鄧線平

前些天，一篇題為“渠縣一孩子留下遺書輕生，這多么讓人痛心”的網(wǎng)帖在多個(gè)社交論壇瘋傳。據(jù)報(bào)道，死者是四川達(dá)州市渠縣中學(xué)剛參加完高考的小斯（化名），自殺前，他在個(gè)人QQ空間寫下2800余字的長(zhǎng)文，“控訴”父親對(duì)自己不好，說感覺不到家人的愛。對(duì)于兒子在QQ空間的“控訴”，父親馬先生掩面哭泣道：“他寫的那些都是他小時(shí)候的事，他是我的兒子，我怎么舍得打他，罵他?！彼f，自己對(duì)兒子管教確實(shí)比較嚴(yán)，“那都是為了他好”。小斯母親解釋，兒子在QQ空間說“因吃飯夾菜遭到父親毆打”的事她也記得。兒子當(dāng)時(shí)才四五歲，因?yàn)椴缓煤贸燥?，丈夫確實(shí)用手背拍過兒子的臉，“沒想到他這么記仇，他怎么就不想想我們的好？”

孩子剛參加完高考，就選擇了自殺，理由是父親對(duì)自己不好，感受不到家庭的愛。反過來，父母卻覺得，每一次對(duì)孩子的管教，都傾注了他們的愛。這是令人悲哀的事件。孩子去世，以結(jié)束生命應(yīng)對(duì)父母的“愛”。父母失去孩子，他們的“愛”遭受最沉痛的打擊。不止一個(gè)家庭如此，很多家庭都類似。有些家庭付出的代價(jià)可能沒這么大，有些家庭自始至終在磕磕絆絆中維持著代際關(guān)系。由于沒有受到好的教育，孩子終其一生都會(huì)受到不好的影響，事業(yè)難有成就，家庭氛圍不好，社會(huì)關(guān)系難以處理。父母從小時(shí)候的“望子成龍，望女成鳳”，到后來的失落，哀嘆，不落得大的家庭悲劇結(jié)局已算不錯(cuò)。

有人從功利教育反思整個(gè)事件，認(rèn)為學(xué)校的功利教育，逼迫家長(zhǎng)不斷對(duì)孩子施壓，致使孩子承受不起壓力。我們可能低估了孩子的承受能力，在有適當(dāng)支持的情況下，孩子的承受能力是很強(qiáng)的。所以，我們經(jīng)?？吹剑行┖⒆釉跇O端困苦的情況下，能取得很好的成績(jī)，未來事業(yè)有很大的進(jìn)展。很多名人傳記，都記述了小時(shí)候遭受了種種挫折，他們?nèi)绾螐拇煺壑袏^起，取得事業(yè)的成就。這里不是為功利教育辯護(hù)，功利教育肯定是不好的。即使有好的環(huán)境影響，功利教育也會(huì)將孩子導(dǎo)向不健康的人格境地。只是針對(duì)這件事，需要反思的不是功利教育。

有人從具體的教育方式上反思，認(rèn)為父母怎么樣都不應(yīng)該打罵孩子，致使孩子留下永遠(yuǎn)的身心創(chuàng)傷。打罵孩子是不對(duì)的，整個(gè)社會(huì)環(huán)境發(fā)生了大的改變，社會(huì)越來越重視人權(quán)，重視孩子的身心健康，在家里打罵孩子，與整個(gè)大環(huán)境不符。我想說的是，打罵孩子不至于使孩子走向自殺，有很多人從小遭受過父母的打罵，自殺的孩子極少。有些人長(zhǎng)大了，把小時(shí)候遭受打罵當(dāng)成成長(zhǎng)中的光榮事件炫耀。中國(guó)古代一直崇尚“棍棒底下出孝子”。有人會(huì)說，渠縣這個(gè)孩子就屬極少那一類，避免類似事件發(fā)生，就不能打罵孩子。其實(shí)，從孩子留下的“長(zhǎng)文”看，打罵本身不是孩子自殺的根本原因，從父母的回應(yīng)看，他們也不是無(wú)休止地打罵孩子。

孩子之所以由此產(chǎn)生極端心理，與長(zhǎng)期的家庭打罵教育與學(xué)校教育的沖突有關(guān)，致使孩子無(wú)所適從，最終自殺。盡管從報(bào)道所提供的材料，很難分析家庭教育與學(xué)校教育背離的具體細(xì)節(jié)，但通過分析這種背離，可以看出嚴(yán)重后果，提供一種教育思考方向。教育一般分家庭教育、學(xué)校教育與社會(huì)教育，對(duì)于中學(xué)生而言，社會(huì)教育相對(duì)少一些。在此姑且只對(duì)家庭教育與學(xué)校教育的背離進(jìn)行分析，并不妨礙最終的結(jié)果。

學(xué)校教學(xué)生的基本知識(shí)的同時(shí)，還教學(xué)生認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，或者通過知識(shí)去認(rèn)識(shí)世界。教育有外在干預(yù)與內(nèi)在激發(fā)的區(qū)別?！巴庠诟深A(yù)說”認(rèn)為，世界是確定的，教育屬外在干預(yù)，外面教育什么，學(xué)生接受什么。教育好的，他成為一個(gè)好學(xué)生，教育不好的東西，他成為一個(gè)不好學(xué)生?？傮w來說，內(nèi)心可以接受盡可能多的知識(shí)，除非受身體等其他條件影響。在學(xué)生接受范圍內(nèi)的干預(yù)，可以讓學(xué)生學(xué)到更多的東西，譬如，對(duì)大多數(shù)學(xué)生來說，高強(qiáng)度的知識(shí)灌輸，可以讓學(xué)生學(xué)到更多的知識(shí)，“高考工廠”正是如此。學(xué)習(xí)本身并不會(huì)讓學(xué)生承受不起，只有其他原因才會(huì)讓學(xué)生承受不起。渠縣學(xué)生自殺與教育本身無(wú)關(guān)，是外界其他原因造成的。

內(nèi)在激發(fā)理論，將教育視為內(nèi)在激發(fā)的結(jié)果。固然學(xué)生要接受好的教育，通過教育成長(zhǎng)，但學(xué)生的成長(zhǎng)，關(guān)鍵是通過外在的教育，激發(fā)內(nèi)在的動(dòng)力，使他不斷自主適應(yīng)環(huán)境，自主理解知識(shí)。譬如，好的學(xué)習(xí)方法，可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)效率提高。反之，強(qiáng)制灌輸、大強(qiáng)度的知識(shí)訓(xùn)練，不但學(xué)生學(xué)不到更多知識(shí)，還讓學(xué)生厭惡學(xué)習(xí)，起到反效果。在這種理論看來，渠縣學(xué)生悲劇，是家庭教育與學(xué)校教育相互背離的結(jié)果。

家庭里父母會(huì)教孩子如何做，如何認(rèn)識(shí)社會(huì)。孩子從學(xué)校里學(xué)到社會(huì)是什么樣的，如何在社會(huì)上做一個(gè)合格的人。除教育內(nèi)容，還有教育方式問題。家庭教育的教育方式有打罵的，像事件中的家庭一樣，當(dāng)然，也有做得很好的，父母與孩子成為類似無(wú)話不說的“朋友”。學(xué)校教育也有打罵的，有的老師體罰學(xué)生，現(xiàn)階段打罵的也不在少數(shù)。體罰學(xué)生受到越來越多的批評(píng)，體罰更多的是一種教育無(wú)能的表現(xiàn)。

學(xué)校教育與家庭教育相互促進(jìn)是最好的。所謂相互促進(jìn)，是指學(xué)校教育做不到的，家庭教育可以彌補(bǔ)，學(xué)校教育做到的，家庭教育可以促進(jìn)。同樣，家庭教育做不到的，學(xué)校教育彌補(bǔ)，典型的是知識(shí)教育，家庭不可能像學(xué)校一樣傳授知識(shí)，有些家庭可以做到，但不能完全代替學(xué)校教育。家庭教育做到的，學(xué)校教育可以促進(jìn)，如對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的教育。通過這種關(guān)系，學(xué)生在受教育過程中，容易做到身心統(tǒng)一，所學(xué)與所做的統(tǒng)一，認(rèn)知與社會(huì)遭遇的一致。這種教育中，學(xué)生不但能從教育中學(xué)到知識(shí)，還能從教育中學(xué)到知識(shí)的用處，如何在實(shí)踐中處理知識(shí)。學(xué)校偏重于學(xué)和記住，家庭偏重于教和實(shí)踐。有人將家庭教育與學(xué)校教育視為互補(bǔ)，其實(shí)，現(xiàn)實(shí)并不如此，越來越多的家庭教育學(xué)校的所學(xué)的知識(shí)，學(xué)校也越來越重視學(xué)生的現(xiàn)實(shí)操作能力。將學(xué)校教育與家庭教育截然分開是做不到的。

學(xué)校教育與家庭教育還有一種反向彌補(bǔ)的關(guān)系。學(xué)校教育不到的內(nèi)容，家庭教育可以彌補(bǔ)，家庭教育不到的內(nèi)容，學(xué)校教育可以彌補(bǔ)，這是正向彌補(bǔ)關(guān)系。學(xué)校教育不好的東西，家庭教育可以撫平，代之以好的教育，反過來，家庭教育不好的東西，學(xué)校教育可以撫平，代之以好的教育，這是反向彌補(bǔ)關(guān)系。這種關(guān)系盡管不如前一種關(guān)系有益于學(xué)生身心健康，但對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)來說，至少始終有正向的教育起引領(lǐng)作用，讓學(xué)生始終保持身心的統(tǒng)一，不致使學(xué)生因?yàn)椴缓玫慕逃呦蚱缤尽２豢煞裾J(rèn)，當(dāng)前，無(wú)論學(xué)校教育，還是家庭教育，都存在許多不盡如人意的地方，有些是可以彌補(bǔ)的，有些得不到彌補(bǔ)。不管這樣，兩者能合力將學(xué)生帶到一個(gè)較好的地方。當(dāng)前，大多數(shù)學(xué)生接受的是這樣的教育。

學(xué)校教育和家庭教育還存在一種單向主導(dǎo)的關(guān)系，指學(xué)生受到家庭教育或?qū)W校教育某一方的主導(dǎo)，另一方面起輔助作用。單向主導(dǎo)關(guān)系的前提是，某一方教育的缺失，或者教育主體的原因，或者教育對(duì)象的原因?，F(xiàn)在很多農(nóng)村留守孩子所受的是單向主導(dǎo)教育，主要以學(xué)校教育為主。還有一些家庭，認(rèn)為現(xiàn)在的學(xué)校教育存在誤導(dǎo)，他們會(huì)強(qiáng)調(diào)家庭教育為主，學(xué)校教育為輔，學(xué)校教育只單純保證學(xué)生在體制內(nèi)順利升級(jí)。單向主導(dǎo)教育，也能保持學(xué)生的身心統(tǒng)一，他自始至終受到的是一種教育，所接受的行為也是與這種教育相關(guān)的人和事。單向教育并不能保證學(xué)生將來成為一個(gè)成功的人，需要各方向的合力，需要教育與社會(huì)環(huán)境和發(fā)展趨勢(shì)相契合。也不能保證他成為一個(gè)好人。但至少，單向教育會(huì)使學(xué)生保持身心的統(tǒng)一，即使他將來做一個(gè)壞人，或者做一個(gè)普遍的人。如果他做一個(gè)壞人，需要反思教育內(nèi)容。

最糟糕的是，學(xué)校教育與家庭教育背離，兩者完全朝相反的方向前進(jìn)。學(xué)校教育所學(xué)的，在家里完全用不上，不但用不上，還會(huì)遭到嘲笑。家庭教育所教的，與學(xué)校所學(xué)的相背離。面對(duì)這類教育，學(xué)生無(wú)所適從，不知如何是好。通過教育，學(xué)生不但要學(xué)到東西，而且要學(xué)會(huì)如何處理各種關(guān)系，包括對(duì)人對(duì)物的關(guān)系。一個(gè)人成長(zhǎng)，可以通過自身的探索進(jìn)行。例如，有些流浪兒童，只能通過自身的摸索，找到社會(huì)生存的法則。在沒有教育的情況下，他們也能成長(zhǎng)，盡管會(huì)走許多彎路，有些走上歧途，但他們不會(huì)走到身心分裂的境地。在外的一份遭遇，換取內(nèi)在的一份活力。對(duì)現(xiàn)在的大多數(shù)孩子來說，他們都是在教育中成長(zhǎng)的。對(duì)于他們的成長(zhǎng)，教育始終是外在的干預(yù)，教育需要激發(fā)內(nèi)在的活力，才能使他們不斷成長(zhǎng)，否則，他只是一個(gè)盛教育的“容器”。當(dāng)學(xué)校教育與家庭教育相背離時(shí)，教育對(duì)學(xué)生內(nèi)在的激發(fā)作用難以達(dá)到。面對(duì)相互背離的教育，學(xué)生不知如何去激發(fā)內(nèi)在的活力。

不得不說，渠縣悲劇家庭之所以悲劇，很大可能是兩種教育相互背離的結(jié)果。表面上，孩子覺得父母沒有給他愛，實(shí)質(zhì)則是家庭教育給了他愛，只是愛的方式不同，他不能接受，他不能接受的另一面，是他在學(xué)校受的教育是另一種樣子。他認(rèn)為，其他家庭不是這樣愛孩子的，學(xué)校教育也不是這樣愛孩子的。面對(duì)這種背離，孩子不但在生活和學(xué)習(xí)中容易遭受挫折，因?yàn)闆]有激發(fā)內(nèi)在的能動(dòng)性，他不知如何與人互動(dòng)，不能如何主動(dòng)學(xué)習(xí)。面對(duì)這種背離，孩子的心理容易走向極端，內(nèi)心充滿矛盾，又不知如何是好，外界的一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，就會(huì)在他內(nèi)心引起巨大的波瀾，而不能自已?，F(xiàn)代社會(huì)，不讓孩子接受教育是不可能的，避免類似悲劇發(fā)生，需要學(xué)校教育與家庭教育的統(tǒng)一，做不到完全的統(tǒng)一，至少不能發(fā)生完全的背離。

（作者單位：廣東省社會(huì)科學(xué)院）