崔青青
摘 要 近年來(lái),關(guān)于小學(xué)生自殘、自殺和暴力犯罪等事件的報(bào)道讓人深感痛心,小學(xué)生品德培養(yǎng)中生命教育的缺失不禁引起筆者的重視。本文著重論述小學(xué)生品德培養(yǎng)中滲透生命教育的重要性以及實(shí)施措施,分析在小學(xué)生品德培養(yǎng)中滲透生命教育的幾個(gè)注意點(diǎn),期望引起德育工作者的重視,為小學(xué)生品德培養(yǎng)和生命教育提供一定的借鑒意義。
關(guān)鍵詞 生命教育 小學(xué)生 思想品德培養(yǎng)
中圖分類號(hào):G406 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
羅曼·羅蘭曾說(shuō):“世界上只有一種英雄主義,那就是了解生命而且熱愛(ài)生命的人?!苯陙?lái),學(xué)生自殘、自殺、暴力犯罪等事件頻發(fā),在讓人深覺(jué)痛心的同時(shí),也領(lǐng)悟到我們的教育中缺少了生命教育的成分。生命教育即引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍愛(ài)生命、尊重生命、提高生存技能和生命質(zhì)量,發(fā)展并逐步完善自身的生命價(jià)值和能力,形成積極的人生觀、價(jià)值觀、世界觀和培養(yǎng)健全的人格的一種教育活動(dòng)。我國(guó)教育部早在2003年就在制訂思想品德課的課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí),對(duì)小學(xué)的思想品德課提出了生命教育的要求,從那時(shí)起,生命教育就成了小學(xué)思想品德課的亮點(diǎn)之一,這無(wú)疑強(qiáng)調(diào)了小學(xué)生思想品德培養(yǎng)中滲透生命教育的重要性。本文重點(diǎn)闡述了小學(xué)生品德培養(yǎng)中滲透生命教育的必要性,思想品德培養(yǎng)中生命教育的滲透與實(shí)施以及過(guò)程中的幾個(gè)注意點(diǎn)。
1小學(xué)生品德培養(yǎng)中滲透生命教育的必要性
1.1小學(xué)生的身心特點(diǎn)決定思想品德培養(yǎng)中需要滲透生命教育
生理上,如今的小學(xué)生身體發(fā)育較早,體內(nèi)器官發(fā)育正在成熟,體型上有些小學(xué)生的發(fā)展已經(jīng)接近成人,機(jī)體機(jī)能也迅速提高,此時(shí)需要對(duì)小學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),教育他們通過(guò)正確認(rèn)識(shí)自己的身體變化、正視自己、珍愛(ài)生命來(lái)保持健康的發(fā)展。心理上,小學(xué)生正處于兒童期,而小學(xué)高年級(jí)階段則接近青春期,此時(shí)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行生命教育,可以幫助他們處理好心理發(fā)展上面臨的沖突與挑戰(zhàn)。
1.2小學(xué)生生命觀現(xiàn)狀決定其思想品德培養(yǎng)過(guò)程中需要滲透生命教育
根據(jù)近年媒體的報(bào)道和有關(guān)調(diào)查可以看出,十八歲以下青少年死亡的首要原因是自殺和暴力致死,其低齡化傾向也越來(lái)越明顯。這些失去未來(lái)的孩子如果能在一開(kāi)始就充分接受生命教育,了解了生命的美好,學(xué)會(huì)了珍愛(ài)生命和尊重生命,那么這些悲劇就不會(huì)如此多的上演。筆者認(rèn)為,在小學(xué)生思想品德培養(yǎng)中滲透生命教育,一定程度上可以防止小學(xué)生自殺事件的發(fā)生,也可以使他們學(xué)會(huì)珍惜自己和他人的生命,敬畏生命。
1.3在小學(xué)生思想品德培養(yǎng)中滲透生命教育有著重要的意義
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅速發(fā)展,小學(xué)生身心發(fā)展早熟,他們置身的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境越來(lái)越復(fù)雜,所面臨的思想和心理沖突也越來(lái)越多,遇到問(wèn)題容易做出極端的行為。尤其在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的今天,網(wǎng)絡(luò)上暴力、兇殺等內(nèi)容帶來(lái)的誤導(dǎo)也嚴(yán)重影響著小學(xué)生的思想品德的發(fā)展,如果不對(duì)小學(xué)生進(jìn)行及時(shí)、正當(dāng)?shù)纳逃麄兒芸赡茏呱弦粭l不歸路。因此,在小學(xué)生思想品德課中滲透生命教育是促進(jìn)小學(xué)生健康成長(zhǎng)的客觀要求和必要條件。
2小學(xué)生思想品德培養(yǎng)中生命教育的滲透和實(shí)施
2.1在思想品德課中大力提倡生命教育
基于生命教育已經(jīng)成為小學(xué)思想品德課標(biāo)的亮點(diǎn)之一,在課改不斷推進(jìn)的現(xiàn)狀下,在思想品德課中更應(yīng)大力推進(jìn)生命教育,使思想品德課成為滲透生命教育的主要媒介,讓學(xué)生在思想品德課中提升自己的思想境界和體驗(yàn)生命的價(jià)值。因此,在小學(xué)思想品德課中,應(yīng)該有針對(duì)性地對(duì)生命教育進(jìn)行系統(tǒng)的和明確的講解,深入挖掘生命教育的內(nèi)容,融合到思想品德課程當(dāng)中。
2.2小學(xué)生的思想品德培養(yǎng)過(guò)程中,將生命教育和法制教育相結(jié)合
生命教育和法制教育相結(jié)合應(yīng)作為生命教育實(shí)施的重點(diǎn)之一。對(duì)學(xué)生實(shí)施法制教育,可以提升學(xué)生的法制意識(shí)和安全意識(shí),了解違法犯罪的代價(jià),讓學(xué)生敬畏生命,珍惜生命的價(jià)值。
2.3生命教育與家庭、社會(huì)相結(jié)合,共同致力于小學(xué)生的思想品德培養(yǎng)
學(xué)校和家庭應(yīng)幫助學(xué)生樹(shù)立生命責(zé)任意識(shí),讓孩子了解自己的生命不僅屬于自己,還要為家庭和社會(huì)負(fù)責(zé)。教育各方應(yīng)將關(guān)注的重點(diǎn)從學(xué)生的成績(jī)高低轉(zhuǎn)向孩子的身體健康和生活狀態(tài)上,對(duì)孩子進(jìn)行感恩教育,使他們了解生命的來(lái)之不易和重要責(zé)任,學(xué)會(huì)感恩父母、回報(bào)社會(huì),體現(xiàn)人生的價(jià)值,承擔(dān)起生命的責(zé)任。
3小學(xué)生思想品德培養(yǎng)中滲透和實(shí)施生命教育時(shí)需要注意的幾個(gè)問(wèn)題
3.1教材開(kāi)發(fā)和教師素養(yǎng)方面
首先要明確小學(xué)生思想品德培養(yǎng)中生命教育的目標(biāo),選擇合適的教育內(nèi)容來(lái)開(kāi)發(fā)教材。我國(guó)目前還沒(méi)有專門(mén)的生命教育課程和生命教育教材,在課程設(shè)計(jì)和教材編制時(shí)可以借鑒國(guó)外的生命教育。比如,根據(jù)有關(guān)資料介紹,從20世紀(jì)60年代,生命教育成為美國(guó)基礎(chǔ)教育和高等教育中的一項(xiàng)重要課程內(nèi)容,從幼兒園一直到大學(xué)都開(kāi)始了生命教育課程。但是,生命教育也要和我國(guó)的實(shí)際相結(jié)合,最主要的是將生命教育滲透到小學(xué)生思想品德培養(yǎng)的過(guò)程中,也要充分開(kāi)發(fā)思想品德教材中與生命教育相關(guān)的內(nèi)容。然而如何解決應(yīng)試教育對(duì)思想品德培養(yǎng)和生命教育的嚴(yán)重干擾的問(wèn)題,這就需要引起教育主管部門(mén)和學(xué)校等的重視。
培養(yǎng)小學(xué)生思想品德、實(shí)施生命教育,一流的師資隊(duì)伍是關(guān)鍵因素之一。教師在學(xué)生品德培養(yǎng)和生命教育過(guò)程中的角色作用不容忽視。教師擁有的生命教育智慧對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)以及身心發(fā)展都有著重要的影響作用。在培養(yǎng)小學(xué)生思想品德、實(shí)施生命教育過(guò)程中,教師應(yīng)具有深邃的生命教育情懷,踐行生命化的教育方式,尊重、熱愛(ài)、賞識(shí)學(xué)生,創(chuàng)造溫馨、和諧、充滿生命活力的教育情境和教學(xué)空間,構(gòu)建以生命影響生命的過(guò)程。為此學(xué)校也應(yīng)該加強(qiáng)教師的生命教育知識(shí)和技能培訓(xùn),注重對(duì)教師生命教學(xué)效果的評(píng)價(jià)。
3.2將生命教育和挫折教育、逆境教育、死亡教育結(jié)合起來(lái)
當(dāng)代學(xué)生表現(xiàn)出普遍缺乏挫折教育、受不了委屈、敏感脆弱的特征,遇事容易采取極端的反應(yīng)行為。因此要從小學(xué)階段開(kāi)始,讓學(xué)生接受挫折教育,正視逆境。教育各方要有意識(shí)地創(chuàng)造一定的挫折和逆境,幫助孩子鍛煉自己?jiǎn)栴}解決的能力,磨練自己的意志,引導(dǎo)孩子正視苦難和逆境,在承受苦難和擺脫逆境的過(guò)程中體會(huì)生命的樂(lè)趣,欣賞生命、珍惜生命、提升生命的意義和質(zhì)量。
值得思考的是,我國(guó)傳統(tǒng)文化中避談死亡的舊習(xí)慣造成我國(guó)生命教育的缺失。中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表—儒家文化,將愛(ài)惜身體確立為孝的基礎(chǔ),這體現(xiàn)了對(duì)生命權(quán)的尊重,卻隱含著對(duì)死亡的忌諱。如今人們依然認(rèn)為談?wù)撍劳鍪遣患?,教師更多的是回避、淡化甚至于異化“死亡”的概念,以致在我?guó)的基礎(chǔ)教育中死亡教育基本還是一片空白,小學(xué)生對(duì)于“死亡”缺乏正確、客觀、積極的認(rèn)知引導(dǎo),有的過(guò)于害怕死亡,有的過(guò)于輕視死亡。在小學(xué)生品德培養(yǎng)和生命教育過(guò)程中,可以適當(dāng)結(jié)合“死亡教育”,讓學(xué)生樹(shù)立珍惜生命、尊重生命、敬畏生命的意識(shí),驚嘆于生命的奇跡。
3.3將生命教育和“見(jiàn)義勇為”等傳統(tǒng)美德聯(lián)系起來(lái),樹(shù)立生命保護(hù)的意識(shí)
前幾年有新聞報(bào)道表明,有學(xué)生在見(jiàn)義勇為之后得到了學(xué)校的大力宣傳和表?yè)P(yáng),回到家里卻被批評(píng)并被告之“以后不許多管閑事”。這類事件的背后,體現(xiàn)出成人對(duì)于生命教育和“見(jiàn)義勇為”之間矛盾的認(rèn)知。其實(shí)二者并不矛盾,生命教育是教育學(xué)生珍惜生命和敬畏生命,然而成人若給孩子灌輸?shù)囊恢笔恰柏澤滤馈钡挠^念,那么誰(shuí)該為社會(huì)和國(guó)家承擔(dān)起責(zé)任呢?如果人人都“事不關(guān)己,高高掛起”,那么當(dāng)孩子遇到危險(xiǎn)時(shí),誰(shuí)又能挺身而出?孟子在《告子上》中說(shuō):“生,我所欲也;義,亦我所欲也”。這應(yīng)該是一個(gè)淺顯的共識(shí),那就是生命教育和“見(jiàn)義勇為”精神教育不能偏廢,關(guān)鍵就在于提升學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí),在見(jiàn)義勇為時(shí)學(xué)會(huì)請(qǐng)求幫助,根據(jù)自己的能力履行應(yīng)盡的生命責(zé)任。
總之,小學(xué)生的思想品德培養(yǎng)中要更多地滲透生命教育。小學(xué)生的思想品德培養(yǎng)不僅要承擔(dān)德育的功能,更要教會(huì)學(xué)生敬畏、尊重和珍惜生命。讓思想品德課找回失落的精神世界,歸還完整的生命性,是每一個(gè)德育教育工作者所追求的目標(biāo)。關(guān)注小學(xué)生,就是關(guān)注未來(lái)的青年,就是關(guān)注我們自己的未來(lái)。讓生命教育伴著所有孩子長(zhǎng)大,讓生命教育充實(shí)他們的品德培養(yǎng),這不僅是教育的呼喚,更是人性的吶喊。
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