李思潮

書店里的“莫言專柜”還在，狂熱的購買者卻日漸稀少。柜臺(tái)前的海報(bào)上，“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”的字眼遠(yuǎn)比“莫言”更加鮮紅、扎眼。這一場(chǎng)景似乎就是一個(gè)隱喻：我們這個(gè)社會(huì)關(guān)注和聚焦的，是一個(gè)人所獲的“榮譽(yù)”而非那個(gè)人本身。

在今天這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、利益主宰一切的社會(huì)中，“第一是成功，第二是成功”早已成為許多人的座右銘。而這“第一第二”幾乎成了一種精神鴉片，讓許多人深陷其中，欲罷不能。

誠然，成功是超群的別名，但這成功或最高榮譽(yù)就如同行車時(shí)的最高時(shí)速，水到渠成時(shí)或可達(dá)成，而以此為目的一味添油加速，卻有可能導(dǎo)致車毀人亡。

記得幾年前韓國爆出了生物科學(xué)家黃禹錫的造假丑聞。黃禹錫的研究進(jìn)展就像一列提速的高鐵——國家配給他精英科學(xué)家團(tuán)隊(duì)及巨額資金，許多熱情高漲的韓國人自愿捐獻(xiàn)干細(xì)胞供其研究。這一丑聞應(yīng)該說絕不是（至少不僅是）黃禹錫一個(gè)人一時(shí)的愚昧，而是全社會(huì)對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)的迫切期待，所引發(fā)的急功近利之心凝成的合力，實(shí)現(xiàn)了對(duì)黃禹錫的一次“成功”謀殺。

好在，事發(fā)不久，首爾大學(xué)即公開道歉，韓國人亦將這一天定為“國恥日”。其實(shí)，這不止是韓國的國恥，更值得一個(gè)時(shí)代深思。

在每一場(chǎng)角逐和輸贏的背后，都是人性的比拼和展露。當(dāng)我們只用某某獎(jiǎng)項(xiàng)、某某榮譽(yù)去填充一個(gè)人的人生簡(jiǎn)歷，并且估算一個(gè)人的人生價(jià)值和社會(huì)貢獻(xiàn)的時(shí)候，就暴露出我們完全扭曲了的人生觀和價(jià)值觀。在這方面，許多媒體都以名次、榮譽(yù)作為考量人生最沉重的那枚砝碼，而誤導(dǎo)著公眾的價(jià)值觀，使得公眾愈加關(guān)注名譽(yù)忽略浮名之下的人本身。

柴靜說，她請(qǐng)?jiān)S多同行去采訪德國赴華支教者盧安克的時(shí)候，他們的第一反應(yīng)就是：“這個(gè)人教出什么成績(jī)沒有？沒有？哦，那可不好做節(jié)目啊?！笔聦?shí)上，許多家長(zhǎng)都埋怨盧安克把他們的孩子弄成了實(shí)心眼的蠢人，許多孩子都退學(xué)走了。然而盧安克給這些孩子的是一生難遇的理解和陪伴，是很多履歷下印滿“學(xué)生多少人獲得奧賽金牌”的老師所做不到的。

是什么讓我們的孩子拿著95分的試卷在馬路上徘徊哭泣不敢回家？是什么讓我們的科學(xué)家忘記本分造假丑聞?lì)l出？是什么讓我們?cè)诒荣愔兄豢匆娢侵鹋频墓谲姡鲆暳四切﹥A其所能全力以赴卻未能站上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的人？有位評(píng)論家說過：“不得諾獎(jiǎng)并不代表中國當(dāng)代文學(xué)一無所成，莫言獲獎(jiǎng)也不說明我們實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，實(shí)現(xiàn)了對(duì)文學(xué)的關(guān)注?！闭\哉斯言！

我們應(yīng)當(dāng)去熱愛那些極盡努力卻名落孫山的人們，去關(guān)注那些榮耀光環(huán)下的無奈與辛酸或失敗陰影里的掙扎與閃光，關(guān)注那些被成串的毀譽(yù)所淹沒了的人。也許，這能讓我們這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)人情和暖意，少幾分壓力和功利。

指導(dǎo)教師 王淦生

（編輯/張金余）