陸昱穎

罌粟果實(shí)嬌艷美麗的外表誘惑著眾人仰頭采擷，他們?nèi)舨墒骋豢冢亲砩鷫?mèng)死之感溢滿心間，但轉(zhuǎn)瞬，他們便會(huì)草木同腐，方生欲死。

真切地應(yīng)了馮驥才先生的那一句：“所有的苦啊，都原是生活中的蜜?！?/p>

繁華的都市，車馬喧囂，燈紅酒綠。它以其滾滾洪流裹挾走了無(wú)數(shù)美好的事物，也帶走了人們心中的一隅平淡安適，名利與腐敗吞噬著人們的靈魂，多少人眼饞于美麗的表象，費(fèi)盡心思，如蟻附膻，殊不知那些看似極盡媚妍的美好誘惑，都屬于那片刻之樂，一旦沉迷，便萬(wàn)劫不復(fù)。

片刻之樂，迷人心竅，使人尚未體驗(yàn)到永恒之美便墜落泥潭。故，人生價(jià)值不應(yīng)遭此踐踏，細(xì)水長(zhǎng)流般的溫馨的日子離不開我們摒棄片刻之樂的決心，若想人生處處是風(fēng)景，不得不對(duì)短暫之美有力拒絕。

蘇軾評(píng)陶潛：“欲仕則仕，不以去之為高?！碧諠摋壒俣?，心中掛念的又豈是日暮歸家的那一縷輕煙？雖處紛怨官場(chǎng)，卻不可片刻迷失自己。因此，為防身心疲憊，倒不如離職漫步鄉(xiāng)間，而全一世曠達(dá)，這樣的人生時(shí)時(shí)是美景，令人快意。

朱光潛在《談美的教育》中提到：“人可以說(shuō)是兩重奴隸，首先是服從自然，其次要受自己欲望驅(qū)馳?！?/p>

果真只能對(duì)“奴隸”的事實(shí)無(wú)可奈何？

不，仍有跡可循。

自我約束，在我看來(lái)，便是克服欲望的敵人。美食家蔡瀾教人做五香花生時(shí)這樣強(qiáng)調(diào)：“記得只拿一小碟上桌，等客人吃不夠要求時(shí)，再出一小碟。記?。簝傻鸀橄薅??！痹囅肴绻藗冎粸榱艘粫r(shí)之樂而貪得無(wú)厭，最終那五香花生也便徒有美食之稱，人們提及時(shí)，也便會(huì)道：“不可與它日同日而語(yǔ)。”所以，自我約束方可克服自己免于卷入欲望的漩渦，片刻之樂也不會(huì)再去追尋。

保持一顆淡然之心，遠(yuǎn)離片刻美好，靜若止水，不為表象所惑，不為人生百態(tài)所迷。方可走盡天涯，歌盡桃花。

（指導(dǎo)老師：蔡 霞）