紅色對本命年有什么意義

扎紅腰帶，穿紅內(nèi)衣內(nèi)褲，墊紅鞋墊，避血光之災(zāi)……傳統(tǒng)習俗中，本命年被認為是一個不吉利的年份。而這種神秘的宿命色彩，卻強化了人們對幸福平安的執(zhí)著守望，是一種樸素的夢想和渴望。

本命年源于屬相文化

中國古代的“本命”概念與今天不完全相同。今天所說的“本命”，通常是指某人的生肖屬相或生年地支。古代的“本命”則有廣義、狹義兩種概念。

廣義概念與今天大致相當，就是十二年一遇的農(nóng)歷屬相所在的年份，俗稱屬相年?！氨久辍边@一說法早在西漢就有了，它起源于中國的十二生肖。狹義概念則兼指某人的生年干支。

在中國古代，開始人們是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的組合來記住所生的年份。采用這種干支紀年是非常科學的方法，但在當時乃至后來漫長的社會進程中，能識文斷字的人畢竟是極少數(shù)。要用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的組合來記住所生的年份，這對于不識字的大多數(shù)人來說是非常困難的。為了便于記憶和推算，人們就采用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相對應(yīng)的方法，每年用其中的一種動物來作為這一年的屬相。

而漢民族的本命年就是按照十二生肖屬相循環(huán)往復(fù)推出來的，它與十二生肖緊密相連。一個人出生的那年是農(nóng)歷什么年，那么以后每到這一屬相年便是此人的本命年。由于十二生肖的循環(huán)往復(fù)，每過12年，人們就要遇到自己的本命年，這樣依次推出，人生本命年為12歲、24歲、36歲、48歲、60歲……

我國許多民族都有重視老人的60歲生日的習俗，俗稱“花甲”，花甲為一生中第5個本命年，也是干支紀年的一個輪回，須好好慶祝，以此寄托人們企求長壽、健康、吉祥的愿望。

其實，在我國一些少數(shù)民族中也有類似“本命年”的說法。例如，按藏族舊的說法，每人均有兇日和吉日。藏歷的每一個地支終了，第二個地支開始時就是一個“朵”（意為坎，即兇年），所以每個人的13歲、25歲、37歲（以此類推）那年忌諱出門和同生生接觸，只宜多念經(jīng)多放布施，才能避免災(zāi)難降臨。

“扎紅”背后的“崇紅”文化

在傳統(tǒng)習俗中，本命年常常被認為是一個不吉利的年份。本命年，在風水學上也被叫做命犯太歲。簡單地說就是一個人出生時的屬相，恰好是和本年屬相相同就被叫做“太歲相同”。古有“本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍”說法，因此民間通常把本命年也叫做“坎兒年”，即度過本命年如同邁進一道坎兒一樣。

在本命年大年三十，人們會早早地穿上紅色內(nèi)衣，或系上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接自己的本命年，這樣才能趨吉避兇、消災(zāi)免禍

本命年在各地的認識和趨避方法略有不同，其飾物也形形色色，除常用的紅內(nèi)衣、紅褲衩和紅腰帶之外，還有紅鞋墊、紅披肩、紅掛件、紅手套、紅圍巾、紅線圈、紅項圈、紅線墜等等，俗稱“扎紅”，其主要作用及其目的只有一個，那就是趨吉避兇、消災(zāi)免禍、幸福安康。每逢春節(jié)，市場上到處有出售“吉祥帶”、“吉祥結(jié)”的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上。

其中，紅腰帶習俗源于晉南民間傳說：劉秀清剿王莽殘余勢力戰(zhàn)事告捷后，凱旋途中路遇劫匪。逃至農(nóng)舍，農(nóng)舍老人急中生智將劉秀藏入茅廁中，并將女兒的紅腰帶掛于廁門。這樣騙過強徒救了劉秀。東漢王朝建立后，劉秀便號令天下每年的農(nóng)歷十一月十五日人們都要佩戴紅腰帶，以示紀念。這樣紅腰帶也就被賦予特殊的寓意，慢慢地演變?yōu)楸久甑牧曀住?/p>

本命年習俗也是中國文化紅色崇拜的一種現(xiàn)實表現(xiàn)。紅色是中華民族最為喜愛的顏色，神圣而莊嚴，是一種具有強烈生命意義的色彩。

在漢朝時，由于政權(quán)興起于南方，在樸素的哲學觀中，南方屬火，為朱雀，國家政治文化中提倡象征火的紅色。就這樣紅色慢慢成為中國人精神的主色彩。

紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時代的變遷，這種尚紅思想?yún)s沒有變，新年貼紅對聯(lián)，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增添喜慶。

古代本命禁忌的遺存

人們在自己的本命年，日常行為要謹慎小心，應(yīng)當盡量避開危險或不吉利的事情，以防遭遇災(zāi)禍。這種習俗是古代本命禁忌的遺存。

本命年除了的“扎紅”外，還有拜祭“本命神”的習俗，以求延壽。本命神的說法來源于道教。道教吸收民間流行的“本命”說法，提出“本命星”、“本命年”、“本命日”的理論。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。以甲子年為首，六十年內(nèi)不同年份出生的人都能找到屬于自己的本命神。

如民族英雄岳飛生于公元1103年，夏歷癸未年，他的本命星君為“癸未太歲魏仁二大將軍”。按照道教說法，修真煉性須致力于本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會消災(zāi)獲福，成為一種習俗流傳至今。

本命年還有佩戴開光貔貅的習俗。貔貅（又名天祿、辟邪、百解），是中國古代神話傳說中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形似獅子，毛色灰白，會飛。貔貅有將邪氣趕走、帶來歡樂及好運的作用。

本命年在很多人看來是會有血光之災(zāi)的，而躲避方法更是多樣化。玄學者研究容易且有效的有兩種方法：一種是洗牙；第二種是多去捐血，則可躲避。其實本命年并非可怕，只是人的情緒會受影響比較大，此時可出外游學，多旅行或者跟朋友聚會多一點以化解情結(jié)緒郁結(jié)?？杀苊庖恍┎槐匾l(fā)生的情緒意外。

本命年還有“犯太歲”一說，當請本命太歲護身符化解，太歲符分陰陽，男士請陰符，女士請陽符。而據(jù)相關(guān)研究者稱，2017年雞年太歲方位在正西方，歲破方（沖太歲方位）在正東方，床頭或者辦公桌朝向最好避開此方位。

此外，民間還有本命年結(jié)婚不好的說法，說是人的命運十二年一個運成周期。從漢末后就流傳至今，都有把“艾葉”放于嫁妝中來辟邪，祈求幸福、平安、吉祥、天長地久。

本命年為何有很強的感召力

古人認為，人的一生，上至帝王將相，下至百姓走卒都會有個七災(zāi)八難，民間普遍也認為本命年為兇年，是人的生命歷程中的一道“坎”。這種喻示無疑會對人的心理發(fā)育產(chǎn)生著巨大的影響，因此人們趨吉避兇的心態(tài)有如與生俱來。

人們?yōu)槭裁磳Ρ久暧羞@種畏懼心理呢？本命年為什么會在蕓蕓眾生的心靈中有這么強的感召力？如果說這是在很大程度上是受到了我國傳統(tǒng)文化中命理學說的影響的話，有趣的是在眾多的命理書籍中還未發(fā)現(xiàn)有關(guān)論述，命理書中對“元辰”的定義與道教也是大相徑庭；如果說這種畏懼心理是封建迷信作祟的話，但生活中確實有人在本命年遇到了多多少少不遂心的怪事，有的人也認為在本命年會做一些荒唐事。

中國當代著名作家、紅學研究家劉心武在《關(guān)于本命年》一文中也認為，從人的心理發(fā)育的角度上看，本命年在人的生命進程中往往會成為一個大“坎兒”，構(gòu)成了一個危險期。

總的來說，本命年是福是禍或者是與大多數(shù)人認為的那樣：本命年順著一順百順，鴻運當頭，勢不可當；背著到處是關(guān)口，滿眼皆門坎，霉運到家的說法，目前還尚無定論。

但可以肯定的是，本命年是兇年的這種說法是沒有任何科學依據(jù)的。這種認識卻更加強化了人們對幸福平安的執(zhí)著守望，是一種樸素的夢想和渴望。

如今的本命年已和我國傳統(tǒng)其它的一些習俗一樣，失去了其固有的意義，淪為了商家宣傳的一種喙頭。而我們大多數(shù)人則抱著“寧可信其有，不可信其無”的態(tài)度而從眾于這種潮流，或者當它是一種新的時尚。

（《國學》2014年06期、《大眾文摘》2016.11.27等）