李雨琪,熊 偉
(1﹒長(zhǎng)沙市南雅中學(xué),長(zhǎng)沙 410129;2﹒益陽(yáng)市規(guī)劃設(shè)計(jì)院,湖南 益陽(yáng) 413000)
城市顏值構(gòu)建與提升途徑的規(guī)劃思考
——以湖南省益陽(yáng)市中心城區(qū)為例
李雨琪1,熊 偉2
(1﹒長(zhǎng)沙市南雅中學(xué),長(zhǎng)沙 410129;2﹒益陽(yáng)市規(guī)劃設(shè)計(jì)院,湖南 益陽(yáng) 413000)
在分析城市顏值基本構(gòu)成要素的基礎(chǔ)上,提出城市顏值是由城市街道、廣場(chǎng)、建筑物等空間要素形成的城市外觀與氣氛,是由各要素疊加耦合而成的城市感官度,對(duì)彰顯城市特色具有重大的現(xiàn)實(shí)意義﹒并以益陽(yáng)市中心城區(qū)為實(shí)例,通過(guò)確定城市形象與定位、重構(gòu)城市空間格局形態(tài)、建立特征明顯的公共空間、整治城市建筑風(fēng)貌、傳承歷史文化脈絡(luò)、協(xié)調(diào)城市色彩控制等6種方式來(lái)構(gòu)建與提升城市顏值,以圖為其他城市的城市顏值建設(shè)提供參考.
城市顏值;構(gòu)建;提升;益陽(yáng)市
改革開(kāi)放以前,我國(guó)受規(guī)劃理論缺失、經(jīng)濟(jì)條件落后及諸多因素的影響,各級(jí)城市的城市建設(shè)一直處于規(guī)劃編制滯后、投入嚴(yán)重不足、建設(shè)水平低下的狀態(tài)﹒但是,從20世紀(jì)80年代開(kāi)始,隨著中國(guó)進(jìn)入快速城鎮(zhèn)化階段以后,城市房地產(chǎn)市場(chǎng)獲得蓬勃發(fā)展,人們物質(zhì)生活水平不斷提高,對(duì)城市環(huán)境的要求越來(lái)越高,“城市,讓生活更美好”的理念已深入人心,各級(jí)政府對(duì)城市建設(shè)也越來(lái)越重視,城市風(fēng)貌與城市特色越來(lái)越成為城市規(guī)劃與建設(shè)的重大問(wèn)題,在此背景下,城市顏值作為一種城市的顯性形態(tài),愈來(lái)愈引起了重視﹒
顏值,源于網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ),是指對(duì)人和物的外貌特征優(yōu)劣程度的測(cè)定﹒ 一般是指外貌、顏容,以用來(lái)評(píng)價(jià)人物的容貌、面容和姿色﹒在生活中說(shuō)一個(gè)人美,往往說(shuō)其“顏值高”、“顏值爆表”﹒近年來(lái)顏值的適用范圍已擴(kuò)展到全社會(huì),不僅指人,一切物品的外表或外觀也可用“顏值”表示﹒
城市顏值,亦是從顏值一詞派生而來(lái),但至今而止,未見(jiàn)有任何官方或權(quán)威的部門對(duì)其概念進(jìn)行定義﹒而蘇東坡所做的詩(shī)“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇﹒欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜﹒”倒是從另外一個(gè)角度道出了城市顏值的歷史內(nèi)涵﹒
從城市自身的歷史、特征與形態(tài)來(lái)分析,城市,是千百年來(lái)因產(chǎn)業(yè)發(fā)展形成的以非農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)和非農(nóng)業(yè)人口集聚為主要特征的居民點(diǎn),是由不同功能用地與物質(zhì)空間所構(gòu)成的一種空間形態(tài)﹒城市中有居民區(qū)、街道、醫(yī)院、學(xué)校、公共綠地、寫字樓、商業(yè)賣場(chǎng)、廣場(chǎng)、公園、建筑等等,它們的存在是城市給居民最直觀的意象[1]﹒美國(guó)人本主義城市規(guī)劃理論家凱文-林奇提出的城市意象理論認(rèn)為,人們對(duì)城市的認(rèn)識(shí)并形成的意象,是通過(guò)對(duì)城市的環(huán)境形體的觀察來(lái)實(shí)現(xiàn)的﹒城市形體的各種標(biāo)志是供人們識(shí)別城市的符號(hào),人們通過(guò)對(duì)這些符號(hào)的觀察而形成感覺(jué),從而逐步認(rèn)識(shí)城市本質(zhì)﹒城市環(huán)境的符號(hào)、結(jié)構(gòu)越清楚,人們也越能識(shí)別城市,從而帶來(lái)心理的安定﹒該理論認(rèn)為,城市形體環(huán)境要素主要包括道路、邊界、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)、標(biāo)志物等五點(diǎn)[2],以此為基礎(chǔ),可以形成不同的城市特色與城市風(fēng)貌﹒此后,吉伯德、米歇爾-特瑞普又在此基礎(chǔ)上增加了序列構(gòu)思、實(shí)體構(gòu)思和虛空間構(gòu)思的內(nèi)容,使城市環(huán)境與特色視作了空間與時(shí)間多重作用的結(jié)果,并為以后的城市特色、城市景觀、城市風(fēng)貌等概念提供了理論基礎(chǔ)[3]﹒
據(jù)此,從城市特色與意象出發(fā),本文試將城市顏值定義為:由城市街道、廣場(chǎng)、建筑物、園林綠化等空間要素形成的城市外觀與氣氛,是能夠反映一個(gè)城市的歷史、文化、風(fēng)貌、風(fēng)情與未來(lái)的內(nèi)在和外在的表現(xiàn),是由各要素疊加耦合而成的城市感官度﹒
一座富有魅力的城市,顏值高不高,除了外在的感官“顏值”,更要看“內(nèi)在氣質(zhì)”,而且不能光靠“面子”,還要靠“里子”﹒只有“里子”做好了,城市才會(huì)真正有“面子”,城市才會(huì)真正有顏值擔(dān)當(dāng),有內(nèi)涵氣質(zhì)﹒人們耳熟能詳?shù)某鞘?,如法?guó)巴黎、英國(guó)的倫敦以及中國(guó)的北京、西安、杭州等城市,都是公認(rèn)的城市顏值高的城市﹒而這些城市的顏值高,不僅只是因?yàn)槠洫?dú)特的景觀風(fēng)貌與城市特色,更離不開(kāi)其獨(dú)具魅力的城市文化與悠久的歷史﹒
因此,從屬性而言,城市顏值應(yīng)包括外在的物質(zhì)意象和內(nèi)在的非物質(zhì)意象兩部分﹒前者更多的表現(xiàn)為城市本身的物質(zhì)形態(tài),包括城市形態(tài)與格局、公共空間、城市建筑、城市色彩等,后者更多的反映在城市活動(dòng)、社會(huì)習(xí)俗與文脈傳承等方面,主要包括城市定位、歷史文脈等,外在與內(nèi)在的城市顏值又由不同類型的要素因子構(gòu)成[4],其基本構(gòu)成要素包括外質(zhì)意象和內(nèi)質(zhì)意象﹒外質(zhì)意象包括城市形態(tài)與格局、公共空間、城市建筑和城市色彩;內(nèi)質(zhì)意象包括城市發(fā)展定位和歷史文脈[5]﹒
城市顏值的構(gòu)建和提升有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義,具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面﹒
(1)提升新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的重要手段﹒習(xí)近平總書記曾經(jīng)提出:“讓我們的城市建筑更好地體現(xiàn)地域特征、民族特色和時(shí)代風(fēng)貌”,“要讓城市融入大自然,讓居民望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁﹒”2015年12月召開(kāi)的中央城市工作會(huì)議指出,要把創(chuàng)造優(yōu)良人居環(huán)境作為城市工作的中心目標(biāo),提高城市發(fā)展的宜居性,努力把城市建設(shè)成為人與人、人與自然和諧共處的美麗家園﹒而城市顏值正是落實(shí)中央新型城鎮(zhèn)化發(fā)展理念與要求的基本抓手﹒
(2)激發(fā)城市活力與發(fā)展的源泉﹒城市顏值的提升,在一定程度上會(huì)帶來(lái)城市的美譽(yù)度,甚至打造城市形象品牌,有利于提高城市的吸引力,吸引更多的鄉(xiāng)村人口和外來(lái)人口來(lái)城市定居、生產(chǎn)和生活,從而促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)、城市建設(shè)、城市旅游的發(fā)展,并以點(diǎn)帶面激發(fā)城市及其周邊的發(fā)展?jié)摿?,成為城市?jìng)爭(zhēng)中的有力資本,進(jìn)而帶動(dòng)整個(gè)城市區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展﹒
(3)取得市民精神家園的記憶認(rèn)同﹒城市顏值的提升,將為城市帶來(lái)更多的公共空間與物質(zhì)文化場(chǎng)所,能體現(xiàn)時(shí)代的變遷與社會(huì)的秩序,成為具有城市歸屬感和認(rèn)同感的載體﹒它的提升,會(huì)使城市更具有宜居、宜業(yè)的特點(diǎn),讓生活在城市的居民有更多的自豪感、獲得感和幸福感,有利于提高城市的凝聚力;同時(shí)能更加滿足城市每個(gè)居民物質(zhì)文化生活的需求,進(jìn)而使廣大市民更珍惜與愛(ài)護(hù)自己的城市,也使城市顏值中包含的文化要素成為市民堅(jiān)守的集體記憶與精神家園﹒
(4)城市顏值是改善城市生態(tài)環(huán)境的重要推力﹒許多城市的城市顏值很高,各類城市空間也極具特色,這都與城市自身的生態(tài)環(huán)境與自然資源密不可分,不同的自然環(huán)境不僅塑造了不同的城市顏值,也將自然生態(tài)建設(shè)融入了城市顏值的構(gòu)建當(dāng)中[6]﹒
以城市顏值的2大屬性即外在的物質(zhì)意象和內(nèi)在的非物質(zhì)意象,及與之有關(guān)的構(gòu)成要素為基礎(chǔ),采用定性與定量相結(jié)合、空間形態(tài)塑造為核心的多元方法,構(gòu)建城市顏值提升的基本途徑﹒
(1)合理確定城市定位﹒城市定位是城市顏值形成的基準(zhǔn)點(diǎn)﹒城市定位是在分析城市主要職能的前提下,合理確定城市發(fā)展的基調(diào)、策略和特色的過(guò)程,它揭示了一個(gè)城市區(qū)別于其他城市本質(zhì)的特征,要求城市抓住自身基本的特征,引領(lǐng)自身發(fā)展的目標(biāo)、占據(jù)的空間、扮演的角色,等等﹒城市定位引導(dǎo)著創(chuàng)新個(gè)性化的城市形象,是城市顏值提升的根本[5]﹒因此,要從獨(dú)特性、連續(xù)性、差異性與藝術(shù)性的手法出發(fā),通過(guò)改善環(huán)境,提高整個(gè)城市的美譽(yù)度與整體水平,實(shí)現(xiàn)城市定位、城市營(yíng)銷、城市品牌的有機(jī)融合,這樣一定會(huì)使城市顏值不同凡響﹒
(2)塑造獨(dú)具魅力的城市形態(tài)格局﹒城市是多維要素構(gòu)成的綜合體,城市的山、水等自然空間環(huán)境與城市內(nèi)部的肌理、結(jié)構(gòu)等形態(tài)要素能表現(xiàn)獨(dú)特的城市形態(tài)﹒“拼貼城市……可能是內(nèi)容釋放和允許多元狀態(tài)合法表達(dá)的方法”這一理念為構(gòu)建城市總體形態(tài)格局提供了依據(jù)[6]﹒只有結(jié)合城市地理特性和內(nèi)在結(jié)構(gòu),將不同要素理性結(jié)合,才能呈現(xiàn)城市獨(dú)特的個(gè)性與特色,而這也正是城市顏值的基礎(chǔ)魅力所在﹒
(3)建立特征明顯的公共空間﹒公共空間是城市居民與外來(lái)人員的公共活動(dòng)與空間體驗(yàn)場(chǎng)所,是城市居民不可或缺的物質(zhì)環(huán)境,是人與人之間交往和聯(lián)系的平臺(tái),是人類與自然進(jìn)行物質(zhì),能量和信息交流的重要場(chǎng)所,被稱為城市的客廳或櫥窗等﹒它是城市魅力的重要組成部分,更是城市顏值的核心之一﹒因此,公共空間不應(yīng)當(dāng)是建設(shè)開(kāi)發(fā)“事后”可有可無(wú)的事情,需要“事前”精心的規(guī)劃設(shè)計(jì),并將空間的設(shè)計(jì)從純粹的美學(xué)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向生活設(shè)計(jì),從而創(chuàng)造出整體性的空間環(huán)境,塑造更多富有場(chǎng)域精神和文脈特征的場(chǎng)所,激發(fā)城市顏值的活力[7]﹒
(4)打造特色鮮明的城市建筑﹒建筑是石頭的史詩(shī),是城市發(fā)展的見(jiàn)證,更是人們對(duì)城市顏值的第一印象,在提升城市顏值的指數(shù)中扮演了極其重要的角色﹒在平庸與雷同建筑形式比比皆是的環(huán)境下,城市建筑應(yīng)以地域建筑為根本,在保護(hù)歷史建筑,吸取本地傳統(tǒng)建筑風(fēng)格與語(yǔ)匯的前提下,提倡有特色的建筑創(chuàng)新,營(yíng)造獨(dú)特的標(biāo)志性建筑與天際線,重視建筑組群的基本特色與和諧,使城市擁有更多具有歷史性、民族性、地方性、自然性的城市建筑環(huán)境,顯示豐富多彩的城市顏值﹒
(5)傳承地方歷史文脈﹒沙里寧曾說(shuō)過(guò)“讓我看看你的城市,我就知道這座城市的人民追求的是什么”﹒城市內(nèi)的歷史文化遺跡、歷史文化特征是城市的靈魂,是城市居民的精神家園,是城市的內(nèi)涵所在,在城市顏值的內(nèi)在表現(xiàn)中起到引領(lǐng)性的作用﹒歷史文化資源的保護(hù)與發(fā)揚(yáng)在我國(guó)城市建設(shè)中已日益得到重視與關(guān)注﹒因此,在城市顏值的構(gòu)建中,將城市內(nèi)的歷史文化建筑、文物保護(hù)單位、歷史街區(qū)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)民俗等,按照保護(hù)與發(fā)展相結(jié)合、歷史遺存與新建設(shè)共生的方法,從城市肌理的延續(xù)與變異、開(kāi)放空間的連續(xù)與轉(zhuǎn)換、歷史記憶的延續(xù)與活化等方面進(jìn)行有效整合,使地方文化與傳統(tǒng)在城市顏值中得以凸顯[8]﹒
(6)搭配和諧的城市色彩﹒城市色彩是城市內(nèi)所有視覺(jué)元素的綜合,包括城市的山水背景色彩和區(qū)域整體色彩,也包括了城市中市民活動(dòng)的色彩﹒城市色彩是一個(gè)城市的總體顏色,也是城市顏值最外在的意象之一,是一種系統(tǒng)的存在﹒任何一個(gè)有品位有韻味的城市,大多具有簡(jiǎn)潔、明快、和諧的色彩風(fēng)格,不但有自己的主打顏色,而且有不同輔助顏色的搭配,不但有一個(gè)城市總體的色系,每個(gè)不同功能區(qū)中又有細(xì)微的變化,而國(guó)內(nèi)許多中小城市要么沒(méi)有色彩規(guī)劃管控的概念,要么在五顏六色中迷失了自己,因此,要按照與自然環(huán)境和諧,體現(xiàn)城市歷史與文化,服從城市功能區(qū)分的原則,對(duì)所有的城市色彩構(gòu)成因素統(tǒng)一進(jìn)行規(guī)劃,規(guī)范色彩應(yīng)用,通過(guò)色彩識(shí)別來(lái)體現(xiàn)城市顏值的個(gè)體性[9]﹒
益陽(yáng)市位于湖南省中北部,跨越資水中下游﹒根據(jù)城市總體規(guī)劃,到2020年,益陽(yáng)市中心城區(qū)規(guī)劃用地面積109 km2,規(guī)劃人口109萬(wàn)人﹒目前,益陽(yáng)市中心城區(qū)建成區(qū)面積70.04 km2,中心城區(qū)人口69.1萬(wàn)人﹒
(1)城市山水資源豐富,卻缺少有效保護(hù)﹒中心城區(qū)有資江、會(huì)龍山等眾多自然山水資源,但山水資源開(kāi)發(fā)利用不充分,自然顏值沒(méi)有突出特色,有的甚至遭到人為的破壞,比如資江,其堤岸還是20世紀(jì)70年代的水泥澆柱的防汛大堤,不但景觀不美,且親水性不足﹒
(2)城市歷史人文底蘊(yùn)深厚,但缺少有效的開(kāi)發(fā)﹒該市歷史十分悠久,人文底蘊(yùn)深厚,歷史文化資源較多,列入省、縣級(jí)文物保護(hù)單位的有42處,如兔子山遺址被列為2013年全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn),2015年該市成功申報(bào)為省歷史文化名城等﹒但遺憾的是全市的歷史遺存未得到較好保護(hù),有的古建筑長(zhǎng)年失修破敗不堪,有的歷史街區(qū)被房地商在開(kāi)發(fā)過(guò)程中拆除,不但人文精神未彰顯,且歷史文化遺址也在風(fēng)雨中飄搖﹒這些都導(dǎo)致城市缺乏具有益陽(yáng)人文特色的標(biāo)志節(jié)點(diǎn)和展示空間,讓城市顏值大打折扣﹒
(3)城市建筑風(fēng)貌多樣,但缺少整體特色﹒中心城區(qū)內(nèi)存在有明清時(shí)期、民國(guó)時(shí)期、建國(guó)初期及現(xiàn)代等多時(shí)期的建筑風(fēng)格﹒但城市風(fēng)貌缺少特色,歷史街區(qū)保護(hù)利用不足,濱江、濱水等重點(diǎn)地段特色缺失,新城缺乏特色,城市顏值的基本臉面不盡如人意﹒
(4)公共空間不完善﹒城市道路結(jié)構(gòu)較完善,益陽(yáng)大道、龍洲路等主要道路綠化較好﹒但是城市空間結(jié)構(gòu)不清晰,綠化、廣場(chǎng)等重要區(qū)域各要素之間的聯(lián)系松散,以人為本的人性化空間較為缺乏,城市顏值缺乏基本的靈魂﹒
(5)城市色彩較為混雜﹒中心城區(qū)建筑色彩和城市整體色彩缺乏統(tǒng)一規(guī)劃與管控,各種色調(diào)、色系雜糅,城市的總體色彩有待進(jìn)一步提煉﹒
以空間整合為基礎(chǔ),以城市設(shè)計(jì)為手段,通過(guò)對(duì)山水特色、歷史遺跡特色、空間品質(zhì)特色等特色要素的分析與對(duì)比,實(shí)施5大提升策略,即保護(hù)城市山水特色、優(yōu)化城市空間格局、管控城市建筑風(fēng)貌、延續(xù)歷史文脈、協(xié)調(diào)豐富多樣的城市色彩,強(qiáng)化城市整體意向,進(jìn)而形成益陽(yáng)市中心城區(qū)城市顏值的基本特征﹒
(1)確定城市形象與定位﹒從益陽(yáng)溫文爾雅的人文性格出發(fā),按照宜居山水生態(tài)旅游城市的城市性質(zhì),結(jié)合益陽(yáng)市建設(shè)新型能源城市、洞庭湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)中心城市的要求,將城市自身追求與城市特色要素相結(jié)合,塑造出益陽(yáng)的特有氣質(zhì),形成“山水溫雅之地、閑適浪漫之城”的形象定位,體現(xiàn)溫文爾雅的人文性格、靈巧柔美的山水環(huán)境、千年傳承的歷史遺存、樸實(shí)細(xì)膩的城市空間的基本特征﹒
(2)重構(gòu)城市空間格局形態(tài)﹒積極保護(hù)益陽(yáng)中心城區(qū)的碧翠靈秀的山水風(fēng)景,明確整體空間結(jié)構(gòu),建立空間戰(zhàn)略主軸,建立更易識(shí)別的個(gè)性形象和環(huán)境襯托,營(yíng)造宜居城市休閑舒適的意象,為城市顏值的提升提供基礎(chǔ)脈絡(luò)﹒
(3)完善公共空間系統(tǒng)﹒結(jié)合優(yōu)美的山水風(fēng)景資源,新建一批城市廣場(chǎng)等開(kāi)敞空間,以500 m見(jiàn)園、300 m見(jiàn)綠的要求新建一批城市公園和街頭綠地,疏通多條綠化廊道,為市民提供近山親水賞綠的公共休閑場(chǎng)所﹒同時(shí),構(gòu)建中心城區(qū)綠道網(wǎng),塑造一條綠道環(huán)線,串聯(lián)自然山水與城市公園,打造聯(lián)通江岸、指向湖濱、通往山林的特色綠道﹒
梳理城市街道空間,按照城市道路的等級(jí)、功能,將街道劃分為4種類型,分別為主題景觀道路、生態(tài)景觀道路、綜合商業(yè)道路和一般道路,對(duì)不同的街道類型提出交通組織與梳理要求,對(duì)街道的鋪裝、綠化植被、景觀小品與節(jié)點(diǎn)提出引導(dǎo)性的要求﹒
建設(shè)瞭望系統(tǒng)﹒以新建 9個(gè)眺望景觀點(diǎn)、8個(gè)眺望景觀目標(biāo)及6條眺望視廊為核心,鼓勵(lì)結(jié)合山體公園、高層建筑頂部、歷史街區(qū)和開(kāi)放空間設(shè)置眺望觀景點(diǎn),建設(shè)覆蓋中心城區(qū)的眺望系統(tǒng),提供從多角度觀看城市視角,豐富市民對(duì)城市顏值的認(rèn)知﹒
(4)整治城市建筑風(fēng)貌,確定總體風(fēng)格﹒根據(jù)益陽(yáng)城市總體形象定位及益陽(yáng)城市人文性格,益陽(yáng)總體建筑風(fēng)貌以現(xiàn)代溫雅、閑適浪漫為主題,建設(shè)資陽(yáng)新城風(fēng)貌區(qū)、會(huì)龍山風(fēng)貌區(qū)、赫山舊城生活風(fēng)貌區(qū)等13個(gè)具有典型風(fēng)貌特色的風(fēng)貌區(qū),形成以端莊淡雅的現(xiàn)代建筑為基調(diào)、強(qiáng)調(diào)豎向線條、展示建筑端莊之美、屹立之美的城市顏值﹒
管控整體高度分區(qū)﹒將中心城區(qū)的建筑高度分6個(gè)高度分區(qū)﹒城市主副中心為高強(qiáng)度開(kāi)發(fā)區(qū),高度控制在100 m,局部100 m以上;緊鄰城市中心住宅以高層為主,高度控制在80 m;一般居住區(qū)住宅控制以多層和小高層為主,高度為50 m以下;歷史街區(qū)建筑高度控制在12 m以下﹒
構(gòu)建城市地標(biāo)建筑﹒塑造 15處城市地標(biāo)建筑﹒在城市主副中心發(fā)展軸帶設(shè)置主要地標(biāo)建筑,高層建筑高度控制在100 m以上;片區(qū)中心設(shè)置次要地標(biāo),高層建筑高度控制在80 m-100 m﹒
注重建筑形式與群體組合﹒提煉鄉(xiāng)土建筑元素,吸收現(xiàn)代建筑的特征,以精巧收分的頂部、飄逸柔美的曲線、挺拔簡(jiǎn)潔的立面、鏤空通透的外觀、細(xì)膩?zhàn)兓牟馁|(zhì)和淡雅豐富的色彩,形成“新益陽(yáng)風(fēng)”的總體建筑風(fēng)貌,并對(duì)歷史風(fēng)貌建筑、商業(yè)商貿(mào)建筑、商務(wù)辦公建筑、居住生活建筑、教育醫(yī)療建筑和工業(yè)產(chǎn)業(yè)建筑等6類建筑提出控制要求﹒
(5)傳承歷史文化脈絡(luò)﹒劃定并保護(hù)中心城區(qū)歷史文化資源,結(jié)合資江風(fēng)貌帶的建設(shè),對(duì)歷史文化街區(qū)的周邊進(jìn)行重點(diǎn)保護(hù)控制,提出歷史街區(qū)邊界控制要求﹒對(duì)傳統(tǒng)及地域建筑符號(hào)進(jìn)行提煉,提取出傳統(tǒng)民居和特色建筑中花窗、外廊、屋檐等建筑構(gòu)件中的常見(jiàn)元素,鼓勵(lì)并引導(dǎo)新建歷史風(fēng)貌建筑恰當(dāng)選用,塑造具有益陽(yáng)地域風(fēng)情的文化建筑特色﹒使得地方特色得以傳承﹒
(6)協(xié)調(diào)城市色彩控制﹒遵循單體色彩原則,即一棟建筑立面所有顏色不宜超過(guò)3種,一條連續(xù)街道立面色彩不宜超過(guò)5種﹒控制建筑的主色調(diào)、輔色調(diào)、點(diǎn)綴色,以淡雅化、高明度、低純度的建筑基調(diào)作為城市建筑的主體,優(yōu)先選用南方特色的石磚木瓦的材料自然本色,形成以高明度、低純度的淺色系為主要基調(diào),并輔以褐色黑色作為點(diǎn)綴﹒
加強(qiáng)城市色彩管理,注重城市街區(qū)內(nèi)色彩在彩度、明度上的控制,以《中國(guó)建筑色卡》為基礎(chǔ),加入材質(zhì)、肌理的內(nèi)容,進(jìn)行數(shù)字化的動(dòng)態(tài)管理﹒
城市顏值的構(gòu)建是一個(gè)長(zhǎng)期的漸進(jìn)過(guò)程,必須在正確的價(jià)值觀引導(dǎo),尊重城市發(fā)展的客觀規(guī)律的前提下,以影響城市顏值的主導(dǎo)因素為核心,以多元性與多樣化的融合為手段,塑造以人為本、獨(dú)具特色的城市顏值﹒同時(shí),城市顏值的提升是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,要在不斷修正影響城市顏值的缺陷和制約的基礎(chǔ)上,通過(guò)確定城市總體風(fēng)貌、保護(hù)自然山水格局、優(yōu)化城市形態(tài)格局、明確公共空間體系,提升建筑空間尺度,加強(qiáng)建筑高度、體量、風(fēng)格、色彩等方式,并將之在城市的規(guī)劃、建設(shè)、管理中牢牢把握和貫徹落實(shí),就一定能塑造出既有面子又有里子,物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)共存的個(gè)性化城市顏值[11]﹒
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(責(zé)任編校:陳健瓊)
Reflection on Planning Approach of Constructing and Improving City Face Value: Central City Area in Yiyang City of Hunan Province
LI Yu-qi1,XIONG Wei2
(1. Changsha Nanya middle school, Changsha, Hunan 410129, China; 2. Yiyang Planning Design Institute, Yiyang, Hunan 413000, China )
Based on the analysis of basic elements of city face value, the city face value presented in this article is the city appearance and atmosphere formed by city streets, squares, buildings and other space elements. It is the level of city sensory by stacking and coupling the elements, and has important practical significance to help reveal urban identity. Giving the instance of central city area in Yiyang city, Hunan province, the article proposes six methods to construct and improve “city image score”, including the reconstruction of urban spatial pattern, the creation of distinctive public spaces, the renovation of city building feature, the inheritance of the cultural-historical context, coordination and control of urban colors and so on. It is to provide reference for the construction of city face value for other cities.
elements of city; constructing; improving; Yiyang City
TU984.199
A
10.3969/j.issn.1672-7304.2017.02.0011
1672–7304(2017)02–0050–05
2017-02-20
李雨琪(2000-),女,湖南益陽(yáng)人,長(zhǎng)沙市南雅中學(xué)學(xué)生;熊偉(1976-),男,湖南益陽(yáng)人,規(guī)劃師,主要從事城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究.