日本一直將公共道德作為學(xué)校教育的重要課題，他們在《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》中，明確規(guī)定了青少年公共道德的發(fā)展目標(biāo)。其中的一個(gè)方式就是通過觀光教育活動(dòng)，讓學(xué)生在一個(gè)不同于日常的環(huán)境中學(xué)會(huì)與他人相處，從而提高其公共道德。

一、觀光教育措施的確立

日本政府在2012年4月開始實(shí)施《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》，并于2015年3月進(jìn)行了修訂。最新修訂的《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》確立了培養(yǎng)學(xué)生生存能力的教育目標(biāo)，新增了培養(yǎng)學(xué)生公共道德意識(shí)和參與社會(huì)建設(shè)、尊重生命、保護(hù)環(huán)境等內(nèi)容。

日本國立教育政策研究所配合《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》的實(shí)施，制定了“培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)性的指導(dǎo)計(jì)劃開發(fā)手冊”，進(jìn)一步明確了學(xué)校教育的社會(huì)性是指學(xué)生在集體活動(dòng)中能夠承擔(dān)職責(zé)，相互包容，凡事能夠及時(shí)與他人溝通協(xié)商，遇到問題積極思考、分析判斷的能力和態(tài)度，并將這種能力態(tài)度與個(gè)性統(tǒng)一為個(gè)人特質(zhì)。

在《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》和“培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)性的指導(dǎo)計(jì)劃開發(fā)手冊”的共同推動(dòng)下，日本中小學(xué)校普遍開展了觀光教育活動(dòng)，以實(shí)現(xiàn)《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》中的培養(yǎng)目標(biāo)。觀光教育是基礎(chǔ)教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，承載著課堂教學(xué)無法實(shí)現(xiàn)的教育功能?！秾W(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》將組織學(xué)生觀光旅行、住宿等慣例活動(dòng)作為學(xué)校教育的重要組成部分，其活動(dòng)宗旨是為了實(shí)現(xiàn)《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》中關(guān)于特別教育活動(dòng)的培養(yǎng)目標(biāo)——“通過難得的集體生活體驗(yàn)，使學(xué)生的身心協(xié)調(diào)發(fā)展，個(gè)性特長得到充分展現(xiàn)，激發(fā)其作為集體和社會(huì)的一員為創(chuàng)造良好的生活而主動(dòng)參與實(shí)踐的積極態(tài)度，培養(yǎng)其謀生和生存的能力?！蓖瑫r(shí)，《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》對學(xué)生觀光教育活動(dòng)的目標(biāo)做出了進(jìn)一步規(guī)定，“在不同于日常生活的環(huán)境中，拓展學(xué)生視野，使其養(yǎng)成良好的集體生活行為習(xí)慣?！?/p>

通過參加學(xué)校開展的觀光教育活動(dòng)，學(xué)生不僅可以獲得滿足感、充實(shí)感，增加對學(xué)校的好感，甚至對家庭教育都會(huì)產(chǎn)生直接的積極影響。觀光教育活動(dòng)能夠給學(xué)生留下極深刻的印象，他們在活動(dòng)過程中看到的景色、遇到的事情也往往成為其人生中最美好的回憶。對此，有日本研究者認(rèn)為，通過三天兩夜或者五天四夜的觀光教育活動(dòng)，使學(xué)生們在“非日常生活”的環(huán)境中，與“非特定人群相遇”，對于培養(yǎng)學(xué)生的“社會(huì)性、協(xié)調(diào)性”具有積極的促進(jìn)作用。

二、觀光教育的內(nèi)容

日本現(xiàn)行《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》的總則部分[1]中規(guī)定的培養(yǎng)學(xué)生的基本生活習(xí)慣和社會(huì)道德禮儀所涉及的內(nèi)容主要有以下三個(gè)方面：尊重生命；保持健康良好的生活規(guī)律；社會(huì)禮儀和公共道德。學(xué)校以觀光教育活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生身心的協(xié)調(diào)發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生敬畏生命的心理、獨(dú)立生存的能力，豐富學(xué)生的內(nèi)心世界，從而為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。

文部科學(xué)省對觀光教育的計(jì)劃與實(shí)施提出了指導(dǎo)方針。1968年，日本文部省專門向各都道府縣教育委員會(huì)發(fā)出了“關(guān)于小學(xué)、初中、高中遠(yuǎn)足、觀光教育的通知[2]”，要求各地教育委員會(huì)要指導(dǎo)所轄區(qū)域內(nèi)的學(xué)校妥善組織觀光教育活動(dòng)，并提出十項(xiàng)實(shí)施規(guī)定：1.制定計(jì)劃要考慮到讓所有學(xué)生全部參加。如果有學(xué)生不能參加一定要加強(qiáng)單獨(dú)指導(dǎo)，不要讓學(xué)生留下遺憾。2.如果參加人數(shù)過多，盡量避免大集團(tuán)行動(dòng)，采取適當(dāng)劃分團(tuán)組的方法，以提高指導(dǎo)效果，保證學(xué)生安全。3.要精選觀光教育的目的地，制定相對寬松的計(jì)劃以減輕學(xué)生的疲勞，同時(shí)提高教育效果。此外，小學(xué)階段的觀光教育活動(dòng)要盡量避免學(xué)生在車船中過夜，中學(xué)和高中階段要盡量避免往返都在車船中宿泊。4.帶隊(duì)教職員要保證充足的人數(shù)，明確領(lǐng)隊(duì)、帶隊(duì)的責(zé)任和任務(wù)，明確任務(wù)分工，時(shí)刻掌握學(xué)生情況。5.以領(lǐng)隊(duì)為核心制定行動(dòng)計(jì)劃，在實(shí)施過程中準(zhǔn)確判斷情況，發(fā)生不可預(yù)見的變化或超出預(yù)想情況時(shí)，要及時(shí)采取改變?nèi)粘獭⒙肪€、目的地等臨時(shí)應(yīng)急措施。6.對于帶隊(duì)教師在觀光教育活動(dòng)中的工作分擔(dān)要慎重考慮，妥善分配每個(gè)教師的執(zhí)勤時(shí)間和工作任務(wù)。7.帶隊(duì)教師要自覺認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和任務(wù)，對自己的言行舉止要嚴(yán)格自律。8.制定計(jì)劃要簡潔、實(shí)用。盡量壓低和節(jié)省所需費(fèi)用。對于要求學(xué)生自帶的現(xiàn)金、衣服等，應(yīng)盡量減輕家長負(fù)擔(dān)，爭取家長的協(xié)助。對于收取的必要費(fèi)用，為減輕一次性收取給家庭生活帶來的過重負(fù)擔(dān)，學(xué)?？捎杏?jì)劃地指導(dǎo)家庭建立觀光教育基金（每學(xué)期向?qū)W校掌管的學(xué)生存折里儲(chǔ)蓄5000日元左右）。9.如果通過有關(guān)商家和旅行服務(wù)機(jī)構(gòu)組織觀光教育活動(dòng)，不能全部委托給商家，要以學(xué)校為主體制定計(jì)劃、實(shí)施活動(dòng)。學(xué)校要充分調(diào)查和了解相關(guān)從業(yè)機(jī)構(gòu)的誠信情況之后，才能決定是否委托實(shí)施觀光教育。嚴(yán)格禁止學(xué)校與商家之間簽訂某種不明確的協(xié)議，建立不明朗的關(guān)系。10.觀光教育活動(dòng)結(jié)束后，要以參加活動(dòng)的教師為中心，對每一個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行評(píng)價(jià)和反思，為以后的觀光教育活動(dòng)計(jì)劃制定提供借鑒。

日本現(xiàn)行的《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》將觀光教育定義為：在有別于日常生活的環(huán)境中，使學(xué)生拓展見聞、接觸自然、親近文化，培養(yǎng)其團(tuán)體生活的規(guī)范意識(shí)和公共道德。日本中小學(xué)生的觀光教育活動(dòng)可以以林間學(xué)校、滑雪教室、夏（冬）令營、山區(qū)考察、校外寄宿學(xué)習(xí)、自然教室等多種形式來呈現(xiàn)。在上述體驗(yàn)性活動(dòng)中，具體分為四種情景對學(xué)生分類指導(dǎo)[3]。

1.儀式場面

儀式場面包括結(jié)營儀式、休營儀式、開幕式、閉幕式、篝火晚會(huì)、燭光晚會(huì)等場面的總結(jié)表彰，生日慶典、來訪紀(jì)念品贈(zèng)送與接收、結(jié)業(yè)證、體驗(yàn)證發(fā)放儀式、告別晚會(huì)等場面的禮儀指導(dǎo)。這些儀式場面會(huì)選擇適合學(xué)生學(xué)習(xí)的相關(guān)禮節(jié)作為學(xué)習(xí)內(nèi)容。比如儀式上的站立姿勢、行走要求、物品的接受與呈遞，座椅的正確處理，起立與落座的注意事項(xiàng)，儀式上如何行禮、問候、語言如何表達(dá)、目光與視線的角度，手的擺放姿態(tài)、聲音與語調(diào)的控制，會(huì)旗、國旗、校旗等的接送、拿放等都是儀式場面的內(nèi)容。

2.公共場所

公共場所的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要是對室內(nèi)外公共場所的行走、集合、解散所應(yīng)有的禮貌和正確行為舉止的指導(dǎo)。具體包括：在室外要注意行走安全并且不影響他人，比如遵守交通信號(hào)，不要打量和直視陌生人等。在室內(nèi)要注意基本禮儀，比如電梯和滾梯的乘坐規(guī)矩，樓梯走廊的行走規(guī)矩，提前五分鐘到達(dá)集合地點(diǎn)的規(guī)矩等。

3.學(xué)習(xí)活動(dòng)場面

學(xué)習(xí)活動(dòng)場面可以關(guān)聯(lián)學(xué)生平時(shí)在校內(nèi)學(xué)習(xí)和活動(dòng)的情況統(tǒng)一指導(dǎo)。比如正確的傾聽、注視、講話方式，溝通與匯報(bào)的正確做法，著裝的細(xì)節(jié)要求等都可納入學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

4.生活場面

觀光教育的生活場面是指學(xué)生同住一室時(shí)的洗漱沐浴、用餐、衛(wèi)生間使用、就寢等生活相關(guān)場景。與人正確相處是開展觀光教育活動(dòng)的主要目的之一，也是禮儀學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容。比如廁所衛(wèi)生間的使用、對同住室友的關(guān)照、床被的使用、物品的擺放、開關(guān)門窗的動(dòng)作、購買禮品的注意事項(xiàng)等。

不能對著陌生人隨便拍照，不能堵塞道路影響他人同行，不能長時(shí)間獨(dú)占有利攝影機(jī)位和紀(jì)念景點(diǎn)，不能一心拍照不理會(huì)他人感受……這些都是在學(xué)生進(jìn)行觀光活動(dòng)中老師會(huì)反復(fù)提起的必備素養(yǎng)。這種注意關(guān)照他人感受的指導(dǎo)，是提高中小學(xué)生觀光素養(yǎng)的極好機(jī)會(huì)和有效途徑。

三、日本《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》對我國

觀光教育的兩點(diǎn)啟示

目前，我國還有許多的中小學(xué)校尚未普及觀光教育，學(xué)校的道德教育一般局限于學(xué)科教學(xué)，觀光教育的效果往往被低估；在家庭教育中，家長對孩子的社會(huì)公共意識(shí)和公共禮儀的培養(yǎng)沒有足夠的重視；社會(huì)不知如何協(xié)助學(xué)校和家庭聯(lián)合開展青少年社會(huì)公共意識(shí)和公共道德禮儀教育。這些都導(dǎo)致了學(xué)生的社會(huì)性教育常常被忽視，也影響了他們觀光素養(yǎng)的提高。

學(xué)生的基本生活習(xí)慣可以在家庭教育中獲得，也可以通過個(gè)人自覺學(xué)習(xí)來養(yǎng)成。然而，社會(huì)公共禮儀只有在與家庭之外的多元群體的接觸和交流過程中才能有效獲得。觀光教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)形態(tài)最適合培養(yǎng)學(xué)生公共禮儀和開展社會(huì)性教育。組織觀光教育等體驗(yàn)性活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生的公共道德和公共禮儀，是應(yīng)對現(xiàn)代教育課題的有效方法。

1.以法規(guī)形式明確觀光教育的指導(dǎo)目標(biāo)

日本中小學(xué)《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》規(guī)定了觀光教育的指導(dǎo)目標(biāo)，觀光教育不僅要根據(jù)不同學(xué)科的性質(zhì)和兒童身心發(fā)展不同階段的特點(diǎn)進(jìn)行適當(dāng)指導(dǎo)，還要遵照教育基本法和學(xué)校教育法的基本精神，將尊重學(xué)生人格的理念貫穿于家庭教育、學(xué)校教育和各種社會(huì)生活中，培養(yǎng)學(xué)生豐富美好的心靈。觀光教育的主要方式是通過集體旅行、集體住宿、志愿服務(wù)、自然體驗(yàn)等體驗(yàn)活動(dòng)，開展扎根于學(xué)生內(nèi)心深處的德性教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)多方位、多角度考慮問題、思考人生，培育他們基于德性的判斷力、良好的心態(tài)和端正的態(tài)度，最終具有良好的公共道德禮儀。

2.以法規(guī)形式明確觀光教育的具體要求

日本《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》提出了進(jìn)行觀光教育的具體要求。比如：學(xué)會(huì)對善惡的判斷，學(xué)會(huì)自我約束，對自己的行為負(fù)責(zé)；注意安全，理解養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的重要性，檢點(diǎn)個(gè)人行為，有節(jié)制、守規(guī)矩；學(xué)會(huì)與人交往，關(guān)心身邊的人，能夠換位思考，親切待人；學(xué)會(huì)感恩，感謝給予自己關(guān)照的所有人，對于創(chuàng)造了現(xiàn)有生活的高齡者要心存敬仰和感激，感謝生活中大家的相互支持和幫助；公共場所要說話客氣文明，不同時(shí)間、場合的言談舉止要得體，禮貌待人；相互理解、寬容，在把自己的想法意見傳達(dá)給對方的同時(shí)，理解對方，以謙虛誠懇的心態(tài)、以寬闊的心胸包容不同意見，尊重不同立場；遵守規(guī)則，守約守時(shí)，愛護(hù)公共財(cái)物，理解和遵守法律法規(guī)，尊重自己和他人權(quán)利，履行公共義務(wù)；公正公平與正義，同等對待他人，不抱有任何偏見，伸張和維護(hù)正義；理解外國人和外國文化，樹立日本人的自覺意識(shí)，積極投入到國際交流中等。

日本政府為了在青少年的成長過程中提供公共道德禮儀學(xué)習(xí)的有效環(huán)境，半個(gè)多世紀(jì)以來，一直將觀光教育作為中小學(xué)校必須長期堅(jiān)持的做法。日本的國民素質(zhì)一直為外人稱贊，這不得不引起我們的思考。

參考文獻(xiàn)：

[1]文部科學(xué)省.中學(xué)校學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)案，平成20年2月修訂版[EB/OL].[2016-09-20].http：//www.mext.go.jp/a_menu/shotou/new-cs/news/080216/003.pdf.

[2]文部省.關(guān)于小學(xué)校、中學(xué)校、高等學(xué)校等の遠(yuǎn)足·修學(xué)旅行について（通達(dá)）（文初中第450號(hào)）[EB/OL].[2016-09-23].http：//www.mlit.go.jp/common/000117060.pdf.

[3]柴崎直人.旅行·集団宿泊的行事におけるマナー學(xué)習(xí)の可能性に関する考察[EB/OL].[2016-09-25].http：//www.niye.go.jp/kanri/upload/editor/6/File/kiyo608.pdf.

【田輝，中國教育科學(xué)研究院國際與比較教育研究所，副教授】

責(zé)任編輯/李 詩