余燕+楊建中
【摘要】通過辨析創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力的相關(guān)理論發(fā)展和異同點,在國家推動高等職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略背景下,提出關(guān)注創(chuàng)造力開發(fā)與創(chuàng)新能力培養(yǎng)的協(xié)同作用,有助于高職院校提升研發(fā)轉(zhuǎn)化、社會服務和技術(shù)技能人才培養(yǎng)水平,以期為管理創(chuàng)新研究和制度決策提供參考。
【關(guān)鍵詞】創(chuàng)造力開發(fā) 高等職業(yè)教育 創(chuàng)新能力
當代國際社會全球化經(jīng)濟發(fā)展日趨融合,科技實力成為國家間競爭與合作的關(guān)鍵因素,創(chuàng)新能力也成為國家競爭力的決定因素之一。面對國家新的戰(zhàn)略布局和經(jīng)濟新常態(tài),我國高等職業(yè)教育需要發(fā)揮培養(yǎng)技術(shù)技能人才的優(yōu)勢,實現(xiàn)先進的科學技術(shù)高效轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,推動社會經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。
人類在豐富的社會實踐活動中,總會偶然或必然出現(xiàn)新情況、發(fā)現(xiàn)新事物、產(chǎn)生新思想、解決新問題,從而推動人類社會發(fā)展進程,推動人類創(chuàng)新創(chuàng)造活動。整個科學系統(tǒng)分類指導人類開展科學研究,哲學研究世界萬物的共同本質(zhì)和普遍規(guī)律,各個具體學科研究世界特定領(lǐng)域的本質(zhì)和規(guī)律。
一、創(chuàng)造學的概念與發(fā)展過程
20世紀中葉“創(chuàng)造學”從哲學、心理學分化出來作為獨立學科,專門研究人類有關(guān)發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新、發(fā)明、創(chuàng)造的活動規(guī)律,核心內(nèi)容就是研究人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力。創(chuàng)造學是一門綜合性學科,是具有特殊性的基礎(chǔ)科學,它運用現(xiàn)代科學的認識論和方法論,研究人類在文化藝術(shù)、科學技術(shù)以及其他領(lǐng)域的創(chuàng)造活動,探索其過程、方法、特點和規(guī)律。
創(chuàng)造學的研究對象是人類的創(chuàng)造環(huán)境、創(chuàng)造思維、創(chuàng)造人格、創(chuàng)造過程和創(chuàng)造活動等;其研究目的是通過研究人類的創(chuàng)造性、創(chuàng)造力、創(chuàng)造行為和創(chuàng)造成果,了解并掌握人類發(fā)明創(chuàng)造的方法和規(guī)律,促進生產(chǎn)力、發(fā)明創(chuàng)造和科學技術(shù)的發(fā)展。創(chuàng)造學的發(fā)源地在美國,從20世紀30年代初開始研究推廣經(jīng)歷了起步嘗試、制定方法、個人推動、學術(shù)研究、推廣普及等五個階段。20世紀40年代創(chuàng)造學研究逐漸輻射世界各地,日本也進行嘗試和探索,經(jīng)歷了西方研究成果引進消化、研究領(lǐng)域和方法不斷擴展、研究體系和思路獨立發(fā)展等三個階段。
20世紀80年代許立言先生在上?!犊茖W畫報》發(fā)表了10余篇介紹創(chuàng)造學與創(chuàng)造技法的文章,社會影響廣泛,啟發(fā)誕生50多項創(chuàng)造發(fā)明成果,引起科技界、企業(yè)界、教育界的重視。雖然創(chuàng)造學在我國起步較晚,但是發(fā)展迅速并呈現(xiàn)出獨特的發(fā)展趨勢,研究方法的發(fā)展經(jīng)歷了從“引進、經(jīng)驗式”向“借鑒、分析式”、從“單一、呼吁式”向“協(xié)作、普及式”、從“統(tǒng)一、微觀式”向“分派、整合式”、從“科研、教育式”向“服務、咨詢式”、從“定性、羅列”向“定量、模型式”不斷變化。我國創(chuàng)造學逐步普及、推廣、成熟,學科發(fā)展日趨豐滿,與經(jīng)濟發(fā)展密切聯(lián)系,相關(guān)法律制度不斷完善。
二、創(chuàng)造力的概念與開發(fā)內(nèi)容
各國學者在創(chuàng)造學領(lǐng)域?qū)?chuàng)造力的定義豐富各異,并根據(jù)創(chuàng)造力的組成要素或結(jié)構(gòu)體系科學地分析揭示其主要內(nèi)容。
美國心理學家吉爾福特提出,“一般把創(chuàng)造力看作擴散思維(求異思維)的能力,即對既定刺激產(chǎn)生大量的、變化的、獨特反應的能力?!钡聡鴮W者沃爾施勒格提出,“創(chuàng)造力是指揭示新的內(nèi)在聯(lián)系的能力,是理智地改變現(xiàn)行規(guī)范的能力,使用創(chuàng)造力,可以讓問題在社會現(xiàn)實中得以普遍的解決?!比毡緞?chuàng)造學家田彰則提出,“創(chuàng)造力是指產(chǎn)生符合某種目標或新情況的解決問題的設(shè)想,或者是創(chuàng)造出新的社會(或個人)價值的能力,以及以此為基礎(chǔ)的人格特征?!蔽覈鴮W者甘自恒提出,“所謂創(chuàng)造力是指主體在創(chuàng)造活動中表現(xiàn)出來、發(fā)展起來的各種能力總和,主要指會產(chǎn)生新設(shè)想的創(chuàng)造思維能力和會產(chǎn)生新成果的創(chuàng)造性技能?!睂W者廖增端提出,“創(chuàng)造力是智力發(fā)展的高級表現(xiàn)形式,是從認識舊的事物發(fā)展創(chuàng)造新的事物的飛躍與升?!?/p>
所謂創(chuàng)造力是指人類運用已知信息、條件和手段,產(chǎn)生某種獨特、新穎、有個人價值或社會價值的事物的能力。所指事物包括精神產(chǎn)物,即新思想、新觀念、新理論等方面;還包括物質(zhì)產(chǎn)物,即新技術(shù)、新工藝、新材料等方面。人類的創(chuàng)造力一般包含信念、價值、目的、策略、能力和認知風格等6個要素,這些要素會根據(jù)發(fā)展過程進行結(jié)構(gòu)調(diào)整、內(nèi)容組合、動態(tài)變化,趨向穩(wěn)定的結(jié)果。
創(chuàng)造力是多種因素共同組成的多層次、多維度的復雜開放系統(tǒng),創(chuàng)造力開發(fā)針對不同個體和群體,圍繞組成要素或結(jié)構(gòu)體系的內(nèi)容進行。在組成要素方面的內(nèi)容包括:第一,核心要素主要指有創(chuàng)造性思維能力,會產(chǎn)生有關(guān)創(chuàng)造問題的新設(shè)想。第二,支持要素主要指能保證創(chuàng)造性思維能力高度發(fā)揮和有效運用的基礎(chǔ)要素,包括一般智力要素和一般非智力要素。一般智力要素包括智力、表達力、判斷力、運用能力和動手能力等,一般非智力要素包括情感、意志、動機、個性等。第三,背景因素主要是指影響核心要素和支持要素的主客觀環(huán)境要素的總和,包括法規(guī)、制度、體制、輿論、年齡、性別、體能、職業(yè)、技能等。在結(jié)構(gòu)體系方面的內(nèi)容包括:第一,知識結(jié)構(gòu)主要包括開展創(chuàng)造活動必須的基礎(chǔ)性知識,保證創(chuàng)造活動順利進行的技巧性知識。第二,智能結(jié)構(gòu)主要包括體現(xiàn)人們檢索、處理和綜合運用信息,對事物進行間接認識與概括反應的一般智能能力;體現(xiàn)人們進行創(chuàng)造性思維時的心理活動水平的創(chuàng)造性思維能力;體現(xiàn)人們創(chuàng)造性解決實際問題的創(chuàng)造工程能力。第三,個性結(jié)構(gòu)主要包括在長期創(chuàng)造實踐中逐步培養(yǎng)形成的創(chuàng)造風格,在創(chuàng)造活動中有定向、支持和強化作用的非智力因素。
三、創(chuàng)新的概念與創(chuàng)新實踐
各國學者在不同領(lǐng)域提出創(chuàng)新的定義,并從不同視角對創(chuàng)新進行分類研究,有關(guān)創(chuàng)新的研究逐步形成了系統(tǒng)的理論。哲學的概念認為“創(chuàng)新的無限性在于物質(zhì)世界的無限性,創(chuàng)新的根本是人的實踐行為,人類通過對物質(zhì)世界的再創(chuàng)造,制造出新的矛盾關(guān)系,最終形成新的物質(zhì)形態(tài)”。經(jīng)濟學的概念認為,創(chuàng)新就是人類利用已經(jīng)存在的自然資源或社會要素,創(chuàng)造新的矛盾共同體的行為,或者對舊的一切事物所進行的替代和覆蓋。
在我國20世紀80年代開展技術(shù)創(chuàng)新方面的研究,以獲取商業(yè)利益為目標,重新組織生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件,建立費用更低、效率更高、效能更強的生產(chǎn)經(jīng)營方法,從而推出新的工藝、新的產(chǎn)品、開辟新的市場,獲得新的原材料或者新的半成品供給來源或者建立企業(yè)新的組織和金融等一系列活動的綜合過程。彭玉冰、白國紅認為,“企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新是企業(yè)家對生產(chǎn)組織、生產(chǎn)條件和生產(chǎn)要素進行重新組合,建立效能更好、效率更高的新生產(chǎn)體系,從而獲得更大利潤的過程?!?
創(chuàng)新是指個體或群體產(chǎn)生新的好的精神產(chǎn)物或物質(zhì)產(chǎn)物的思維與行動的總和;有兩個方面的含義,一是創(chuàng)造前所未有的理論或事物,二是引入新的領(lǐng)域產(chǎn)生新的效益。創(chuàng)新的類型主要從以下7方面進行分類:從對象人群有領(lǐng)導創(chuàng)新、企業(yè)家創(chuàng)新、專業(yè)人員創(chuàng)新;從意識形態(tài)方面有觀念創(chuàng)新、思想創(chuàng)新、意識創(chuàng)新;從改革內(nèi)容有體制創(chuàng)新、機制創(chuàng)新、機構(gòu)創(chuàng)新、聘任創(chuàng)新;從經(jīng)濟建設(shè)構(gòu)成有企業(yè)創(chuàng)新、商業(yè)創(chuàng)新、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟創(chuàng)新;從社會活動領(lǐng)域有經(jīng)濟創(chuàng)新、教育創(chuàng)新、科技創(chuàng)新;從社會功能分工有職業(yè)創(chuàng)新、工作創(chuàng)新、服務創(chuàng)新、管理創(chuàng)新;從市場經(jīng)濟領(lǐng)域有廣告創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、市場創(chuàng)新、營銷創(chuàng)新、品牌創(chuàng)新等。
當代創(chuàng)新研究表明,“創(chuàng)新是多個行動者或群體互相協(xié)作的系統(tǒng)行為,是由不同參與者與機構(gòu)之間大量互動的結(jié)果?!眲?chuàng)新實踐是指個體或群體運用創(chuàng)新思維和創(chuàng)新方法,去探索改造客觀世界與人類自身而進行的心智和體力活動;是人類把創(chuàng)新設(shè)計的成果付諸實施與實現(xiàn)的相關(guān)過程。創(chuàng)新實踐把個體或群體的理論知識帶出主觀觀念的領(lǐng)域,并與客觀現(xiàn)實直接聯(lián)系起來;是創(chuàng)造主體見之于創(chuàng)造客體的感性的、現(xiàn)實的物質(zhì)活動。
四、創(chuàng)新能力的概念與培養(yǎng)作用
馬克思主義認識論的基本原理認為,社會實踐是創(chuàng)新能力的來源。結(jié)合當代創(chuàng)新研究認為,創(chuàng)新能力的來源具體包括新形勢新知識的產(chǎn)生、經(jīng)濟社會發(fā)展的需要、市場供需結(jié)構(gòu)的變化、國際間的文化溝通和技術(shù)交流、新環(huán)境的機遇和挑戰(zhàn)等。國外學者Stalker和Burns對創(chuàng)新能力的定義是指企業(yè)成功采用或?qū)嵤┬掠^點和新過程的能力,是影響企業(yè)創(chuàng)新的客觀因素。關(guān)于對創(chuàng)新能力的內(nèi)涵主要從兩個角度來界定,一是基于創(chuàng)新過程理論從生產(chǎn)能力、研發(fā)能力、市場營銷能力、創(chuàng)新決策能力等方面分析,二是基于創(chuàng)新投入--產(chǎn)出視角分析,包括創(chuàng)新投入、維持和產(chǎn)出等3個維度。
創(chuàng)新能力是指創(chuàng)造新事物、新觀念的能力,具體是指個體或群體通過科學加工和改造已經(jīng)積累的知識和經(jīng)驗,從而產(chǎn)生新的知識、概念、思想、成果的能力。創(chuàng)新能力人人都有,但不是與生俱來的;創(chuàng)新能力是個體的一種創(chuàng)造力,可以經(jīng)過后天學習和實踐得來。在針對實施教育提出的創(chuàng)新,則與科學家、企業(yè)家的創(chuàng)新不同,是指通過對個體或群體施以系統(tǒng)的教育和影響,使其掌握發(fā)現(xiàn)、認識有意義的新事物(知識)、新思想(方法),努力探索掌握蘊藏的基本規(guī)律,并逐步形成相應的能力,為成功成才奠定必要的素質(zhì)基礎(chǔ)。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)促進創(chuàng)新型人才成長的作用主要表現(xiàn)在讓個體或群體學會思考、學會學習、學會創(chuàng)新、學會實踐等方面。
五、異同點產(chǎn)生協(xié)同作用的啟示
在國家推動高等職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略背景下,有效發(fā)揮創(chuàng)造力開發(fā)與創(chuàng)新能力培養(yǎng)的協(xié)同作用,對提升高職院校研發(fā)轉(zhuǎn)化、社會服務和技術(shù)技能人才培養(yǎng)水平存在正相關(guān)關(guān)系。
(一)研發(fā)階段不同但目標依據(jù)趨同
學術(shù)界對創(chuàng)造和創(chuàng)新“是不是一回事”探討形成了不同的觀點。本文引用我國學者李放的觀點認為,“從哲學意義上看創(chuàng)造與創(chuàng)新并不是一回事,二者既相關(guān)卻又不同,是個體創(chuàng)造性在不同層次和不同階段的表現(xiàn)?!?/p>
創(chuàng)造是初次開始做或者首創(chuàng),是從一種無到有的全新意義的活動,是全新的前無古人、后無來者的創(chuàng)造性活動,是推陳出新,是在舊事物的基礎(chǔ)上進行揚棄,取其精華去其糟粕,再增添一定量的新因子,使之升級換代成為一種新的事物。創(chuàng)新的理論依據(jù)來源于創(chuàng)造學,認為“創(chuàng)新能力是人人皆有的創(chuàng)新的潛在心理能力”,以個體或群體能夠科學地發(fā)現(xiàn)、思考、認識、重組、實踐創(chuàng)造新的事物為目標。
(二)成果層次不同但研發(fā)轉(zhuǎn)化趨同
創(chuàng)造是代表一種質(zhì)的變革與飛躍,是建立在科學理論新發(fā)現(xiàn)或者技術(shù)發(fā)明新突破基礎(chǔ)之上的突變性的革命。創(chuàng)造是創(chuàng)新的突破和基礎(chǔ),創(chuàng)造力開發(fā)促進個體或群體的以創(chuàng)造性思維為主的全部創(chuàng)造行為,產(chǎn)生全新創(chuàng)造成果。
創(chuàng)新則是代表一種量的積累,是革新也是以新代舊的漸進式的改革。創(chuàng)新主要關(guān)注在某一類別或領(lǐng)域的創(chuàng)造成果,如何倡導引領(lǐng)思想,如何實現(xiàn)為社會經(jīng)濟發(fā)展服務。創(chuàng)新是創(chuàng)造的整合與拓展,創(chuàng)新能力培養(yǎng)促進個體或群體以創(chuàng)新實踐為主的全部能力,能夠?qū)崿F(xiàn)對某一事物產(chǎn)生新的升級變化的創(chuàng)新成果。
(三)實施教育重點不同但綜合措施趨同
創(chuàng)造力開發(fā)的實施教育重點是創(chuàng)造性思維;創(chuàng)造性思維是進行開創(chuàng)性工作和創(chuàng)新能力培養(yǎng)根本起點。創(chuàng)新能力培養(yǎng)的實施教育以創(chuàng)新思維為引導、創(chuàng)新實踐為重點。
創(chuàng)新實踐可以檢驗個體或群體創(chuàng)新設(shè)計成果的開拓性、創(chuàng)新性、有效性和實用性。
從理論依據(jù)和特征等綜合因素分析,創(chuàng)造力開發(fā)與創(chuàng)新能力培養(yǎng)主要按照“分層分類、因勢利導”的基本原則,通過開放的創(chuàng)造環(huán)境、創(chuàng)新的師資隊伍,科學的創(chuàng)造技法、有效的創(chuàng)新實踐、創(chuàng)造性啟發(fā)思維,訓練動手能力、融入學科專業(yè)建設(shè)等一系列措施,施以系統(tǒng)的教育和影響來實現(xiàn)。形成能充分發(fā)揮人的創(chuàng)造力、造就創(chuàng)業(yè)棲息地的創(chuàng)新文化和教育機制,是推動創(chuàng)新成功的重要因素。創(chuàng)新人才集聚呈現(xiàn)出教育創(chuàng)新發(fā)展的鮮明特色。目前歐盟的“地平線2020”(Horizon 2020)作為最大創(chuàng)新研究計劃,先后倡導負責的研究與創(chuàng)新,正在成為制定創(chuàng)新政策的重要內(nèi)容。
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基金項目:本文系云南省2013年度高等職業(yè)教育教學研究立項項目“提高高職學生創(chuàng)新能力的問題研究”和云南省教育廳科學研究基金項目(2014Y491)“高職院??蒲许椖抗芾碇贫妊芯俊钡难芯砍晒?。