李睿恒 喬 佳 洪 旺

防災(zāi)科技學(xué)院

論人文教育視角下的高效瑜伽體育課程改革

李睿恒 喬 佳 洪 旺

防災(zāi)科技學(xué)院

瑜伽不僅能改善人們的體型，提高個人氣質(zhì)，還具有較好的心理減壓作用及保健作用。在體育課程中引入瑜伽內(nèi)容，有助于調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，豐富校園的體育文化，并促進文化的傳播，從而對學(xué)生的身心健康起到良好的促進作用。本文主要是在人文教育的視角下探討瑜伽體育課程的高效改革策略，以獲取理想的瑜伽體育教學(xué)效果，現(xiàn)將具體內(nèi)容做如下闡述。

人文教育；瑜伽；體育課程

前言

體育是傳承文化的一種方式，通常是以規(guī)范體育課程設(shè)計為載體。在高校的體育課程中合理引進瑜伽內(nèi)容，并強調(diào)人文關(guān)懷與人文教育，不僅能促進體育知識與技能的傳授及傳播，增強學(xué)生的身體機能，還有助于學(xué)生審美、拼搏、求真、拼搏、向善等精神的培養(yǎng)，從而對學(xué)生的全面、健康發(fā)展有重要的意義[1]。此外，高校瑜伽體育應(yīng)更加注重課程內(nèi)容的內(nèi)涵與教學(xué)的延伸，并合理結(jié)合學(xué)生的實際情況采用難度相當?shù)蔫べんw位作為主要的教學(xué)內(nèi)容，并瑜伽教學(xué)過程中的循序漸進原則，從而有利于學(xué)生對瑜伽體育的專注性。

一、重視理論瑜伽體育的教學(xué)，激發(fā)學(xué)生對瑜伽體育的興趣

瑜伽不僅能促使學(xué)生的心態(tài)平和，還能促進學(xué)生的心理健康，并能促使學(xué)生逐漸形成終身鍛煉的良好習(xí)慣。瑜伽體育是對文化傳承的探索，在高校體育教學(xué)中引進瑜伽教學(xué)，有助于對學(xué)生進行健康教育、人文教育以及科學(xué)教學(xué)，但瑜伽不僅僅只是要求動作的標準與規(guī)范，而要與瑜伽的理論相結(jié)合，才能獲取令人滿意的教學(xué)效果。因此，教師應(yīng)重視理論性的瑜伽教學(xué)[2]。此外，教師還需創(chuàng)新理論瑜伽知識的教學(xué)模式，避免學(xué)生感到乏味，枯燥，最好是讓學(xué)生領(lǐng)悟到瑜伽帶來的益處，從而吸引學(xué)生的注意力，并對瑜伽產(chǎn)生濃厚的興趣。

例如，每個人都渴望自己擁有健美的體型，尤其是女生對體型的要求特別高，但枯燥的機械運動常常讓學(xué)生放棄運動。教師可以針對這一點，在教學(xué)過程中詳細講解瑜伽帶來的好處，并挑選一些相對簡單的瑜伽動作給學(xué)生進行示范，然后講明堅持練習(xí)這些動作，合理配合呼吸將會產(chǎn)生的理療、美容、纖體的功效，同時講解瑜伽練習(xí)的原則、注意事項、種類、原理、方式方法以及意義等，從而讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)瑜伽的動機。當學(xué)生對瑜伽產(chǎn)生興趣后，教師再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)關(guān)于瑜伽的其他理論知識，促使他們進一步理解瑜伽，這樣不僅有助于學(xué)生懂得在練習(xí)瑜伽的過程中享受瑜伽，還有助于促進學(xué)生的身心發(fā)展，并能充分調(diào)動學(xué)生對瑜伽的熱情。

二、瑜伽體育的分層教學(xué)，提高學(xué)生練習(xí)瑜伽的自主性

當前，瑜伽教學(xué)主要是以體位教學(xué)的方式為主，并在舒緩，揉合的音樂伴奏中配合呼吸，緩慢進行伸展運動的過程，但在傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響下，大多數(shù)教師均采用了“滿堂灌”式的教學(xué)方法，而學(xué)生的個人身體條件存在參差不齊的情況，且學(xué)生的心理特征也有所差異，再加上有些學(xué)生本身的柔韌性較好，容易跟上教師的進度，有些學(xué)生的身體相對比較僵硬，有些拉伸或彎曲的動作并不到位，且常常跟不上教師的進度，長此以往便會對降低學(xué)生的積極性。因此，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個體差異對自身的教學(xué)模式進行創(chuàng)新，以促進教學(xué)效果的提升[3]。分層教學(xué)法主要是按照教學(xué)的總體目標，將不同的教學(xué)對象分成若干個不一樣的教學(xué)層次，同時對每一個教學(xué)層次的對象提出合理的教學(xué)要求及目標。這樣的教學(xué)方法不僅符合學(xué)生發(fā)展的要求，還尊重了學(xué)生間的個體差異，同時合理滲透人文教育理念，從而有利于實現(xiàn)教學(xué)的針對性，并有利于教師根據(jù)學(xué)生差異的特征因材施教。

例如，教師可以根據(jù)學(xué)生的實際情況，將學(xué)生劃分為三個層級，即基礎(chǔ)層級、中層級、高層級別，同時，為每個層級的學(xué)生設(shè)置不用的教學(xué)任務(wù)、目標與內(nèi)容。如基礎(chǔ)層級的學(xué)生需要加強練習(xí)柔韌度，并多做幾組關(guān)于柔韌性的動作(如拜日式、狗伸展式、貓伸展式等)，注意配合呼吸等，從而有利于為后續(xù)難度相對較大的動作練習(xí)奠定基礎(chǔ)；對于中層級的學(xué)生，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在基礎(chǔ)層級的教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上加大動作難度(如蛇式、瓣蓮花坐、反弓式以及頂峰式、魚式等)，并嚴抓學(xué)生動作的規(guī)范性；對于高層級的學(xué)生，則是在基礎(chǔ)層及中層級的教學(xué)基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生調(diào)息，冥想，并增加動作難度(如直角式、駱駝式、犁式、神猴哈努曼式等)。注意無論是哪一層級的學(xué)生，教師均需對學(xué)生的進行適當?shù)墓膭钆c表揚，以增加學(xué)生練習(xí)瑜伽的自信心。

三、開展瑜伽體育俱樂部，促進瑜伽體育的有效延伸

一節(jié)瑜伽體育課堂的時間是有限的，但在課后，很多學(xué)生常常由于沒有專門的瑜伽練習(xí)場所或各種原因的干擾而中斷瑜伽練習(xí)，久而久之便會慢慢忽視瑜伽，甚至放棄瑜伽[4]。因此，為了改變這一現(xiàn)狀，教師要合理設(shè)計安排瑜伽教學(xué)的內(nèi)容與時間，并加強學(xué)生之間的交流，鼓勵學(xué)生互相幫助，相互督促，從而達到共同進步的效果。

例如，教師可以申請單獨瑜伽教室，并成立瑜伽體育俱樂部，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，并讓學(xué)生在課余的時間有場所可以加強瑜伽的練習(xí)，從而有利于瑜伽的持續(xù)性；或者教師還可以組織學(xué)生進行分組(也要根據(jù)學(xué)生的個體差異來分組)，最好是“一帶二或一帶三”的模式，即瑜伽基礎(chǔ)較好的學(xué)生與兩個或三個瑜伽基礎(chǔ)相對較弱的學(xué)生組成一組，然后，在練習(xí)期間由基礎(chǔ)好的學(xué)生指導(dǎo)、幫助基礎(chǔ)弱的學(xué)生，學(xué)生之間或組與組之間也可相互交流、討論、學(xué)習(xí)；這樣不僅有助于營造出良好的人文教育文化氛圍，還有助于最大限度地滿足學(xué)生的發(fā)展需求，同時，還能促進瑜伽體育的有效延伸，并使瑜伽體育俱樂部成為瑜伽體育教學(xué)的第二個課堂。

結(jié)語

總之，練習(xí)瑜伽可以促進學(xué)生的身心健康，豐富校園的體育文化，因此，教師必須重視瑜伽在體育課程中的合理引入。而隨著高等教育的改革發(fā)展，人文教育理念的不斷深入，為了滿足學(xué)生對體育保健的需求，教師還需針對學(xué)生的個體差異特征對自身的教學(xué)模式進行創(chuàng)新與優(yōu)化，從而才能實現(xiàn)高效的瑜伽體育課堂。

[1]王秀章.試論人文教育在職教體育教學(xué)中的滲透[J].科技展望，2016(05)：17-18.

[2]馮強.論人性化視野下高校體育教學(xué)改革的現(xiàn)狀與展望[J].高教學(xué)刊，2016(22)：146-147.

[3]康鸞.多元文化視角下高校瑜伽開展現(xiàn)狀分析[J].文體用品與科技，2015(14)：16-17.

[4]葉夢馨.高校體育課程創(chuàng)新性改革的必要性探析--以瑜伽為研究案例[J].體育時空，2016(14)：52.

署名：防災(zāi)科技學(xué)院第六批重點建設(shè)課程資助項目