周神青

在外打拼多年后，如今，眾多曾經(jīng)從鄉(xiāng)村到城市打拼的“外來族”，開始選擇向鄉(xiāng)村回歸，并漸成星火燎原之勢。

這些被經(jīng)濟學家定義為“城歸族”的返鄉(xiāng)者，每個人背后都有著講不完的故事。

盡管，曾經(jīng)的村莊、鄉(xiāng)土，無法種植他們的心愿，無法助他們完成曾經(jīng)的夢想，但如今鄉(xiāng)愁在呼喚他們，家鄉(xiāng)在等著他們重建。

回歸時，他們已不再是普通的返鄉(xiāng)者。

經(jīng)過在城市的打拼、學習，他們攜帶著積累的資本、技術、現(xiàn)代化經(jīng)營管理理念和產(chǎn)業(yè)運作經(jīng)驗，為鄉(xiāng)村發(fā)展注入了強勁的新動能，讓鄉(xiāng)村煥發(fā)出新模樣。

“城歸”新潮正噴涌

秀山土家族苗族自治縣，位于武陵山集中連片特困地區(qū)，是國定貧困縣。

這里雖然擁有處于渝鄂湘黔四省市接合部的獨特區(qū)位優(yōu)勢，但落后的交通阻礙了發(fā)展，也讓秀山農(nóng)村富余勞動力大多選擇外出尋找機會。

1995年，秀山縣清溪場鎮(zhèn)青年鄒明和妻子一起，加入了進城務工大軍，成為東部沿海一家臺資企業(yè)的產(chǎn)業(yè)工人。

“當時，想法很簡單，賺夠2000元錢就回家養(yǎng)豬?！编u明說。

但隨著視野逐漸開闊，家鄉(xiāng)和沿海的差距很快就讓鄒明打消了回家養(yǎng)豬的念頭。

憑著聰明好學和踏實能干，鄒明很快就掌握了生產(chǎn)工藝，也獲得了老板的賞識和信賴。

此后，他從一名工人逐步成長為一家分廠的負責人。

此時，在鄒明的家鄉(xiāng)，也迎來了變化。

1997年，重慶成為我國第四個直轄市，也是中西部唯一的直轄市。

2000年，西部大開發(fā)成為國家戰(zhàn)略，包括重慶在內(nèi)的西部地區(qū)獲得新的發(fā)展機遇。

2013年，五大功能區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略推出，重慶經(jīng)濟社會迎來新一輪發(fā)展。

2014年，在聽說家鄉(xiāng)秀山正大力招商引資后，鄒明坐不住了。

謝絕了老板的高薪挽留，結束在外漂泊近20年的生活，鄒明帶著妻兒，滿懷對未來的憧憬回到了秀山。

再回首，家鄉(xiāng)已不再是鄒明記憶中的模樣，山間坎坷不平的土路變成了一馬平川的水泥路，鄉(xiāng)親們居住的茅草房大都變成了兩層的樓房……

“離家這么久，該是我反哺家鄉(xiāng)的時候了?！编u明對妻子說。

這一年，他憑著打工時學到的技術，開辦了一家魚竿制作企業(yè)，年產(chǎn)值1000多萬元，并為當?shù)靥峁┝艘话俣鄠€工作崗位，工人人均年收入達到3萬元—5萬元，戶均增收1萬元。

“近20年的打工經(jīng)歷是我人生中最重要的一筆財富，而返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，則用好了這筆財富，實現(xiàn)了人生價值?！编u明說。

從農(nóng)村到城市，再返回農(nóng)村，仿佛是一個折返跑，卻跑出了“城歸族”鄒明的精彩人生，更跑出了農(nóng)村振興的新生力量。

像鄒明這樣的人，在重慶并不少見。

有“打工第一縣”之稱的開縣（2016年6月，開縣撤縣設區(qū)），最近幾年每年都有一萬多名“城歸族”返回農(nóng)村。而另一個打工大縣云陽縣，每年回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的“城歸族”也以年均50%的速度遞增。

來自市人社局的數(shù)據(jù)顯示，市內(nèi)外就業(yè)比例已發(fā)生逆轉，從2008年的46：54轉變?yōu)?015年的54：46。

“城歸族”已呈星火燎原之勢。

“歸來”的豈止是游子

從城市歸來的，不僅僅是這些昔日外出務工的游子，還有農(nóng)村發(fā)展急需的資本。

2010年初，在溫州從事制藥機械制造的李代富回到了老家秀山。

隨他一起回來的，還有價值上億元的金銀花葉、青蒿葉、茶葉、銀杏葉等多功能植物提取生產(chǎn)線。

“項目科技含量很高?！崩畲徽f，他的目標是要將這個基地打造成全國最大的綠原酸生產(chǎn)企業(yè)。

類似投資，在開州區(qū)則更為明顯。

“每年開州區(qū)在外打工人員通過各種渠道匯回家鄉(xiāng)的資金高達70億元左右，這些‘城歸族更是其中的主力，他們帶回的投資超過區(qū)域經(jīng)濟投資額的一半?！遍_州區(qū)勞務產(chǎn)業(yè)辦公室主任袁萬祥說。

除資金外，與這些“城歸族”一起回來的，還有先進的技術和生產(chǎn)方式。

2009年，擔任通威集團片區(qū)經(jīng)理的開州區(qū)厚壩鎮(zhèn)大壩村人曾漢宇辭職返回家鄉(xiāng)，注冊成立了重慶市飛渝農(nóng)業(yè)開發(fā)有限公司。

他改造升級了老家厚壩鎮(zhèn)閑置的3000畝山坪塘，讓“死魚塘”成了“聚寶盆”，還被授予“農(nóng)業(yè)部水產(chǎn)健康養(yǎng)殖示范場”稱號。

“僅靠能吃苦還不夠，科學養(yǎng)殖才是王道?！痹鴿h宇推行輪捕輪放的養(yǎng)魚模式，每次放養(yǎng)的魚種、大小、品類都很有講究，實現(xiàn)了基地一年四季都有成品魚銷售。

2011年，曾漢宇又進行了水上種蔬菜的嘗試，并套養(yǎng)了珍珠蚌，提升了效益。

2012年，他又投入七八百萬元對基地進行“小改大”“淺改深”的改造。

“往后，還會提升設備的智能化程度，喝著茶就能知道魚是否缺氧。”曾漢宇說，“我已經(jīng)形成了自己的核心技術，年產(chǎn)量能達到千萬斤；也搭建起了營銷網(wǎng)絡，建立了自己的交易中心，2016年，銷售收入為7000多萬元?！痹鴿h宇說。

為農(nóng)村注入新動能

“城歸族”當年外出務工，憑借著敢于涉險灘、啃硬骨頭的干勁和倔勁， 取得了不俗的成績。

當他們返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)后，以自身經(jīng)歷，把精氣神帶到鄉(xiāng)村，讓鄉(xiāng)村面貌煥然一新，也讓鄉(xiāng)村出現(xiàn)了意想不到的新氣象。

2016年7月15日，秀山縣梅江鎮(zhèn)民族村晶珠苗繡工藝品合作社里，幾位苗族妹子正在繡架上刺繡，而在一旁觀察、指導的是合作社理事長楊秀燕。

返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)已經(jīng)三年了，但楊秀燕說起創(chuàng)業(yè)初期時的情景，仍感慨良多。

梅江鎮(zhèn)是苗族聚居區(qū)，苗繡是當?shù)氐膫鹘y(tǒng)手藝。

楊秀燕是梅江鎮(zhèn)人，成年后外嫁他鄉(xiāng)并到廣州打工多年。

“沒有文化，找不到好工作，只能到一家小餐館里打雜，洗碗、端盤子、洗菜這些我都干過?！睏钚阊嗾f。

2013年，楊秀燕回到梅江鎮(zhèn)，并走上了制作苗繡的創(chuàng)業(yè)之路。

“創(chuàng)業(yè)是一個漫長而艱難的過程，當時為解決資金、銷售問題，真的是想過千方百計、說過千言萬語、吃過千辛萬苦。”對于創(chuàng)業(yè)的艱難，楊秀燕深有感觸。

如今，經(jīng)過幾年的努力，楊秀燕成功了，她的苗繡產(chǎn)業(yè)打開了市場。

而在這三年多的努力過程中，楊秀燕身上所散發(fā)出來的勇于拼搏、敢于擔當?shù)木?，也感染著越來越多的人。鄉(xiāng)親們以她為標桿，在農(nóng)村掀起了創(chuàng)業(yè)熱潮。

村里的留守婦女顏春蘭過去由于丈夫外出打工多年未歸，家里還有個讀大學的女兒，生活一度很貧困。

2016年初，在參加了楊秀燕開辦的培訓班后，顏春蘭在女兒幫助下，在淘寶上開起了網(wǎng)店。

“我要以楊秀燕為榜樣，努力脫貧致富?！鳖伌禾m說。

“這些返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者活生生的創(chuàng)新實例，帶給我們農(nóng)村的是對創(chuàng)新力量實實在在的感性認識，并且已經(jīng)逐漸引發(fā)群體效應，最終將產(chǎn)生從量變到質變的農(nóng)村生產(chǎn)力革新效應?！毙闵娇h委書記王杰說。

鄉(xiāng)村漸漸變了模樣

鄉(xiāng)情像一根線，一頭系著故鄉(xiāng)，一頭拽著游子的心。游子們無論走多遠，無論走多久，他們都會回來。

因為他們，農(nóng)村煥發(fā)出新的活力；因為他們，鄉(xiāng)村治理也在悄然改變。

“這些返鄉(xiāng)者回來后，通過努力，有些成了鄉(xiāng)村干部，憑借其在城市學到的文化知識和管理經(jīng)驗，讓基層黨組織和村民自治組織的影響力得到了提升?！笔姓f(xié)委員、西南政法大學教授程德安說。

2013年，酉陽土家族苗族自治縣大溪鎮(zhèn)茶店村返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年黃超當選為村委會主任。

當選后，黃超在帶領村民致富的同時，還注重從文化建設入手，改善村風民俗。

“以前，村里兩派勢力斗得很厲害，沒人踏踏實實干活。黃超在村里大力倡導感恩、踏實、和諧、勤勞、誠信的風氣，取得了顯著成效?！贝笙?zhèn)黨委相關負責人表示。

除鄉(xiāng)村治理正讓鄉(xiāng)村悄然發(fā)生變化外，對于鄉(xiāng)土文明的守候，也是眾多“城歸族”的心愿與期待。

奉節(jié)縣回龍村，一條河從高山上蜿蜒而下，連接了相鄰的三個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，人們叫它“九盤河”。

160多年前，李高強的祖先在河邊定居下來，建起了水車，做起了手工造紙營生。到了李高強這里，已經(jīng)是第六代。

此時，水車還是那個水車，但它卻見證了手工造紙在村里的榮衰。

繁榮時，全村有十多戶人家從事手工造紙，這讓村民們遠離了饑餓災荒。但近些年，手工造紙卻面臨著失傳。

2004年，在深圳打工十年的李高強回到家里，開始傳承祖上傳下來的手工造紙術。

“現(xiàn)在，造紙不賺錢，村民都出去打工了，我再不回來做，這門手藝就斷了?！崩罡邚娬f。

如今，十多年過去，水車悠悠，竹紙飄香，回龍村在李高強的堅持下又恢復了昔日令人陶醉的鄉(xiāng)土文化場景，也成為重慶現(xiàn)存唯一的手工造紙所在地。

“‘城歸族大都是鄉(xiāng)村精英群體，他們返鄉(xiāng)后對鄉(xiāng)村發(fā)展產(chǎn)生了重要影響?！比A中科技大學中國鄉(xiāng)村治理研究中心研究員夏柱智認為，“城歸族”在未來發(fā)展中必將發(fā)揮重要作用，并由此推動中國農(nóng)村進入新一輪結構性變革。