王學(xué)華
【片段示例】
一
要是以這園子里的聲響來對(duì)應(yīng)四季呢?那么,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對(duì)蟬歌的嘲笑,秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響,冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對(duì)應(yīng)四季,春天是一徑時(shí)而蒼白時(shí)而黑潤的小路,時(shí)而明朗時(shí)而陰晦的天上搖蕩著串串楊花;夏天是一條條耀眼而灼人的石凳,或陰涼而爬滿了青苔的石階,階下有果皮,階上有半張被坐皺的報(bào)紙;秋天是一座青銅的大鐘,在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘,銅鐘與這園子一般年紀(jì),渾身掛滿綠銹,文字已不清晰;冬天,是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。
——史鐵生《我與地壇》
點(diǎn)讀
作者在這段文字中深情地抒發(fā)了人與物物我不分的情境,專情、美麗、傷感而又帶有一絲禪意。作者對(duì)四季的不同感受,蘊(yùn)含著對(duì)生命的不同況味的咀嚼和理解,而這不同的理解又一一與園中的景物相應(yīng)。是地壇重新給予了作者鮮活的觸角,一個(gè)精神垂死、萬念俱灰、如行尸走肉的人是不可能對(duì)世界有如此敏感、細(xì)致入微的感覺的,地壇成了史鐵生的再生地。
二
早晨起來,泡一碗濃茶、向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光,或在破壁腰中,靜對(duì)著像喇叭似的牽?;ǎǔ瘶s)的藍(lán)朵,自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽牛花,我認(rèn)為以藍(lán)色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅色最下。最好,還要在牽?;ǖ祝虚L著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草,使作陪襯。
——郁達(dá)夫《故都的秋》
點(diǎn)讀
這段文字繪形繪色,描寫景物的語句極其精彩。作者把碧綠的天空作為背景,地面上,五顏六色的牽牛花薈萃成流光溢彩的野花圃;天地之間,間或出現(xiàn)一兩只白色或瓦灰色的馴鴿,點(diǎn)綴在一大片的空白中間,顯得疏密得體,濃淡相宜。畫面有靜有動(dòng),秋的美、秋的情趣完全融合在美景之中。
【注意事項(xiàng)】
1.觀察。觀察時(shí)既要注意全局又要關(guān)注細(xì)節(jié),觀察是寫景的前提,沒有觀察,寫不清特征是不行的。觀察景物,要注意大處著眼,寫出景物的壯闊,還要注意細(xì)處,寫得傳神,打個(gè)簡單的比方,就像海洋,沒有波瀾壯闊、無邊無涯不是海,沒有浪花飛濺、沙鷗翔集也不是海。
2.變換角度。就像寫生,不同的角度畫出的畫注定是不一樣的。所以,觀察要變換角度,這樣才能讓讀者看到景物的全貌。
3.動(dòng)靜結(jié)合,虛實(shí)相生。萬綠叢中一點(diǎn)紅是點(diǎn)綴,在無邊無垠的草原上跳躍的一只羚羊也是點(diǎn)綴。這份點(diǎn)綴,是使文章生輝的神來之筆。
4.融情于景。很多時(shí)候,語言是蒼白的,我們面對(duì)景物只有一份情思,只是勾起回憶,或者只會(huì)說“太好了”,卻無從下筆。因此融情于景,是寫景時(shí)不可忽視的技巧。具體來說,可以景勾連情思:景物依舊,人事已非,自然能生出傷感懷舊的情感;可以景渲染氣氛:精心描繪經(jīng)過選擇的景致,就能營造出某種氛圍,即使不直抒胸臆,情感依然能夠傳達(dá)出來;可融情于景:利用想象、聯(lián)想,將作者主觀的情感直接寄托在景物之中;可取代表性的景以凸顯真情:作者描寫的景本身已具備明顯的象征意義,如月的陰晴圓缺、草的更行更遠(yuǎn)還生、水的一江春水向東流等,融情于景就顯得自然,也能引起讀者共鳴。