張驁

【摘 要】在中島敦的著作《山月記》中，運(yùn)用了各式各樣的寫作技法，本文以廣田由美子的《批評理論入門》為基礎(chǔ)，淺析《山月記》中故事情節(jié)、虛擬化、人物焦點(diǎn)化等9個寫作細(xì)節(jié)。

【關(guān)鍵詞】《山月記》；小說構(gòu)造；技巧；自我告白

中圖分類號：I106 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）02-0278-01

一、開頭

《山月記》開頭可以說是平淡無奇，并沒有把讀者拉入虛擬的世界中。文章開始是這樣的：隴西の李徴は博學(xué)才穎…賤吏に甘んずるを潔いとしなかった。

開頭在《小說的技巧》中是這樣敘述的：所謂開頭，就像虛擬世界和現(xiàn)實世界區(qū)分開的一條分割線一樣。所以在小說開頭，需要提供姓名、場所、背景等基本情報?！渡皆掠洝吩陂_頭部分給出了背景、場所和人物等基本情況，甚至給出了發(fā)生年代是“天寶年間”，這是為了提高小說的可信度。可信度高的作品，對于讀者來說更加容易理解。

二、story和plot

所謂story，就是按照事情發(fā)生的“時間順序”來羅列故事。而plot是按照事情發(fā)生的“邏輯順序”來重現(xiàn)故事。

《山月記》中主要是以story的小說技巧來論述全文。但是其中也有不少plot的寫作技巧。究其原因，是因為plot和story在故事中相互交錯，以此產(chǎn)生懸念，讓情節(jié)更加撲朔迷離。

三、提示和敘述

所謂提示，是指不經(jīng)過說話人的介入直接表示出來，在故事中直接把人物對話用記錄的方式表現(xiàn)出來。而敘述是指說話人出現(xiàn)，對發(fā)生的事情、狀況、行動、心理和動機(jī)等進(jìn)行解說。所以無論是提示還是敘述，都是和說話人密切相關(guān)的。

在《山月記》中，讀者可以從李徽和袁的對話，以及李徽本人的心理獨(dú)白可以看出，它使用的是“提示”的寫作技巧。例如，文章中的第6段、第8段、第11段、第13段和第17段，所有的對話都是把說話人的語言原封不動地記錄下來，都是屬于“提示”。

四、性格描寫

所謂性格描寫，是指文學(xué)作品中登場人物的性格。再往下細(xì)分的話，還有登場人物的特點(diǎn)、言行，這都屬于性格描寫的范疇。

《山月記》中，登場人物只有李徽和袁兩個人。為了更好地描寫出李徽的性格，作者匠心獨(dú)運(yùn)，從對話、心理告白等多種角度來描繪，由此可見中島敦對這一寫作技巧的重視程度。

五、諷刺

暫不說諷刺的概念，先看看《山月記》的第10段和第16段，李徽對自己的“自嘲”。從小說的技巧來看，諷刺可以分為言語諷刺和狀況諷刺兩類。從人變?yōu)榛⒌睦罨?，面對昔日好友袁時，從言語中體現(xiàn)出的情感，讓讀者感受到諷刺的同時，也感受到了李徽的悲傷。這里的構(gòu)造屬于諷刺技巧。此外，作為才子的李徽，變虎之后吟詩的畫面，又產(chǎn)生了戲劇般的諷刺。

六、意象

根據(jù)某一要素，刺激想象力，喚起視覺映像的小說技巧，和這種喚起意象作用的寫作方式，叫做意象。

《山月記》中代表性的意象是“虎”。為什么不是其他動物呢？因為老虎是兇猛的生物，在此也暗示了人類的可怕。為了顯示“人猛于虎”這一意象，最好的動物莫過于“虎”了。

作者在此用虎喻人，是因為人類有各種各樣的品質(zhì)，有時會被欲望所吞噬，被欲望所操作，變成欲望的人偶，作者用“虎”很好地傳達(dá)了這種恐懼感。

七、反復(fù)

反復(fù)是小說寫作中重要的修辭技巧之一。在故事中反復(fù)出現(xiàn)的要素有概要、情節(jié)、場面、狀況、人物、意象和語言等?！渡皆掠洝分蟹磸?fù)最多的要數(shù)“森林的環(huán)境”。它作為所有意象的集合體，反復(fù)出現(xiàn)。作者通過反復(fù)出現(xiàn)的森林，醞釀悲傷氣氛，通過渲染黑色森林，強(qiáng)調(diào)主題。

八、文學(xué)關(guān)聯(lián)性

文學(xué)關(guān)聯(lián)性，是指從先行文學(xué)的關(guān)聯(lián)中，多少會受到影響。一部作品和多部先行作品產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，這種關(guān)聯(lián)性叫文學(xué)關(guān)聯(lián)性。

《山月記》受多數(shù)作品的影響，文學(xué)關(guān)聯(lián)性悄悄“潛伏”在各個作品之中，最有關(guān)聯(lián)的作品是與此相關(guān)的唐代奇談小說《人虎傳》。

九、結(jié)尾

《山月記》的結(jié)尾是這樣的：忽ち、一匹の虎が草の茂みから道の上に躍り出たのを彼等は見た?；ⅳ?、既に白く光を失った月を仰いで、二聲三聲咆哮したかと思うと、又、元の叢に躍り入って、再びその姿を見なかった。

李徽變虎之后，消失在了深山里，從此不知下落，也不知生死。這留給了讀者巨大的想象空間和開闊的想象余地。

參考文獻(xiàn)：

[1]廣田由美子.批評理論入門[M].中公新書，2005（3）

[2]中島敦.山月記[M].新潮文庫，新潮社，1969（9）

[3]吉原英夫.山月記と人虎伝[M].國語の現(xiàn)代文と古文，1994（3）.