王婧嫻

(西北師范大學(xué) 文學(xué)院，蘭州 730070)

【文學(xué)研究】

淺析《女巫》中的恐怖美學(xué)因素

王婧嫻①

(西北師范大學(xué) 文學(xué)院，蘭州 730070)

《女巫》是作家羅爾德·達(dá)爾的一篇充滿幻想并具有恐怖色彩的童話故事，通過(guò)細(xì)節(jié)描寫、心理描寫等寫作手段制造出恐怖氛圍，讓讀者身臨其境，與主人公共同體會(huì)故事的跌宕起伏。作品呈現(xiàn)出恐怖美學(xué)的典型特征，讓兒童在體會(huì)恐怖的過(guò)程中心靈得到凈化，負(fù)面情緒得到釋放。

《女巫》；恐怖；恐怖美學(xué)；兒童文學(xué)；情感

羅爾德·達(dá)爾是20世紀(jì)最重要的兒童文學(xué)作家之一，一生充滿傳奇色彩的他，將豐富的想象力化作文字，融入其作品中。他的作品集幻想與現(xiàn)實(shí)于一體，充滿幽默與奇幻色彩，不僅受到了眾多兒童的喜愛，而且許多大人對(duì)此也愛不釋手。《女巫》作為達(dá)爾后期的童話故事作品，以其環(huán)環(huán)緊扣的恐怖故事情節(jié)和充滿正義感的人物經(jīng)歷贏得了讀者的芳心，專業(yè)評(píng)委對(duì)《女巫》的評(píng)價(jià)是：“詼諧，機(jī)智，既趣味十足又使人震驚不已，是一部地道意義上的兒童文學(xué)杰作。整部書從頭到尾都讓我們覺(jué)得，它流瀉自一位幻想文學(xué)的巨擘筆下?！盵1]171-172值得注意的是，《女巫》這部作品與以往的童話作品有較大差別之處是，故事營(yíng)造了大量的恐怖氛圍，包括女巫、毒藥、陰謀詭計(jì)、可怖的形象等，這使故事充滿了恐怖又神秘的色彩，讓讀者在欣賞作品時(shí)體會(huì)恐怖帶來(lái)的另類心理體驗(yàn)。據(jù)考證，弗洛伊德在1919年發(fā)表的論文《論神秘感和令人恐怖的東西》是西方恐怖美學(xué)研究的首部著作，在20世紀(jì)80年代前后伴隨著恐怖藝術(shù)的繁榮，美學(xué)家用恐怖來(lái)表示這一類新興的美學(xué)特征[2]128。本文從恐怖美學(xué)的角度，淺析《女巫》中的恐怖因素及其所帶給兒童的心靈體驗(yàn)作用。

一

故事本身恐怖感的產(chǎn)生，不僅僅來(lái)自于所要描寫事物本身的可怖性，更多的是需要通過(guò)作者悉心營(yíng)造筆下的外界氛圍所襯托出來(lái)的。正如同恐怖電影一樣，觀眾在欣賞時(shí)受到的感官刺激是多重的，一方面是視覺(jué)上的，觀看恐怖的畫面；另一方面是聽覺(jué)上的，電影的配樂(lè)起到了相當(dāng)大的烘托場(chǎng)景氣氛的作用，通過(guò)多種方式刺激觀眾的感官細(xì)胞，帶給觀眾多重的心理刺激。因此，羅爾德·達(dá)爾通過(guò)運(yùn)用多重的藝術(shù)手段營(yíng)造故事的恐怖氛圍，使“女巫”——這個(gè)聽起來(lái)就令人聞風(fēng)喪膽的角色在故事中變得更加出彩。

羅爾德·達(dá)爾作為著名的奇幻文學(xué)作家，成就他最重要的一點(diǎn)是他將現(xiàn)實(shí)與虛幻進(jìn)行了巧妙的結(jié)合，并放置到童話故事中。女巫這個(gè)形象人們一般認(rèn)為最早誕生于歐洲，她們懂得一些小技巧可以教人緩解病痛，或是幫助女人生產(chǎn)，這些在尚未開化的早期歐洲社會(huì)被視為擁有魔力的人，稱為女智者[3]41。因此她們只是比常人擁有更多的民間生活智慧和生理知識(shí)，而并非故事中所描寫的如此邪惡或具有神奇魔力。在《女巫》中，作者多次肯定女巫在現(xiàn)實(shí)世界的存在性，在故事開頭即稱，現(xiàn)在要給大家講的是真正的女巫，而不是童話。真正的女巫穿平平常常的衣服，就像平平常常的女人，住在平平常常的房屋，做平平常常的工作。她們可能就是你的鄰居、請(qǐng)你吃糖的人，甚至你的老師[4]。并且在故事中以第一人稱的身份講述自己的親身經(jīng)歷，最親密的姥姥作為故事的參與者及見證人，以“我”所經(jīng)歷的事情向大家證明女巫是真實(shí)存在于現(xiàn)實(shí)世界中的。在“我”不幸被女巫抓住并變成老鼠后，在廚房經(jīng)歷了驚心動(dòng)魄被追逐的一幕時(shí)所展現(xiàn)出的無(wú)能為力，表明了女巫的超能力以及86號(hào)變鼠藥存在的真實(shí)性。多種途徑強(qiáng)調(diào)故事的真實(shí)性，有助于加深讀者對(duì)于故事可信度的承認(rèn)，以此增加讀者對(duì)作者所渲染的故事恐怖氛圍的接受程度。

作者對(duì)于故事中細(xì)節(jié)的刻畫也是他成功制造恐怖氛圍的重要方式，細(xì)節(jié)的描寫不僅凸顯了內(nèi)容的真實(shí)性，而且通過(guò)描寫的情節(jié)愈發(fā)細(xì)致，使人切身體會(huì)到恐懼縈繞身邊。這些細(xì)節(jié)性的描寫體現(xiàn)在故事開頭描述女巫是如何的曾恨小孩子，真正的女巫殺死一個(gè)孩子所得到的樂(lè)趣就像你吃一盤奶油草莓一樣，她們的每時(shí)每刻都在盤算著殺人行動(dòng)，心中燃燒沸騰著嗜血?dú)⑷说哪铑^。接著就是五個(gè)受害孩子的遭遇，詳細(xì)到連名字都交代的十分清楚，如此令人信服的證據(jù)擺在面前，叫人如何辯駁，隨著作者的安排一步步走入黑暗童話的世界。同時(shí)姥姥對(duì)于如何辨別女巫的方式進(jìn)行了詳細(xì)的介紹，包括平時(shí)的外表打扮，以及脫掉偽裝時(shí)的樣子，都描述的入木三分，在“我”本人真正見識(shí)到一群脫去偽裝的女巫時(shí)，將大王的外貌、行為、言語(yǔ)進(jìn)行的細(xì)致描寫，讓人從心底產(chǎn)生極度的畏懼感，甚至惡心。

細(xì)節(jié)描寫中除了表面現(xiàn)象的描寫，更重要的是深層次的心理描寫，直接或間接的描述“我”的心理體驗(yàn)。在開頭聽姥姥講故事時(shí)，隨著她講述故事的深入，“我”在一旁聽得入迷，并且不斷發(fā)問(wèn)于她，不斷的自我否定，在肯定與否定之間來(lái)回周旋，并最終對(duì)故事深信不疑。從“你發(fā)誓，你不是哄我吧？不可能！他不可能變成一條海豚！”到“我不能相信姥姥會(huì)對(duì)我說(shuō)謊，我開始相信她說(shuō)的每個(gè)字了?！北憩F(xiàn)出“我”的心理情感體驗(yàn)變化，同時(shí)這里的“我”也代表了廣大讀者群體走入女巫的恐怖氛圍之中。在姥姥給“我”講故事時(shí)，姥姥的種種表現(xiàn)，如當(dāng)說(shuō)到見到女巫發(fā)生的事情時(shí)外婆緊閉的嘴和微微顫動(dòng)的手，都是對(duì)人物緊張心理的側(cè)面描寫。整個(gè)故事最緊張的氣氛出現(xiàn)在“我”與女巫團(tuán)體共處于一間封閉房間里，這時(shí)“我”與眾女巫幾乎“零距離”，當(dāng)其中一個(gè)女巫大呼出“狗屎！”時(shí)，意味著我已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)，這時(shí)主人公的心理描寫緊張至極，將恐怖氣氛推至最高潮。

整篇故事分為幾個(gè)部分并配有標(biāo)題，內(nèi)容清晰有序、情節(jié)連貫，中間除貫穿整篇女巫的神秘恐怖氣氛外，還穿插有“我”與外婆間相依為命的溫情場(chǎng)景，以及“我”充滿冒險(xiǎn)色彩的正義行動(dòng)。使整個(gè)故事有張有弛，兒童在欣賞故事的同時(shí)通過(guò)黑暗的女巫面逐漸過(guò)渡到現(xiàn)實(shí)的善良、親情面，內(nèi)心得到釋放與凈化。

二

恐怖作為一種情感與情緒體驗(yàn)，卡羅爾首先區(qū)別出兩種恐怖：藝術(shù)恐怖與現(xiàn)實(shí)恐怖?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們遇到可怕的對(duì)象，它激起我們的厭惡與恐懼，叫作現(xiàn)實(shí)恐怖。在欣賞藝術(shù)恐怖時(shí)雖然會(huì)出現(xiàn)怪物、骯臟的東西，也會(huì)使我們產(chǎn)生恐懼，但這種恐懼與現(xiàn)實(shí)并不一樣，藝術(shù)中的恐怖對(duì)現(xiàn)實(shí)不具有威脅性，是一種特殊的情感體驗(yàn)，因此藝術(shù)中的恐怖在我們體會(huì)之余能夠帶來(lái)身心的愉悅[5]28。通過(guò)認(rèn)識(shí)非常態(tài)的怪物特征，激發(fā)人認(rèn)知的好奇心，對(duì)人具有一種特殊的吸引力。因此在《女巫》這部作品中，羅爾德·達(dá)爾塑造了一個(gè)具有后現(xiàn)代恐怖典型特征的女巫——不再是形狀怪異的龐然大物或者來(lái)自外星球的入侵者，而是隱藏在人群中隨時(shí)會(huì)出現(xiàn)在我們身邊并帶來(lái)威脅的陌生人，雖然現(xiàn)實(shí)中無(wú)人接觸過(guò)，但是在故事中幾乎令人信服真實(shí)存在的女巫形象，這種奇幻、神秘而又恐怖的形象激發(fā)兒童的好奇心，促使兒童有興趣去深入了解故事的發(fā)展，在未知的世界中尋求刺激的心理體驗(yàn)。

或許會(huì)有人質(zhì)疑說(shuō)，如此黑暗的童話，是否真正適合兒童閱讀，這會(huì)給他們的心理上帶來(lái)何種傷害。但是從整篇故事的情節(jié)設(shè)置以及人物安排方面來(lái)說(shuō)，并不能被認(rèn)作是對(duì)孩童心理有負(fù)面影響的作品。

首先從故事情節(jié)設(shè)置上來(lái)說(shuō)，《女巫》這部作品符合經(jīng)典恐怖敘事的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是它的封閉性敘述結(jié)構(gòu)，怪物出現(xiàn)——人類與怪物斗爭(zhēng)——怪物被打敗。在這種敘事模式下，一開始就設(shè)定了一個(gè)二元對(duì)立的對(duì)象，善與惡、正義與邪惡、合法與非法、正常的與變態(tài)的等，一切都有清晰的劃分與界定，整個(gè)敘事圍繞著兩種對(duì)立的價(jià)值雙方展開[5]67。因此當(dāng)恐怖因素出現(xiàn)時(shí)，故事即圍繞著人類的正義與怪物的邪惡進(jìn)行斗爭(zhēng)而展開，最重故事結(jié)尾是既定的，正義戰(zhàn)勝邪惡，起點(diǎn)與終點(diǎn)終將會(huì)重合進(jìn)而完成一個(gè)封閉性的情節(jié)進(jìn)展。因此故事情節(jié)的既定設(shè)置使得恐怖因素有所削弱，尤其是故事中還不斷穿插有“我”與外婆之間的親情等溫暖因素，使得整部故事并非像成人恐怖故事中的恐怖因素一樣突兀，適合兒童的接受能力。

其次，恐怖事物對(duì)人的心理上還具有凈化作用。芭芭拉·克里德認(rèn)為恐怖藝術(shù)是對(duì)卑賤的事物的一種清潔，由此讓人獲得愉快[6]64-70。兒童在欣賞《女巫》時(shí)，被其中惡毒的女巫嚇到，但是渴望和平，疾惡如仇的他們本性善良，期待故事中的“我”能夠代替勇敢的他們消滅邪惡的女巫，奪回失去的樂(lè)土，隨著故事中“我”的冒險(xiǎn)歷程，鍛煉自己的勇氣，在恐怖壓抑的氛圍中漸漸過(guò)渡到勇敢抗?fàn)?，最終心理的所有積壓得到釋放，心靈得到凈化，而恐懼心理會(huì)隨著女巫的死亡得到削弱。所以作為一個(gè)故事的旁觀者，無(wú)論感受到的恐懼是多么的真切在本質(zhì)上說(shuō)都是他人的危險(xiǎn)，盡管會(huì)產(chǎn)生消極的影響或帶來(lái)情感上的創(chuàng)傷，但最終都是審美意義上的恐懼，因此兒童可以欣然接受恐懼帶來(lái)的感受并跟隨故事的跌宕起伏徜徉其中。

最后，從人物安排方面來(lái)說(shuō)，作品中總共出現(xiàn)了三類人物，分別是兒童、以女巫為代表的壞人和以姥姥為代表的好人。總體對(duì)比是正義的力量大于邪惡勢(shì)力,兒童文學(xué)的藝術(shù)真實(shí)是以兒童的精神特征作為審美創(chuàng)造基礎(chǔ)的，也既要契合兒童的思維特征、心理特征、社會(huì)化特征，特別是兒童的思維特征[7]16。因此，兒童的性本善認(rèn)為故事發(fā)展中正義與親情是兩個(gè)必不可缺的元素，在我和姥姥攜手與黑暗勢(shì)力女巫做斗爭(zhēng)時(shí)，更加凸顯了姥姥對(duì)“我”的愛憐之心，歌頌了親情的偉大、美好。通過(guò)“我”勇敢無(wú)畏的與邪惡勢(shì)力女巫做斗爭(zhēng)表現(xiàn)了孩童的正義感以及大人無(wú)法及的聰慧。因此整部作品雖充滿著恐怖美學(xué)的因素，但是主題是充滿積極意義的，有助于兒童積極心態(tài)的培養(yǎng)。

三

《女巫》作為恐怖美學(xué)在童話故事中的又一次嘗試，證明了“恐怖”因素在兒童文學(xué)作品中的可行性，如此收放自如的制造恐怖氣氛，展示出羅爾德·達(dá)爾的創(chuàng)作技藝之高超，讓兒童在欣賞作品時(shí)不僅負(fù)面情緒能夠得到釋放，而且個(gè)體本身將會(huì)變得更加勇敢，給兒童精神、心靈上以有利地引導(dǎo)。故事以神秘的女巫為出發(fā)點(diǎn)，最終主題依舊回歸到永恒的愛與和諧之上，也表達(dá)了作者從兒童的角度出發(fā)，渴望建立起一個(gè)兒童主宰的世界，向往和平、自由與友好?？偠灾徽撛趧?chuàng)作主題還是情節(jié)設(shè)置上來(lái)說(shuō)，羅爾德·達(dá)爾的《女巫》都是一部在兒童成長(zhǎng)歷程中值得閱讀的精彩讀物。

[1]韋葦.外國(guó)兒童文學(xué)發(fā)展史[M].上海：少年兒童出版社，2007.

[2]沈壯娟，高月峰.試析西方恐怖美學(xué)研究的三個(gè)維度[J].山東社會(huì)科學(xué)，2006(5).

[3]吳敏.論“女巫”在童話中的存在價(jià)值[J].內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2008(S1).

[4]羅爾德·達(dá)爾.女巫[M].任溶溶，譯.濟(jì)南：明天出版社，2004.

[5]李艷.恐怖審美范疇研究[M].北京：人民出版社，2013.

[6]GELDER K. The horror reader [C]. London and New York: Routledge,2000.

[7]王泉根.論兒童文學(xué)審美創(chuàng)造中的藝術(shù)真實(shí)、藝術(shù)形象、藝術(shù)視角[J].理論與創(chuàng)作，2010(1).

(責(zé)任編輯：孫希國(guó))

Terror Aesthetics inTheWitches

WANG Jing-xian

(CollegeofChineseLanguageandLiterature,NorthwestNormalUniversity,Lanzhou730070，China)

TheWitchesis a fairy tale full of fantasy and horror written by Roald Dahl. By means of detail and psychological description, the author creates a horrific atmosphere by which to make the readers feel the ups and downs of the plots. The novel presents a typical characteristic of horror aesthetics. In the process of experiencing the horror, children’ mind can be purified and their negative emotions are released.

TheWitches; horror; horror aesthetics; children’s literature; emotion

10.14168/j.issn.1672-8572.2017.01.24

2016-12-18

王婧嫻(1992—)，女，山東濟(jì)寧人，碩士研究生，研究方向：比較文學(xué)與世界文學(xué)。

I106.4

A

1672-8572(2017)01-0125-03