高云鵬
【摘 要】中國古典舞獨特的藝術(shù)風(fēng)格,不僅是華人審美心理的再現(xiàn),更是華夏兒女民族文化的彰顯,其所帶來的視覺盛宴、文化熏陶,已然在當(dāng)今舞壇發(fā)揮著不可比擬的光和熱,如此卓越的藝術(shù)魅力,值得我們?nèi)セ匚?、品讀這其中的意蘊所在。
【關(guān)鍵詞】古典舞;審美
中圖分類號:J722.4 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)02-0163-02
一、古典舞
建國初期,國家為興盛舞蹈藝術(shù),在文化部的領(lǐng)導(dǎo)下成立了中國古典舞教材小組,此后又建立了有關(guān)研究及教學(xué)部門,由此古典舞學(xué)派逐漸產(chǎn)生。中國古典舞是代表中國傳統(tǒng)文化精神、具有典范意義的一種舞蹈風(fēng)格,其最初是從戲曲中提取眾多素材,因為自明清朝代以后,宮廷式樂舞幾乎不復(fù)存在,產(chǎn)生于民間的戲曲藝術(shù)冉冉升起。戲曲是綜合性表演形式,具有舞蹈的身法身段,這便成了追溯我國古典舞風(fēng)貌的突破口。而且,作為中國傳統(tǒng)動作藝術(shù)瑰寶的武術(shù),也為古典舞的創(chuàng)立提供了有力支撐。武術(shù)存儲著大量富有表現(xiàn)力的動作語言,既有徒手的,又有持著各種道具的,還有模仿動物的,學(xué)習(xí)武術(shù)使舞蹈形象更具表現(xiàn)力,使舞蹈動作凸顯出抑揚頓挫、剛?cè)岵奶攸c,也提高了演員的耐力和氣息的運用能力。除此之外,任何一種古典舞蹈的形成和發(fā)展都離不開對民族民間舞蹈的吸收與創(chuàng)造,民族民間舞也是中國古典舞蹈的組成部分,彌補了古典舞訓(xùn)練內(nèi)容的不足。同時,在古典舞的訓(xùn)練方法上參考了芭蕾舞的特點,編排上也吸取了蘇聯(lián)藝術(shù)家的一些經(jīng)驗。
1960年,北京舞蹈學(xué)校的老師合力編著的《古典舞教學(xué)法》標(biāo)志著古典舞教材的形成。建國初期至文化大革命前,中國古典舞的創(chuàng)作取得了一些可喜可賀的成績,但也一直存在著問題,古典舞蹈沒有擺脫戲曲舞蹈中的一些程式化的東西,總是徘徊于戲曲和芭蕾之間,也就造成舞蹈風(fēng)格不夠突出、鮮明。
二、身韻
改革開放后,中國古典舞的創(chuàng)作者們再次投入滿腔熱血,致力于藝術(shù)的研究和創(chuàng)作中。與以往外在的、孤立的吸收不同的是,這次從民族傳統(tǒng)文化精神和民族美學(xué)角度出發(fā),從戲曲中提煉到了本質(zhì)的、具有內(nèi)涵的傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)規(guī)律、審美特征和美學(xué)原理,把這些運用到教材中,逐漸形成了古典舞自身的審美特點。這次學(xué)習(xí)到的成果為后來身段課的創(chuàng)立奠定了深厚基礎(chǔ)。同時,古典舞創(chuàng)作者們也再次吸納了武術(shù)的成分,“取其神,移其形,得其勁變其形”,最終取得了舞蹈化的訓(xùn)練效果。由此之后,中國古典舞學(xué)科建設(shè)召開的三十六次研討會,確立了古典舞身段課,從而為建設(shè)特色鮮明的中國古典舞訓(xùn)練體系又挺進了一大步。身段課加強了古典舞的藝術(shù)表現(xiàn)力和語言性,要求從保留神韻的基礎(chǔ)上,按照舞蹈的規(guī)范來提煉戲曲與武術(shù),同時有目的吸收其他藝術(shù)成果,為其所用。
經(jīng)過第一屆古典舞教學(xué)實踐,老師們發(fā)現(xiàn)身段課的開設(shè),使中國古典舞呈現(xiàn)出了自成立起從未有過的肢體語言性和舞蹈本體性,而且?guī)в袧庥趱r明的風(fēng)格,它映射出動作表層下的文化內(nèi)涵,時代精神與歷史傳統(tǒng)有機結(jié)合。這時的“身段”已不是傳統(tǒng)中的“身段”,它是在傳統(tǒng)繼承上的發(fā)展、創(chuàng)新,是全新的理念。在長久挖掘不到古典舞創(chuàng)作語匯本體的情況下,“身段”的出現(xiàn)便很好地解決了這個問題,這以后也相繼出現(xiàn)了眾多令人耳目一新的古典舞作品。所謂古典舞再次呈現(xiàn)出的風(fēng)格、規(guī)律,歸根結(jié)底就是展現(xiàn)了一個民族審美和情感的“韻”字,這個“韻”蘊含著“神韻”“氣韻”“意韻”等,由此,在1984年專家們將“身段”正式命名為“身韻”,歸納出中國古典舞的風(fēng)格特性是“擰、傾、圓、曲”,還從身韻動作中提煉出了“提、沉、沖、靠、含、腆、移”等訓(xùn)練元素,這些元素是形成形態(tài)各異的動作的核心基礎(chǔ),是身韻動作的演繹規(guī)范。這些元素按照“擰、傾、圓、曲”的風(fēng)格特性再次組合,進行自由搭配,不斷形成新的舞蹈語匯。同時,呼吸的運用也構(gòu)成了身韻的要素,“提、沉、沖、靠、含、腆、移”等元素的演繹,無不體現(xiàn)著對氣息的把控,以氣息帶動動作,把內(nèi)在的呼吸與外部的肢體動作有機結(jié)合,以此體現(xiàn)中國古典舞的風(fēng)采韻味。
三、中國古典舞審美
通過對身韻課程的整理,專家們將身韻的核心定為“形、神、勁、律”。這精辟的四個字概括了身韻的訓(xùn)練性和審美性,是從現(xiàn)代人的角度來審視傳統(tǒng)藝術(shù)的美學(xué)規(guī)律。
通過肢體外在表現(xiàn)出的動作、姿態(tài)、運動的軌跡,即一切看得見的動勢,都稱之為“形”,“形”在古典舞中的體現(xiàn)有“提、沉、沖、靠、含、腆、移”等幾個最基本、最具體的動律元素,以及“平圓”“立圓”“八字圓”,這三個基本的舞蹈形態(tài)。“平圓”,即肢體動勢就像在畫一個圓形,最具典范意義的動作就屬身韻主干教材中的“云間轉(zhuǎn)腰”,此動作的運勢是腰發(fā)力,從而帶動身體做磨盤一樣的平圓運動?!霸崎g轉(zhuǎn)腰”這一動作具有很大的可塑性,它可以接各種跳、轉(zhuǎn)、翻、以及舞姿的銜接,是古典舞身韻平圓動勢的基礎(chǔ)?!傲A”即肢體運動好似車轱轆一樣在轉(zhuǎn)動,“點翻身”和“踏步翻身”這類技巧就是其代表。“八字圓”即肩膀或手臂同時進行前后或左右兩個車輪式的圓形運動,形如一個“8”字,身韻典型動作之“風(fēng)火輪”便是繞“8”字。除此之外,身韻的“形”還需具備姿態(tài)上“擰、傾、圓、曲”的曲線美和外形上的柔韌、含蓄、挺拔?!皵Q、傾、圓、曲”再現(xiàn)了中國文化的一脈相承,專家們研究古代的一些工藝品(例如敦煌莫高窟的壁畫)、文獻記載,還有戲曲舞蹈中的“子午相”、武術(shù)中的一些套路及民間舞蹈中的“碾、擰、抻”,可以得出舞動形態(tài)的“擰、傾、圓、曲”在很早以前就已出現(xiàn)。
《愛蓮說》是古典舞作品的成功典范,其對“形”的運用堪稱淋漓盡致?!吧眄崱笔巧矸ê晚嵚桑@個韻律主要指的是“神”,一種“神韻”。就是說外在動作準確、到位的同時,還需與內(nèi)心意念、眼神的“張、弛、聚、放、收、含”有機配合,不是機械的、盲目的舞蹈,而是給人一種有味道、有意蘊的感覺,不僅僅用肢體“說話”,還要用眼睛“說話”,通過眼神的運用,讓觀者更能感受到喜悅、憤怒、憂傷等一些情感的表達,利于塑造人物個性,給“形”增添了生命力。如古典群舞《俏花旦》,其在服裝和動作上都抓住了人物特性,但演員靈動的目光、眼神收放自如的運用,才是塑造花旦俏皮可愛、活潑機靈形象的關(guān)鍵所在。而且,身韻中很重視未動前的“預(yù)動”,即從將要動作到做動作之間是“心意與氣合、氣意與力合,力意與形合”的過程,所謂“心、意、氣”就是“神韻”。同時,古典舞中還會出現(xiàn)“形已止,神不止”的舞動規(guī)律,如古典獨舞《扇舞丹青》的結(jié)束動作,雖然動作已完畢,但“神韻”還在延續(xù)。“勁”是指古典舞中動作有大小、輕重、快慢、緩急、附點、切分、延伸,這些對比的力度處理和內(nèi)在節(jié)奏的處理。例如,在快速舞動時突然一下“靜”,或者“靜”態(tài)下猛然動起來。老師們常說的“滿、趕、閃”,就分別指的是動作的一氣呵成、“點”的造型、“點”的回旋。古典舞動作的節(jié)奏是一種“快而不亂、慢而不斷、動中有靜、靜中有動”的特點,不是平均的,而是較為自由而又有規(guī)律的“彈性式”節(jié)奏,懂得了這些才會正確運用“勁頭”。“勁頭”不僅貫穿于舞蹈過程中,還體現(xiàn)在結(jié)尾上,古典舞中的結(jié)束動作一般有:猛然收住的“寸勁”,也就是瞬間的亮相;剛健而穩(wěn)重的“抻勁”,一種延伸的感覺。
經(jīng)典獨舞《秦俑魂》,演繹出兩千多年前的士兵好似穿越到了現(xiàn)代社會,活靈活現(xiàn),舞蹈中“勁頭”的運用也是可圈可點。在古典舞身韻中,“律”是指遵循動作的律動性和規(guī)律。動作的運動必須是流暢、通順的,這一要求是“律”中之“正律”。古典舞身韻也十分重視“反律”的運用,即一切動作都從反面起“范兒”,或是相反相成的來完成,例如“燕子穿林”這一典型動作,就是不直接順勢起舞,而是先從反面的一個回旋開始。在呼吸引領(lǐng)上,氣息若是想往上“提”,就一定要先向下“沉”。另外,在做“雙晃手”時,手往左邊晃,身體就往右邊移;手往右邊晃,身體就往左邊移,手與身體成相反運動,這樣才能體現(xiàn)動作的韻味和形態(tài)。這些即是總結(jié)的“逢開必合,逢前必后,逢左必右”等規(guī)律。
最后,在古典舞中,也經(jīng)常存在“反抻勁”的動勢,例如,上肢動作是“擰身順風(fēng)旗,腳下五位半腳尖”這一造型,腰部的“橫擰”就是一面向左、一面向右,利用反方向的力形成的。因此,“律”要求舞者既能如行云流水般起舞,又能表現(xiàn)出跌宕起伏、對比、有反抻特點的動勢,女子獨舞《點絳唇》正是此番顯現(xiàn)。
以上提到的作品,旨在強調(diào)其在某一方面的突出表現(xiàn),它們都是中國古典舞的上乘之作,自然兼具“形、神、勁、律”,四者融會貫通、有機配合,使古典舞蹈散發(fā)出近乎完美的藝術(shù)魅力。既然鑒賞一部古典舞作品,“形、神、勁、律”的展現(xiàn),是其審美標(biāo)準,由此,我們在舞臺下的訓(xùn)練,既要有優(yōu)美的外在形態(tài),又要有內(nèi)在含蘊,還要有獨特的舞動規(guī)律,以此達到古典舞的訓(xùn)練目的與價值,讓中國古典舞得到良好的繼承與發(fā)展!
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