程應(yīng)峰
凡俗生活中,人到了一定年齡,大多熱衷于養(yǎng)生。養(yǎng)生亦為養(yǎng)身,保養(yǎng)身體,生發(fā)活力。自古至今,上至王候?qū)⑾?,下至黎民百姓,各有各的養(yǎng)生之道,并且有很多得以流傳延伸。
養(yǎng)生,首先要順其自然,不可違背自然規(guī)律,要重視人與社會(huì)的協(xié)調(diào)性。如《內(nèi)經(jīng)》所說:“上知天文,下知地理,中知人事,可以長(zhǎng)久;”其次要形神兼養(yǎng),既要注重形體養(yǎng)護(hù),更要重視精神心理的調(diào)攝;再則是動(dòng)靜結(jié)合,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)主張“生命在于運(yùn)動(dòng)”,中醫(yī)主張“動(dòng)則生陽”、“動(dòng)中取靜”,“不妄作勞”。最后是審因施養(yǎng),即不拘一法一式,多途徑、多方式因人、因地、因時(shí)進(jìn)行。
養(yǎng)生包括養(yǎng)神、養(yǎng)氣、養(yǎng)形等等。養(yǎng),常常就是一種節(jié)制,如:少肉多菜,少衣多浴,少食多嚼,少車多步,少言多行,少欲多施等等,就是要求人們?cè)谏M(jìn)程中通理知利有節(jié)。
女人的養(yǎng)顏當(dāng)然是養(yǎng)生的方式之一。養(yǎng)顏,不只是為著保持青春姣好的容顏,不讓它隨時(shí)間老去;更重要的是,它可以讓女人葆有良好的內(nèi)在感覺,良好的感覺對(duì)身體自是大有裨益的。
有人偏好養(yǎng)心。養(yǎng)心,養(yǎng)的是內(nèi)在的修為,通過不斷汲取文化學(xué)術(shù),涵養(yǎng)心志,獲取平淡寧靜、樂觀豁達(dá)、凝神自娛的心境。養(yǎng)心,不可能一蹴而就,它需要專心致志,持之以恒??梢哉f,良好的習(xí)性,良好的心境是多年涵養(yǎng)而成的。
平靜心神,清心寡欲,減少各種欲望,是養(yǎng)心的核心所在。如果雜念叢生,心神動(dòng)蕩,就會(huì)心神外馳,大量消耗內(nèi)能。靜心才能讓氣血按正常的規(guī)律而運(yùn)行,所謂心靈釋放,就是減少各種欲望,達(dá)到養(yǎng)精神,平心氣,補(bǔ)能量的目的。
有人愛種花養(yǎng)草。養(yǎng)花草,養(yǎng)的是一種內(nèi)在感受。感受大自然的脈動(dòng),感受萬物的生發(fā)枯榮,感受植物本真的氣息。養(yǎng)花草不光能豐富業(yè)余生活,增添生活情趣;還能陶冶一個(gè)人的情操,激發(fā)對(duì)生活的情感,改變一個(gè)人的心性,讓人平心靜氣,心無惡念。
愛種花養(yǎng)草的人,一年四季都樂在其中,且不說花花草草能改善居住環(huán)境,它們的色、香、姿、韻還足以帶給人無窮無盡的歡樂。
有人沉醉于養(yǎng)玩物,比如養(yǎng)石,養(yǎng)壺。
養(yǎng)石,是指將精心挑選的石頭經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的養(yǎng)護(hù),使其光潤(rùn)沉穩(wěn),產(chǎn)生肌膚之美。養(yǎng)石之法,重在保持石頭的特質(zhì),同時(shí)賦予石頭以靈氣,甚至讓它變得具有人情味。養(yǎng)石的人,以石為友,經(jīng)常像撫摸自己的孩子一樣撫摸石頭,手心與之交流,如此一來,人氣和汗液慢慢地積淀于石表,形成黝然有光的皮層,讓石頭凸顯古雅。正是因?yàn)橛辛四氐陌鼭{(皮層),才大大提高了石頭的賞玩價(jià)值。
養(yǎng)壺,是通過對(duì)壺的潤(rùn)澤養(yǎng)護(hù),使壺身更加細(xì)膩、溫潤(rùn)、柔和,情態(tài)如美玉。養(yǎng)壺需常常用心擦拭,泡茶時(shí),以帶有所泡茶湯的棉質(zhì)濕茶巾對(duì)壺體進(jìn)行擦拭,促使茶壺胎質(zhì)發(fā)生變化。
某人養(yǎng)了個(gè)紫砂蟾蜍,喝茶之前,先將蟾蜍以茶水潤(rùn)之,據(jù)說如此這般以茶水沖養(yǎng),長(zhǎng)此以往,紫砂蟾蜍就有了靈性,會(huì)給主人家?guī)砗眠\(yùn)。這種養(yǎng),是沒有科學(xué)道理的癡迷,一不經(jīng)心,就會(huì)讓人有了莫明其妙的依托心理,從而喪失做人的斗志。
養(yǎng)寵物,部分人純粹是為了好玩,相當(dāng)一部分人是為著補(bǔ)償自己在人際交往中的感情缺憾,或借此擺脫負(fù)面心態(tài)。從某種意義上來說,養(yǎng)鳥、蟲、魚、獸養(yǎng)出了一份愉悅,一份情趣,也養(yǎng)出了一份牽絆,一份掛念。如北京人喜歡養(yǎng)鳥除了圖個(gè)樂兒,關(guān)鍵是“養(yǎng)鳥遛鳥,遛的是鳥,練的是人”。正因?yàn)檫@樣,養(yǎng)鳥才成為老北京長(zhǎng)盛不衰的時(shí)尚。
生而為人,有所愛,才會(huì)有所養(yǎng)。你養(yǎng)了什么并不重要,重要的是,它給予你的,是正確的生活導(dǎo)向,而不是一味的癡迷沉落。