李亞飛

宋末南宋朝廷被元朝驅(qū)趕，流亡海上，樞密使張世杰和左相陸秀夫擁護(hù)趙昺為帝，將行朝轉(zhuǎn)移到珠江口海中的崖山(今廣東新會(huì)南海中)，決定與元朝決一死戰(zhàn)。但最終船隊(duì)?wèi)?zhàn)敗，留下了一個(gè)悲愴的結(jié)局：“陸秀夫見(jiàn)帝昺的座艦已無(wú)法突圍，便決定殉國(guó)。他仗劍將自己妻子兒女驅(qū)入海中，其妻死拉著船舷不肯自盡，他喝道：‘都去！還怕我不來(lái)？’其妻這才松手沉海。陸秀夫?qū)Φ蹠m說(shuō)：‘國(guó)事至此，陛下應(yīng)為國(guó)死。德祐皇帝受辱已甚，陛下不可再辱！’說(shuō)完，背起八歲的帝昺，跳入大海?！盵1]620至此，崖山敗局已成，流亡將近三年的南宋小朝廷終于徹底滅亡了?！八?、元易代之際，隨著元兵的南下和南宋小朝廷的覆亡，文學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義精神再度高揚(yáng)，為宋代文學(xué)劃上了光輝的句號(hào)?！盵2]作為文學(xué)體裁之一的宋詞，在這一特殊歷史時(shí)期，也無(wú)疑沾染上了這一愛(ài)國(guó)主義時(shí)代特色，筆者在這里將從三個(gè)方面對(duì)遺民詞作的思想內(nèi)容進(jìn)行分析。

一、亡國(guó)之痛

文天祥的一生極具戲劇色彩，書(shū)中記載：“文天祥，初名云祥，字天祥，后改字宋瑞，一字履善，自號(hào)文山，吉水(今江西吉安)人。宋理宗朝進(jìn)士，歷知瑞、贛等州。德祐元年(1275)，元兵南下，他奉詔起兵勤王。南宋降元后他組織義軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)于福建、江西、廣東等地，終因寡不敵眾，兵敗被俘，囚于燕京三年余，堅(jiān)貞不屈，從容就義?！盵3]464在這波瀾壯闊的人生旅程中，文天祥始終為國(guó)家的復(fù)興奉獻(xiàn)自我。崖山敗亡后，文天祥寫(xiě)下了唱和之作《酹江月·和友驛中言別》，全詞如下：“乾坤能大，算蛟龍、原不是池中物。風(fēng)雨牢愁無(wú)著處，更那寒蛩四壁。橫槊題詩(shī)，登樓作賦，萬(wàn)事空中雪。江流如此，方來(lái)還有英杰?？靶σ蝗~飄零，重來(lái)淮水，正涼風(fēng)新發(fā)。鏡里朱顏都變盡，只有丹心難滅。去去龍沙，江山回首，一線青如發(fā)，故人應(yīng)念，杜鵑枝上殘?jiān)隆！盵3]464全詞風(fēng)骨遒勁，慷慨激昂，全詞通過(guò)回憶抗元往事，再對(duì)比自己現(xiàn)在被押解北行的處境，表現(xiàn)出功業(yè)未成、國(guó)破家亡的悲痛之情。一句“橫槊賦詩(shī)，登樓作賦，萬(wàn)事空中雪”將自己的報(bào)國(guó)不成、功業(yè)成空的痛惜表現(xiàn)了出來(lái)。一句“鏡里朱顏都變盡，只有丹心難滅”將自己空有雄心而無(wú)力回天的悲痛有力地表現(xiàn)了出來(lái)。所以全詞總體的基調(diào)是一種亡國(guó)的嘆恨與痛惜之情。

另外一個(gè)有代表性的詞人則是鄧剡，此人經(jīng)歷豐富：“鄧剡，字光薦，號(hào)中齋，廬陵(今江西吉安)人。景定三年(1262)進(jìn)士。臨安失陷后，流亡入閩?！盵3]468并且直接參與過(guò)宋末的崖山之戰(zhàn)：“祥興時(shí)(1278)，任崖山行朝禮部侍郎。崖山兵敗，投海殉國(guó)，為元兵救起俘獲，歸張宏范，使教其次子，后放還?！盵3]468在被放還只身流落金陵的時(shí)候，詞人歷盡羈旅之苦，面對(duì)這六朝古都南京，吊古傷今，寫(xiě)下了詞作《唐多令》，全詞如下：“雨過(guò)水明霞，潮回岸帶沙。葉聲寒，飛透窗紗?？昂尬黠L(fēng)吹世換，更吹我，落天涯。寂寞古豪華，烏衣日又斜。說(shuō)興亡、燕入誰(shuí)家？惟有南來(lái)無(wú)數(shù)雁，和明月，宿蘆花?！盵3]468全詞通過(guò)寫(xiě)秋天荒涼蕭瑟的景色，暗暗表現(xiàn)出了一種憂傷惆悵的感情色彩。詞中上片的“堪恨西風(fēng)吹世換，更吹我，落天涯”以西風(fēng)換季的自然現(xiàn)象隱喻了如今改朝換代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以落葉飛落天涯的飄零隱喻自己國(guó)破漂泊的羈旅痛苦。詞中下片的“寂寞古豪華，烏衣日又斜。說(shuō)興亡、燕入誰(shuí)家？”借用了唐代詩(shī)人劉禹錫《烏衣巷》的世事變遷、物是國(guó)非的蒼涼詩(shī)意，表現(xiàn)出自己對(duì)大宋滅亡的無(wú)奈與悲哀之情。所以全詞都彌漫著一種亡國(guó)之痛的蒼涼基調(diào)。

二、故國(guó)之思

崖山兵敗，宋元交替之際，面對(duì)這國(guó)家敗亡、外族入主的現(xiàn)狀，許多詞人的愛(ài)國(guó)詞作中表現(xiàn)出了濃厚的復(fù)國(guó)之思。

宋末遺民詞人王沂孫的《眉嫵·新月》一詞就有所表現(xiàn)，全詞如下：“漸新痕懸柳，淡彩穿花，依約破初暝。便有團(tuán)圓意，深深拜，相逢誰(shuí)在香徑？畫(huà)眉未穩(wěn)，料素娥、猶帶離恨。最堪愛(ài)、一曲銀鉤小，寶簾掛秋冷。千古盈虧休問(wèn)，嘆慢磨玉斧，難補(bǔ)金鏡。太液池猶在，凄涼處，何人重賦清景？故山夜永，試待他、窺戶端正。看云外山河，還老盡、桂花影?！盵3]478全詞表面寫(xiě)月，實(shí)則借助月亮這一意象寄托了國(guó)家興衰?！半y補(bǔ)金鏡”一句表面寫(xiě)了月缺難補(bǔ)，實(shí)際則隱喻了國(guó)家敗亡、山河破碎，故國(guó)難圓的慘痛現(xiàn)狀?！疤撼鬲q在，凄涼處，何人重賦清景？”一句回憶宋太祖曾在太液池賞月的事情，將明月依舊，而朝代已換的悲涼之情表現(xiàn)了出來(lái)。最后一句“故山夜永，試待他、窺戶端正?？丛仆馍胶?，還老盡、桂花影”則直接將詞人的渴望國(guó)家光復(fù)之情表現(xiàn)得淋漓盡致?！案Q戶端正”表面意思是渴望重見(jiàn)圓月，實(shí)則是渴望恢復(fù)大宋王朝?！霸仆馍胶印北砻媸侵秆矍熬吧瑢?shí)則是指前朝故土，“桂花影”表面是圓月中的桂花，實(shí)則是指重見(jiàn)前朝的繁榮景況。由此可見(jiàn)，詞人渴望恢復(fù)故國(guó)，思念故國(guó)的思想感情是非常強(qiáng)烈的。

再如宋末詞人蔣捷，他忠于前朝，極具民族氣節(jié)：“宋亡不仕，抱節(jié)以終?！盵3]482，在他的詞作中有很強(qiáng)的故國(guó)之思。如他的名作《賀新郎》，全詞如下：“夢(mèng)冷黃金屋，嘆秦箏斜鴻陣?yán)?，素弦塵撲?；鲖生L飛歸去，猶認(rèn)紗窗舊綠。正過(guò)雨，荊桃如菽。此恨難平君知否？似瓊臺(tái)、涌起彈棋局。消瘦影、嫌明燭。鴛樓碎瀉東西玉，問(wèn)芳蹤、何時(shí)再展？翆釵難卜。待把宮眉橫云樣，描上生綃畫(huà)幅，怕不是新來(lái)妝束。彩扇紅牙今都在，恨無(wú)人、解聽(tīng)開(kāi)元曲?？昭谛?，倚寒竹?！盵3]485此詞寫(xiě)了一個(gè)美人的形象，作者表面上寫(xiě)的是追求美人，實(shí)則以美人比喻故國(guó)，借追求美人來(lái)表達(dá)自己對(duì)故國(guó)深深的思念之情。“化作嬌鶯飛歸去，猶認(rèn)紗窗舊綠。正過(guò)雨，荊桃如菽”寫(xiě)了美人化作嬌鶯回到故國(guó)，卻見(jiàn)到一片蕭瑟荒涼之景，表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的物是人非之感，突顯出詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望和對(duì)故國(guó)的思念之情。詞的下片“待把宮眉橫云樣，描上生綃畫(huà)幅，怕不是新來(lái)裝束?！蓖ㄟ^(guò)寫(xiě)出自己所愛(ài)的美女不改前朝妝束的行為，表現(xiàn)出詞人自己不愿意變節(jié)侍奉新朝，而是時(shí)刻思念前朝，甘愿做前代遺老。“彩扇紅牙今都在，恨無(wú)人、解聽(tīng)開(kāi)元曲。”此句通過(guò)寫(xiě)物是人非、舊曲無(wú)人聽(tīng)的現(xiàn)狀表現(xiàn)出詞人對(duì)如今獻(xiàn)媚新朝風(fēng)氣的無(wú)奈失望。而結(jié)尾一句“空掩袖，倚寒竹”則將詞人自己高潔傲岸、心念故國(guó)、不與世俗同流合污的精神表現(xiàn)了出來(lái)。通過(guò)對(duì)全詞的種種分析可知，詞人潔身自好，對(duì)故國(guó)的思念是非常強(qiáng)烈的。

三、勸諫守節(jié)

宋末遺民面對(duì)山河破碎、江山易主的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，不僅自己堅(jiān)貞不二、不仕新朝，往往還在詩(shī)作中勸諫朋友要為前朝盡忠守節(jié)，這種思想在他們的愛(ài)國(guó)詞作中也有一定程度上的表現(xiàn)。

宋末詞人周密，字公瑾，號(hào)草窗，又有四水潛夫、弁陽(yáng)老人等號(hào)。此人傲岸有氣節(jié)，“宋末嘗為義烏令，宋亡不仕，著述甚多?！盵3]456周密的詞作《高陽(yáng)臺(tái)·送陳君衡被召》便是一篇?jiǎng)裰G友人潔身自好的佳作，全詞如下：“照野旌旗，朝天車(chē)馬，平沙萬(wàn)里天低。寶帶金章，尊前茸帽風(fēng)欹。秦關(guān)汴水經(jīng)行地，想登臨都付新詩(shī)?？v英游、疊鼓清笳，駿馬名姬。酒酣應(yīng)對(duì)燕山雪，正冰河月凍，曉隴云飛。投老殘年，江南誰(shuí)念方回？東風(fēng)漸綠西湖岸，雁已還，人未南歸。最關(guān)情、折盡梅花，難寄相思。”[3]456全詞寫(xiě)了詞人的友人陳君衡被元朝征召授官，詞人因此勸諫友人棄官守節(jié)，保全名譽(yù)。上片中“照野旌旗，朝天車(chē)馬，平沙萬(wàn)里天低。寶帶金章，尊前茸帽風(fēng)欹”將友人赴任途中的豪華陣仗和友人一身華衣、春風(fēng)得意的情狀進(jìn)行了大肆渲染，夸張的描寫(xiě)下隱含著對(duì)友人變節(jié)赴任行徑的輕蔑。“秦關(guān)汴水經(jīng)行地，想登臨都付新詩(shī)”通過(guò)突出秦關(guān)汴水等故國(guó)舊地，勸諫友人不要忘本，不要忘卻前朝的恩情而屈從于新朝。下片詞人開(kāi)始發(fā)揮想象力，通過(guò)“酒酣應(yīng)對(duì)燕山雪，正冰河月凍，曉隴云飛”描寫(xiě)了友人登山觀景、飲酒享樂(lè)的瀟灑曠達(dá)之姿，卻只字不提仕宦之事，可見(jiàn)詞人暗含勸諫友人要走保全氣節(jié)、自由瀟灑的道路，不必去獻(xiàn)媚屈從于新朝?！皷|風(fēng)漸綠西湖岸，雁已還，人未南歸?！苯璞彼瓮醢彩摹按猴L(fēng)又綠江南岸”句意勸諫友人安心待在南方家園故土，不必去北地新朝受辱。最后一句“最關(guān)情、折盡梅花，難寄相思”則化用了一個(gè)典故，據(jù)盛弘之的《荊州記》載：陸凱從江南摘下梅花寄到了北地長(zhǎng)安，給他的好友范曄，并贈(zèng)詩(shī)道：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春?！边@里詞人化用其意以表對(duì)友人的思念之情，另外隱含了一層深意，即擔(dān)心陳允平得官忘友、忘記國(guó)仇家恨。其最終期望還是希望友人清白守節(jié)，做一個(gè)有氣骨的偉丈夫。

王沂孫的詞作也反映了類(lèi)似的勸諫之意，如《長(zhǎng)亭怨慢·重過(guò)中庵故園》，全詞如下：“泛孤艇、東皋過(guò)遍。尚記當(dāng)日，綠陰門(mén)掩。屐齒莓苔，酒痕羅袖事何限。欲尋前跡，空惆悵、成秋苑。自約賞花人，別后總、風(fēng)流云散。水遠(yuǎn)。怎知流水外，卻是亂山尤遠(yuǎn)。天涯夢(mèng)短。想忘了、綺疏雕檻。望不盡、冉冉斜陽(yáng)，撫喬木、年華將晚。但數(shù)點(diǎn)紅英，猶識(shí)西園凄婉?！盵3]475全詞彌漫著一種哀傷凄婉的情感基調(diào)，上片寫(xiě)景，在重訪友人故園的時(shí)候觸景生情，回憶起當(dāng)年與友同游歡暢的美好情境。然而一個(gè)“自約賞花人，別后總、風(fēng)流云散”將往事成空、世事變遷的蒼涼寂寞之感表現(xiàn)了出來(lái)。下片抒情，通過(guò)想象友人在“亂山尤遠(yuǎn)”的北地新朝，享樂(lè)于“綺疏雕檻”之間。一句“天涯夢(mèng)短、想忘了”將詞人對(duì)友人忘記故國(guó)、獻(xiàn)媚于新朝的卑劣行徑表現(xiàn)了出來(lái)，暗含了對(duì)友人深深的責(zé)備。末句“但數(shù)點(diǎn)紅英，猶識(shí)西園凄婉”則是對(duì)友人的再次深切勸諫，旨在讓友人不要忘本，盡早回到南方舊地，守節(jié)盡忠。全詞在情景交融和回憶、想象的交叉之間將詞人高潔的品格和勸誡的良苦用心清楚地表現(xiàn)了出來(lái)，不失為愛(ài)國(guó)詞中的一篇佳作。

綜上可知，在崖山之?dāng)『螅鰢?guó)的南宋遺民們?cè)趪?guó)破家亡、異族入侵的慘痛現(xiàn)實(shí)下，所作的愛(ài)國(guó)詞作的思想內(nèi)容有著亡國(guó)之痛、故國(guó)之思、勸諫守節(jié)的三個(gè)特點(diǎn)，體現(xiàn)出宋末遺民們高潔不屈、思念故國(guó)的心理特征，使我們對(duì)宋元之際遺民心理有了一定的認(rèn)識(shí)。

[1] 虞云國(guó).細(xì)說(shuō)宋朝[M].上海：上海人民出版社，2002.12

[2] 金鑫，龍溪虎.宋末元初江西愛(ài)國(guó)詞人群體論略[J].南昌工程學(xué)院學(xué)報(bào)，2006，(4)：40～43

[3] 吳熊和編.宋詞精品附歷代詞精品[M].長(zhǎng)春：時(shí)代文藝出版社，2001.11