(mén)射戟”講的就是呂布以射中豎在轅門(mén)前的戟上小支打賭而迫使袁術(shù)退兵的故事。除長(zhǎng)戟外，軍中還使用短戟——雙戟和手戟?！度龂?guó)志》對(duì)此有多處記載。如曹丕、孫權(quán)等都喜歡用雙戟。西晉張協(xié)還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)有《手戟銘》，描述手戟的銳利和精良：“錟錟雄戟，清金練鋼。名配越棘，用遇干將。嚴(yán)鋒勁枝，擒鍔耀芒?！?/p>

長(zhǎng)戟在騎兵中受到冷落，是因?yàn)樵谖簳x南北朝時(shí)南下的北方少數(shù)民族，尤其是鮮卑族，主要使用傳統(tǒng)的馬矟。馬矟在工藝制造上比戟簡(jiǎn)單，穿刺能力也不遜于戟。這樣，長(zhǎng)戟在馬矟的逼迫下退出戰(zhàn)場(chǎng)就在所難免。

至?xí)x代，普及的矛替代了戟。隋唐時(shí)代只留門(mén)戟作為等級(jí)制度威儀的象征。

戟雖退出戰(zhàn)爭(zhēng)舞臺(tái)，卻在畫(huà)師筆中百般變形，添上了各種花飾。敦煌藏經(jīng)洞的唐代絹畫(huà)《渡海天王圖》中，天王手持長(zhǎng)戟，戟的形狀明顯夸張。元明以來(lái)，人們習(xí)稱(chēng)的“方天戟”或“方天畫(huà)戟”，指的都是這類(lèi)花式戟。戟在《三戰(zhàn)呂布》、《水滸傳》及《封神演義》中都有描述。而從戟衍生出來(lái)的鉤鐮槍在日后的騎兵戰(zhàn)中則大放異彩。