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臺(tái)灣新青春電影的探究

2017-03-03 08:19張茜潘康華李清祁佩穎
北方文學(xué)·下旬 2016年10期
關(guān)鍵詞:母題臺(tái)灣電影

張茜+潘康華+李清+祁佩穎

摘要:2000年以來(lái),臺(tái)灣青春電影突破了臺(tái)灣傳統(tǒng)青春成長(zhǎng)主題影片固有的模式,在青春主題之下已出現(xiàn)和形成獨(dú)具風(fēng)格特點(diǎn)的母題,校園愛(ài)情題材、青春勵(lì)志題材、同性戀題材等青春母題的出現(xiàn),推動(dòng)和完善臺(tái)灣青春電影的廣泛發(fā)展。臺(tái)灣青春電影逐漸以類(lèi)型化的發(fā)展模式,彌補(bǔ)和創(chuàng)新了臺(tái)灣電影產(chǎn)業(yè)創(chuàng)作樣式,為臺(tái)灣青春電影的發(fā)展帶來(lái)了新的曙光。其中愛(ài)情、勵(lì)志以及同性母題尤為凸顯臺(tái)灣新青春電影特性,本文通過(guò)這三大母題作為切入點(diǎn),對(duì)影片作出分析,以探究臺(tái)灣新青春電影。

關(guān)鍵詞:臺(tái)灣;新青春;電影;母題

從20世紀(jì)90年代開(kāi)始,臺(tái)灣電影在經(jīng)歷過(guò)貼近現(xiàn)實(shí)主義的輝煌“新浪潮”之后出現(xiàn)整體疲軟狀態(tài),臺(tái)灣本土電影市場(chǎng)迅速萎縮,電影產(chǎn)量逐年減少,票房陷入低谷,臺(tái)灣電影幾乎要就此結(jié)束。新世紀(jì)以來(lái),臺(tái)灣青春電影以其創(chuàng)新的表達(dá)形式、鮮明的敘事主題、清新的影片風(fēng)格,為臺(tái)灣電影產(chǎn)業(yè)帶來(lái)絢麗的“青春”之光,突破臺(tái)灣電影產(chǎn)業(yè)在大片時(shí)代沖擊下的發(fā)展瓶頸,創(chuàng)造臺(tái)灣電影票房奇跡,扭轉(zhuǎn)臺(tái)灣電影產(chǎn)業(yè)創(chuàng)作格局,在華語(yǔ)電影及亞洲影壇逐漸占據(jù)舉足輕重的地位。

一、母題與青春電影

“母題”是一個(gè)外來(lái)概念,英文為motif,被學(xué)者采用作為術(shù)語(yǔ)。陳建憲稱(chēng)之為“海綿詞”,即“在許多地方都出現(xiàn),不同的學(xué)科,不同的人,對(duì)它的內(nèi)涵有著不同的理解”。[1]的確,“母題”這一概念雖然被廣泛運(yùn)用在各個(gè)領(lǐng)域,然而“母題”的定義到底是什么,這在學(xué)術(shù)界至今都未能達(dá)成一致。作為電影主要批評(píng)用詞的母題,其意為:任何技巧、物體或主題意念不斷地在影片中重復(fù)。歌德認(rèn)為,母題是一種人類(lèi)過(guò)去不斷重復(fù),今后還會(huì)繼續(xù)重復(fù)的精神現(xiàn)象。本文所提到的臺(tái)灣新青春電影母題,主要指新世紀(jì)以來(lái)臺(tái)灣青春電影不斷重復(fù)的主題意念。對(duì)于青春而言,總不乏人們的懷念與眷戀,而青春電影正是人們實(shí)現(xiàn)繼續(xù)重復(fù)的途徑之一。而當(dāng)中不斷重復(fù)的內(nèi)容其原型可看做是青春主題下的一個(gè)個(gè)母題,如愛(ài)情、勵(lì)志等。

二、愛(ài)情母題

(一)關(guān)于愛(ài)情電影

愛(ài)情是臺(tái)灣青春電影中不可或缺的重要元素,在青春電影當(dāng)中,21世紀(jì)以前的或沉重或壓抑的主題在這一時(shí)期自然而然地消失了,取而代之的是還青春以陽(yáng)光快樂(lè)的本質(zhì),著重表現(xiàn)那明亮的一面,即便憂(yōu)傷,也只是晴天中的雷陣雨。青春不再殘酷,終于開(kāi)始展現(xiàn)其自身的美好。臺(tái)灣新青春電影更重視用文藝的方式表達(dá)愛(ài)情,影片用小清新的方式呈現(xiàn)了少男少女青春期萌動(dòng)的情愫,將臺(tái)灣青春片慣用的校園、愛(ài)情等套路捆綁上小清新路線(xiàn),以歲月的變遷映照青春的成長(zhǎng)與情感的成熟,讓觀眾感受到了歲月的悠長(zhǎng)韻味。

(二)臺(tái)灣新青春電影唯美浪漫的愛(ài)情設(shè)定

從電影《那些年,我們一起追過(guò)的女孩》到《我的少女時(shí)代》中對(duì)于愛(ài)情母題表達(dá)可以看到,隨著時(shí)間推移,臺(tái)灣新青春電影中的愛(ài)情都逃不脫唯美浪漫的愛(ài)情設(shè)定,影片中表達(dá)的愛(ài)情是那樣的清新自然,沒(méi)有華裝艷服,簡(jiǎn)單的校服帶著純潔清新,仿佛散發(fā)著淡淡的花香?!赌切┠?,我們一起追過(guò)的女孩》中扎著馬尾辮的沈佳宜和壞學(xué)生柯景騰,到《九弄咖啡館》里面留著蘑菇頭的心蕊,還有《我的少女時(shí)代》模范生歐陽(yáng)非凡,校園霸王徐太宇和丑小鴨變白天鵝的林真心,她們都穿著代表著青春記憶的校服,嘻哈打鬧伴隨著歡快的步調(diào)回響耳際,陽(yáng)光清澈慵懶地滲入校園里的每個(gè)角落,不施粉黛、白凈純潔的人物帶著青春清冽的氣息。清新的校服,藍(lán)藍(lán)的天空,翻騰的大海,美麗的寶島風(fēng)光,純純的友誼,唯美的愛(ài)情,淡淡的哀傷,這些共同組成了一幅追尋青春和愛(ài)情的美好畫(huà)面。臺(tái)灣新青春電影,就是在這樣清新、唯美的光影畫(huà)面中展現(xiàn)了,細(xì)細(xì)地講述新時(shí)期以來(lái)青少年的生活、感情和他們的成長(zhǎng),形成了獨(dú)特的電影風(fēng)格。

當(dāng)然,與臺(tái)灣新青春電影中呈現(xiàn)出來(lái)的純純的愛(ài)情相比,現(xiàn)實(shí)或許殘酷很多。美國(guó)著名美學(xué)家蘇珊﹒朗格認(rèn)為:“電影和夢(mèng)境有某種聯(lián)系,實(shí)際上,電影和夢(mèng)境具有相同的方式?!薄斑@種美學(xué)特征,與我們所觀察的事物之間的這種聯(lián)系構(gòu)成了夢(mèng)的方式的幾個(gè)特點(diǎn),電影采用的恰恰是這種方式。并依靠它創(chuàng)造了一種虛幻的現(xiàn)在?!盵2]因此電影最早被稱(chēng)為“白日夢(mèng)”,正如弗洛伊德對(duì)夢(mèng)的本質(zhì)的定義中指出的:“夢(mèng)完全是有意義的精神現(xiàn)象。實(shí)際上,是一種愿望的達(dá)成?!盵3]臺(tái)灣新青春電影正是如此,用愛(ài)情母題,為觀眾造了一個(gè)我們唯美浪漫的愛(ài)情夢(mèng)。

三、勵(lì)志母題

(一)關(guān)于勵(lì)志電影

臺(tái)灣的新青春勵(lì)志電影中,不再過(guò)多關(guān)注青春中純潔的愛(ài)情和小清新的布景,而是側(cè)重于用真實(shí)的人物以及感人的故事去表達(dá)年輕人們的追夢(mèng)之旅。新青春勵(lì)志電影的導(dǎo)演和編劇近年來(lái)都從青春夢(mèng)想這一簡(jiǎn)單的道路上進(jìn)行創(chuàng)作,回歸到以直面生活、再現(xiàn)生活為其本質(zhì)特征的現(xiàn)實(shí)主義。[4]這一時(shí)期的電影導(dǎo)演通過(guò)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活,來(lái)探討青春時(shí)期成長(zhǎng)的方法與途徑,給予青春期迷茫中的少年少女們解決問(wèn)題的動(dòng)力和心理情感上的共鳴。

(二)臺(tái)灣新青春電影勵(lì)志三大特征

11 年上映的《翻滾吧,阿信》將臺(tái)灣新青春電影三大特征皆較好體現(xiàn)出來(lái)。第一,電影內(nèi)容上,大多都是從普通年輕人的日常生活著手,表現(xiàn)普通而平凡的年輕人通過(guò)對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持和努力,在青春的充滿(mǎn)磨礪的道路上永不停歇,最終獲得了成功或者離夢(mèng)想更近一步的故事。阿信從小到大都?jí)粝氤蔀橐幻w操運(yùn)動(dòng)員,然而他長(zhǎng)短腿的缺陷,加上其母親的奮力阻擾,使他不得不遠(yuǎn)離實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路。在遠(yuǎn)離夢(mèng)想道路期間,他經(jīng)歷了很多磨難,迷茫過(guò),認(rèn)命過(guò)。但最終他還是執(zhí)著于自己的夢(mèng)想,重新回到了體操訓(xùn)練場(chǎng),最后獲得了矚目的好成績(jī)。第二,電影題材上,電影的主旋律是夢(mèng)想,并且都是以真實(shí)的故事和人物為影片的原型,或者是通過(guò)真實(shí)故事進(jìn)行改編。在這點(diǎn)上,新青春勵(lì)志電影都努力回歸現(xiàn)實(shí)主義,從年輕人的真實(shí)生活出發(fā)?!斗瓭L吧,阿信》就是根據(jù)體操運(yùn)動(dòng)員林育信的真人真事進(jìn)行改編。第三,電影所傳達(dá)的精神上,都是通過(guò)敘述電影主人公追逐夢(mèng)想的過(guò)程,傳達(dá)一種積極向上,不放棄的精神。阿信追逐夢(mèng)想的過(guò)程中傳達(dá)的是一種積極向上,不放棄的精神。

追逐夢(mèng)想的過(guò)程不是一帆風(fēng)順的,總是會(huì)伴隨著種種磨難與挫折,但一步一步將夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的過(guò)程,是我們?cè)谇啻褐凶铍y忘的時(shí)光。在倡導(dǎo)和諧社會(huì)和中國(guó)夢(mèng)的今天,電影中對(duì)于夢(mèng)想的執(zhí)著和積極向上的精神是社會(huì)上所提倡的主旋律精神,因此青春勵(lì)志電影是近年來(lái)社會(huì)上不可缺少的一類(lèi)電影。

四、同性母題

(一)關(guān)于同性電影

在臺(tái)灣的新青春電影中,還有一個(gè)非常特殊的母題——同性。出于道德以及情感等原因,同性戀題材的電影在中國(guó)一直受到主流影視的排斥。然而,自20世紀(jì)六十年代開(kāi)始,外國(guó)尤其是美國(guó)激進(jìn)分子的同性戀維權(quán)運(yùn)動(dòng),使得人們不得不開(kāi)始正視同性問(wèn)題。臺(tái)灣電影緊跟時(shí)代潮流,對(duì)同性戀情進(jìn)行探索分析,于20世紀(jì)80年代開(kāi)始出品了大量同性戀題材的電影。隨著這些電影對(duì)于同性戀情的呈現(xiàn),潛移默化間,人們提高了對(duì)同性戀的接受度,更多地關(guān)注這些一度被社會(huì)擠壓到邊緣地帶的同性戀者。尤其是進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),民眾的接受度的提高使得臺(tái)灣新青春電影中關(guān)于這種題材的電影更是以每年一部的速度出現(xiàn),呈現(xiàn)出一幅與眾不同的同性戀亞文化景觀。

(二)臺(tái)灣新青春電影敘事風(fēng)格微觀化

臺(tái)灣的新青春同性電影中,其最突出的特征是敘事風(fēng)格的微觀化。不同于李安、蔡明亮這一代導(dǎo)演從宏觀的角度出發(fā),探討在家庭和社會(huì)中的同性戀者,臺(tái)灣新青春同性電影更多地立足于微觀的視角,以更加狹窄的敘述空間、更加單調(diào)的人物關(guān)系,向觀眾講述私人化的同性戀故事。在情節(jié)上不再偏重于同性戀者面臨的的來(lái)自家庭和社會(huì)的阻力,僅僅講述電影里幾個(gè)主角之間分分合合的故事。易智言導(dǎo)演的電影《藍(lán)色大門(mén)》中講述的女主公孟克柔在林月珍和張士豪之間的情感搖擺不定的故事。電影中對(duì)處于迷茫期的孟克柔的心理進(jìn)行了詳細(xì)描繪,但是對(duì)于來(lái)自家庭的壓力甚至是社會(huì)的壓力,并沒(méi)有涉及。

這批電影以學(xué)生為主,以追隨自我感覺(jué)為共同特征,“在敘事上重視窺視人物內(nèi)心如何對(duì)待同性情感,處理‘同性戀身份等問(wèn)題,總體的情感強(qiáng)度較弱,電影集中呈現(xiàn)出一種曖昧、晦澀的情感。”[5]臺(tái)灣青春同性母題影片將情感的走向歸結(jié)為青春迷茫的成長(zhǎng)主題,以青春的自我成長(zhǎng)和蛻變?yōu)榻K結(jié),以傳統(tǒng)的青春愛(ài)情表現(xiàn)方式進(jìn)行同性情感的表達(dá)。影片創(chuàng)作沒(méi)有對(duì)“同性戀”題材個(gè)人喜惡的明確表達(dá),以溫暖、唯美、清新的青春筆調(diào)講述青春成長(zhǎng)中的同性情感。

五、結(jié)語(yǔ)

每一種類(lèi)型電影都有相似的故事架構(gòu)、相似的視覺(jué)圖譜、相似的人物類(lèi)型,在這些相似性的表征下,實(shí)際上隱藏著一個(gè)個(gè)原型故事,所謂“原型”,榮格曾給出這樣的定義“原型是一種預(yù)先存在的形式,是集體無(wú)意識(shí)中人類(lèi)部分地域與文化的共同象征”,這些原型故事因?yàn)榕c人們內(nèi)心深處的某些情感相合拍,往往能夠驅(qū)使觀眾去觀看這些影片而不會(huì)感到厭煩。而在臺(tái)灣青春電影中,一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單、平實(shí),毫不夸張與做作的故事,觸動(dòng)了無(wú)數(shù)人內(nèi)心深處的那根感動(dòng)之弦。臺(tái)灣新青春電影在青春主題下形成所有人們青春原型的母題,為臺(tái)灣電影的發(fā)展提供曙光,以愛(ài)情、勵(lì)志、同性三大臺(tái)灣新青春電影母題為例,從中探究臺(tái)灣新青春電影無(wú)疑是個(gè)有趣的切入點(diǎn),而三大母題也忠實(shí)深刻地表現(xiàn)出臺(tái)灣新青春電影的文藝清新、唯美曖昧的特質(zhì)。

參考文獻(xiàn):

[1]陳建憲.神祇與英雄:中國(guó)古代神話(huà)的母題[M].三聯(lián)書(shū)店,1994,10.

[2][美]蘇珊·朗格.情感與形式[M].英文版.紐約,1953:480-483.

[3][奧]弗洛伊德.夢(mèng)的解析[M].中國(guó)民間文藝出版社,1986:55.

[4]路易斯·賈內(nèi)梯.認(rèn)識(shí)電影[M].世界圖書(shū)出版公司,2007:302—304.

[5]彭洋捷.新世紀(jì)臺(tái)灣同性戀電影研究[D].四川師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院,2015.

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